{"id":7205,"date":"2019-09-26T00:30:22","date_gmt":"2019-09-25T22:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=7205"},"modified":"2020-06-12T19:29:11","modified_gmt":"2020-06-12T17:29:11","slug":"jeudi-26-septembre-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=7205","title":{"rendered":"Jeudi 26 septembre 2019"},"content":{"rendered":"
\u00ab Puissance de la douceur \u00bb<\/div>\n
Anne Dufourmantelle<\/div>\n

J’avais pr\u00e9vu de consacrer le mot d’aujourd’hui au livre de Pierre-Henri Castel \u00ab Le mal qui vient <\/span><\/a>\u00bb que j’ai lu pendant ces vacances.
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J’ai essay\u00e9, mais je n’y arrive pas. Alors j’en parlerai plus tard, ou pas.
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Alors je vais partager une petite vid\u00e9o (5 mn) que j’ai trouv\u00e9e par hasard pendant ces vacances : <Anne Dufourmantelle – Puissance de la douceur<\/a><\/span>>
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\"\"\u00ab La puissance de la douceur <\/span><\/a>\u00bb est un livre qu’Anne Dufourmantelle a \u00e9crit et publi\u00e9 en juin 2013
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Apr\u00e8s avoir partag\u00e9 la vid\u00e9o avec Annie, elle a imm\u00e9diatement souhait\u00e9 l’acheter et a commenc\u00e9 \u00e0 le lire depuis peu.
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J’avais entendu parler de cette psychanalyste et philosophe, en raison des circonstances de son d\u00e9c\u00e8s, mais je ne l’avais pas encore approch\u00e9.
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Tous les m\u00e9dias avaient, en effet, parl\u00e9 de sa mort tragique, le 21 juillet 2017, sur la plage de Pampelonne, pr\u00e8s de Ramatuelle (Var), en portant secours \u00e0 deux enfants dont le fils d’un de ses amis \u00e2g\u00e9 de 13 ans<\/a><\/span>, qui \u00e9tait en train de se noyer. Ces enfants \u00e9taient all\u00e9s se baigner alors qu’il y avait un tr\u00e8s fort vent et des vagues, avec drapeau orange puis rouge. Au cours de ce sauvetage, elle a succomb\u00e9 \u00e0 un arr\u00eat cardiaque car elle souffrait d’une faiblesse cardiaque. Son action n’avait pas \u00e9t\u00e9 vaine parce que des sauveteurs sont intervenus et ont sauv\u00e9 les deux enfants.
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Anne Dufourmantelle avait 53 ans.
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Elle \u00e9tait aussi chroniqueuse \u00e0 Lib\u00e9ration. Lib\u00e9ration lui avait rendu hommage dans son <num\u00e9ro du 23 juillet 2017<\/span><\/a>> :
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\u00ab Douceur, c’est le premier mot qui vient \u00e0 l’esprit quand on pense \u00e0 Anne Dufourmantelle, philosophe et psychanalyste, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e tragiquement ce 21 juillet apr\u00e8s-midi [\u2026] \u00abQuand il y a r\u00e9ellement un danger auquel il faut faire face [\u2026], il y a une incitation \u00e0 l’action tr\u00e8s forte, au d\u00e9vouement, au surpassement de soi\u00bb, nous confiait en 2015 celle qui faisait l\u2019\u00c9loge<\/strong> du risque. [\u2026]
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Notre peine est immense car Anne Dufourmantelle \u00e9tait chroniqueuse \u00e0 Lib\u00e9ration, mais c’\u00e9tait surtout une amie. On se souvient de la douceur de sa voix, inqui\u00e8te, quand elle nous appelait chaque mois pour savoir si sa chronique \u00e9tait \u00e0 la hauteur de nos attentes. Et elle l’\u00e9tait. Depuis deux ans dans nos colonnes, comme dans l’ensemble de son travail, Anne Dufourmantelle, spinoziste, questionnait le rapport entre la fatalit\u00e9 et la libert\u00e9, ce qui fait qu’une vie s’ouvre \u00e0 la libert\u00e9 malgr\u00e9 les conditionnements, les fid\u00e9lit\u00e9s, les ob\u00e9issances. [\u2026] Ses mots, son intelligence, sa douceur nous manqueront, parce qu’ils nous aidaient \u00e0 prendre le risque de s’ouvrir \u00e0 l’autre et au monde. \u00bb
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<Le Monde><\/span><\/a><\/span> rapportait
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\u00ab A la question \u00ab Peut-on vivre sans prendre de risque ? \u00bb, elle avait r\u00e9pondu : \u00ab  La vie tout enti\u00e8re est risque. Vivre sans prendre de risque n’est pas vraiment vivre. C’est \u00eatre \u00e0 demi-vivant, sous anesth\u00e9sie spirituelle.<\/em> (…) Le risque commence dans les plus petits d\u00e9tails et gestes de la vie. Sortir de ses gonds, de ses habitudes, c’est d\u00e9j\u00e0 un risque. C’est se laisser alt\u00e9rer, c’est rencontrer l’alt\u00e9rit\u00e9 dans chaque \u00e9v\u00e9nement. \u00bb \u00bb<\/em>
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Elle avait consacr\u00e9 un ouvrage au risque \u00ab \u00c9loge du risque<\/span> <\/a>\u00bb
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Et l’Obs<\/a><\/span> ajoutait :
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\u00ab Dans \u00abLa Femme et le sacrifice<\/span><\/a>\u00bb, elle montrait en quoi \u00abla f\u00e9minit\u00e9 a partie li\u00e9e depuis tr\u00e8s longtemps avec le sacrifice<\/em>\u00bb \u00e0 travers le r\u00e9cit des vies d’h\u00e9ro\u00efnes mythologiques comme Antigone ou Iphig\u00e9nie, mais aussi \u00e0 travers des existences de femmes anonymes, les femmes \u00abd’\u00e0 c\u00f4t\u00e9\u00bb.
