{"id":6660,"date":"2019-04-30T02:54:39","date_gmt":"2019-04-30T00:54:39","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=6660"},"modified":"2020-11-15T16:35:51","modified_gmt":"2020-11-15T15:35:51","slug":"mardi-30-avril-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=6660","title":{"rendered":"Mardi 30 avril 2019"},"content":{"rendered":"
\t\u00abOn est pass\u00e9 de 2000 pr\u00e9noms en 1945 \u00e0 13.000 aujourd\u2019hui \u00bb<\/div>\n
\tJ\u00e9r\u00f4me Fourquet<\/div>\n

Le mot du jour d’hier \u00e9tait consacr\u00e9 au livre de J\u00e9r\u00f4me Fourquet sur l’\u00ab archipelisation<\/em> fran\u00e7aise \u00bb, c’est-\u00e0-dire la division de la France en divers ilots de population. Une grande partie de son ouvrage a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e \u00e0 l’\u00e9volution des pr\u00e9noms qui sont donn\u00e9s. Il s’agit aussi d’un marqueur de l’\u00e9volution des segmentations.
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Le point fondamental de l’\u00e9tude de J\u00e9r\u00f4me Fourquet montre l’individualisation des choix. Le marqueur le plus simple et le plus \u00e9vident est constitu\u00e9 par l’\u00e9volution du nombre de pr\u00e9noms diff\u00e9rents donn\u00e9s aux enfants qui viennent de naitre au cour d’une ann\u00e9e.
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On est pass\u00e9 ainsi de 2 000 pr\u00e9noms dans les ann\u00e9es 60 \u00e0 13 000 aujourd’hui, une augmentation de 650 %.
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\"\"Toutefois ce que beaucoup de m\u00e9dias ont retenu, en premier, de l’\u00e9tude de J\u00e9r\u00f4me Fourquet, c’est qu’il y a d\u00e9sormais 18% de pr\u00e9noms arabo-musulmans parmi les nouveau-n\u00e9s.
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La Une du Point, par exemple, consid\u00e8re que c’est le premier bouleversement.
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Ce qui n’est objectivement pas le cas.
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Le bouleversement, c’est que les familles d’origine chr\u00e9tienne ne donnent plus \u00e0 leur fille, prioritairement le pr\u00e9nom de Marie. Il y a des exceptions que je connais, mais aujourd’hui moins de 1% des filles re\u00e7oivent le nom de la m\u00e8re de J\u00e9sus, 0,3% en 2015. En 1900, 20% des filles s’appelaient Marie. <\/strong>Le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne peut \u00eatre observ\u00e9 chez les gar\u00e7ons pour Jean.
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C’est un signe fort de la d\u00e9christianisation qui est un d\u00e9veloppement important de l’ouvrage de Fourquet comme cela a \u00e9t\u00e9 relat\u00e9 dans le mot d’hier.
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Mais plus largement, l’auteur constate que grosso modo la France a fonctionn\u00e9 de 1900 \u00e0 1960 avec un stock de 2 000 pr\u00e9noms puis il y a eu explosion de l’inventivit\u00e9, de la cr\u00e9ativit\u00e9 des parents qui ont amen\u00e9 ce chiffre \u00e0 13 000.
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Alors si on veut parler des pr\u00e9noms \u00ab arabo-musulmans \u00bb, il explique que si dans les ann\u00e9es 1960, on est \u00e0 moins de 1% de pr\u00e9noms d’origine arabo-musulmane, on est \u00e0 plus de 18\u202f% sur les derni\u00e8res ann\u00e9es. Et lorsque que J\u00e9r\u00f4me Fourquet compare la vague migratoire actuelle avec d’autres vagues de l’Histoire de France comme celles des familles polonaises, il note une diff\u00e9rence de pratiques :
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\u00ab Les familles polonaises, pendant une g\u00e9n\u00e9ration, ont donn\u00e9 des pr\u00e9noms polonais \u00e0 leurs enfants, puis ce ph\u00e9nom\u00e8ne s’est \u00e9teint et ces familles se sont fondues dans le catalogue \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb des pr\u00e9noms. \u00bb.
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Par ailleurs, il constate que ces pr\u00e9noms sont particuli\u00e8rement donn\u00e9s par des personnes qui se rattachent \u00e0 l’immigration.