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Interrog\u00e9e au sujet cette notion de sacrifice sur France Culture<\/span><\/a>, elle expliquait notamment que \u00able mouvement du sacrifice est aussi un aller vers la vie<\/em>\u00bb. En 2011, elle publiait \u00ab\u00c9loge du risque\u00bb, livre dans lequel on pouvait lire ces mots: \u00abRisquer sa vie est l’une des plus belles expressions de la langue fran\u00e7aise.<\/em><\/strong>\u00bb \u00ab
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La revue Psychologies lui avait \u00e9galement consacr\u00e9 un bel hommage : <Anne Dufourmantelle, une lumi\u00e8re s’\u00e9teint<\/a>><\/span>
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\"\"Mais revenons \u00e0 \u00ab la puissance de la douceur<\/strong> \u00bb.
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Dans le monde de la comp\u00e9tition et de la performance la douceur est souvent assimil\u00e9e \u00e0 de la faiblesse ou de la mi\u00e8vrerie. On pr\u00e9conise m\u00eame l’agressivit\u00e9 dans l’action. La douceur suppose la reconnaissance de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de ce qui est approch\u00e9, touch\u00e9, caress\u00e9. Pour Anne Dufourmantelle la douceur est une puissance !
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La \u00ab Puissance de la douceur \u00bb d\u00e9bute ainsi :
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\u00ab La douceur est une \u00e9nigme. Incluse dans un double mouvement d’accueil et de don, elle appara\u00eet \u00e0 la lisi\u00e8re des passages que naissance et mort signent. Parce qu’elle a ses degr\u00e9s d’intensit\u00e9, parce qu’elle a une force symbolique et un pouvoir de transformation sur les \u00eatres et les choses, elle est une puissance.
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Une personne, une pierre, une pens\u00e9e, un geste, une couleur\u2026 peuvent faire preuve de douceur. Comment en approcher la singularit\u00e9 ? Son approche est risqu\u00e9e pour qui d\u00e9sire la cerner. A bien des \u00e9gards elle a la noblesse farouche d’une b\u00eate sauvage. Il semble qu’il en aille ainsi de quelques autres esp\u00e8ces rares. L’innocence, le courage, l’\u00e9merveillement, la vuln\u00e9rabilit\u00e9, en marge des concepts arraisonn\u00e9s par la grande histoire de la pens\u00e9e sont eux aussi regard\u00e9s d’un \u0153il inquiet par la philosophie \u00bb
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L’auteure a mis en exergue de son livre cette phrase de l’empereur sto\u00efcien Marc Aur\u00e8le
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\u00ab La douceur est invincible \u00bb.
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La Revue <Muze<\/a><\/span>> explique : .
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\u00ab Car si l’on y r\u00e9fl\u00e9chit bien, et si l’on se reporte un instant \u00e0 ses souvenirs d’enfance, on retrouvera cette force insaisissable, ce pouvoir de persuasion et d’enchantement, ce mouvement d’accueil et de don \u00e0 la fois, cette langue intime qui s’adresse tout autant \u00e0 l’esprit et au corps. La douceur tisse autour de l’enfant un halo de sens informul\u00e9 mais p\u00e9n\u00e9trant, dans une constante r\u00e9ciprocit\u00e9 qu’illustre au mieux l’image du petit endormi, qui nous renvoie nous-m\u00eames \u00e0 cet abandon initial dont nous provenons. De cet \u00e9change muet, nous conservons \u00e0 jamais la trace, celle de toutes les m\u00e9tamorphoses, dans les moments de fragile incertitude o\u00f9 nous d\u00e9veloppons nos potentialit\u00e9s.
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\u00ab Si la douceur \u00e9tait un geste, elle serait caresse \u00bb imagine l’auteure \u00bb
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La douceur anime une collection de sentiments o\u00f9 gravitent mansu\u00e9tude et amour, indulgence et pardon, harmonie ou piti\u00e9, soin et souci de l’autre \u2013 ce que les anglo-saxons ont nomm\u00e9 le \u00ab care \u00bb comme l’a rapport\u00e9 Nancy Fraser que j’ai cit\u00e9e ce mardi.
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Le soin a toujours \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 la douceur, qui m\u00eame si elle ne suffit pas \u00e0 gu\u00e9rir, si elle ne s’autorise d’aucun pouvoir ni savoir, ajoute au soin une relation de compassion qui revient \u00e0 souffrir avec l’autre, \u00e0 reconna\u00eetre par l\u00e0-m\u00eame sa propre vuln\u00e9rabilit\u00e9, mais \u00e0 \u00e9prouver la souffrance d’autrui en se gardant d’y c\u00e9der, de mani\u00e8re \u00e0 porter secours.
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Sans avoir fini l’ouvrage, Annie est enchant\u00e9e de ce qu’elle lit.
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<1277><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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