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Il y a eu une mode, en France, dans les ann\u00e9es 90 de donner des pr\u00e9noms anglais \u00e0 des enfants de familles fran\u00e7aises depuis plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, il semble qu’il n’existe pas une telle mode pour les pr\u00e9noms arabo-musulmans.
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J\u00e9r\u00f4me Fourquet \u00e9crit :
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\u00ab On peut faire l’hypoth\u00e8se, au regard des pr\u00e9noms qui sont donn\u00e9s, on a un processus moins rapide et beaucoup plus difficile que pour beaucoup d’autres vagues migratoires. Et en m\u00eame temps on constate que toute une partie de cette immigration a pris l’ascenseur social et est aujourd’hui totalement int\u00e9gr\u00e9e. \u00bb
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Lors d’une des \u00e9missions que j’ai \u00e9cout\u00e9e, il a soulign\u00e9 que ces pr\u00e9noms sont donn\u00e9s alors m\u00eame que les familles savent que ces pr\u00e9noms conduisent \u00e0 ce que leurs enfants soient soumis \u00e0 des discriminations dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.
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Et il compare cette attitude avec celle des enfants issus de l’immigration asiatique qui donne tr\u00e8s fr\u00e9quemment un pr\u00e9nom \u00ab occidental \u00bb public \u00e0 leurs enfants, alors que dans le lieu priv\u00e9 de la famille ils utilisent un pr\u00e9nom conforme aux traditions de leurs anc\u00eatres. Tel ne semble pas \u00eatre la pratique des familles musulmanes issues de l’immigration.
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Mais je me souviens de ce qu’a racont\u00e9 le grand violoniste \u00ab Yehudi Menuhin<\/span> <\/a>\u00bb, sa m\u00e8re l’avait pr\u00e9nomm\u00e9 \u00ab Yehudi \u00bb pour qu’il n’y ait pas d’ambig\u00fcit\u00e9 sur ses origines juives, alors m\u00eame qu’elle connaissait les ravages de l’antis\u00e9mitisme.
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Mais chez Guillaume Erner, J\u00e9r\u00f4me Fourquet avait dit :
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\u00ab Ces pr\u00e9noms (issus des immigrations turques, subsahariennes ou maghr\u00e9bines) ne pr\u00e9sagent en rien du degr\u00e9 d’int\u00e9gration ou de patriotisme des personnes qui les portent ou les donnent. Rappelons que le policier qui est mort devant Charlie Hebdo s’appelle Ahmed Merabet, tout comme les trois premi\u00e8res victimes de Mohamed Merah \u00e9taient des parachutistes fran\u00e7ais issus de l’immigration. \u00bb
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Il a dit aussi :
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\u00ab Le choix d’un pr\u00e9nom doit permettre d’affirmer sa ressemblance avec ceux auxquels on s’identifie ou dont on souhaite se rapprocher et en m\u00eame temps de marquer ses distances avec ceux dont on souhaite se distinguer. C’est un choix \u00e9minemment personnel, [avec des facteurs qui sont aussi] du registre de la transmission (anc\u00eatres, pr\u00e9noms r\u00e9gionaux…). \u00bb
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Il n’en reste pas moins que le ph\u00e9nom\u00e8ne principal est celui de l’individualisme<\/strong>, de la volont\u00e9 des parents de chercher \u00e0 donner un pr\u00e9nom original, certains le voudraient unique. Parfois, ils arrivent \u00e0 donner un pr\u00e9nom rare donn\u00e9 2 ou 3 fois dans une ann\u00e9e.
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<Cet article de la D\u00e9p\u00eache><\/span><\/span><\/a> \u00e9voque aussi l’\u00e9volution des pr\u00e9noms et notamment le ph\u00e9nom\u00e8ne des \u00ab pr\u00e9noms rares \u00bb que la sociologie attribue aux pr\u00e9noms donn\u00e9s moins de 20 fois dans une ann\u00e9e.
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Il y aussi cet article de Wikipedia<\/a><\/span> qui donne le pr\u00e9nom le plus donn\u00e9 depuis 1946 par r\u00e9gion fran\u00e7aise. Il s’arr\u00eate en 2015.
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On apprend ainsi que pour toute la France et les pr\u00e9noms masculins :
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