{"id":6089,"date":"2019-02-01T01:01:38","date_gmt":"2019-02-01T00:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=6089"},"modified":"2021-08-26T14:41:15","modified_gmt":"2021-08-26T12:41:15","slug":"vendredi-1er-fevrier-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=6089","title":{"rendered":"Vendredi 1er f\u00e9vrier 2019"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab il n\u2019y a pas d\u2019ordre global du temps \u00bb<\/div>\n
\tCarlo Rovelli<\/div>\n

Je vais donc terminer cette s\u00e9rie de mots du jour sur le temps par une question abyssale : Le temps existe-t’il vraiment ?<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

\"\"La r\u00e9ponse des scientifiques est clairement n\u00e9gative. Cela est pour nous autres humains, absolument contre-intuitif. Je vais essayer dans ce mot du jour d’expliquer ce que j’ai compris \u00e0 l’aide du physicien italien Carlo Rovelli<\/strong><\/a><\/span>.
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

N\u00e9 le 3 mai 1956 \u00e0 V\u00e9rone, Carlo Rovelli est un physicien italien sp\u00e9cialiste de la physique quantique.
\n<\/span><\/p>\n

Carlo Rovelli a \u00e9crit plusieurs ouvrages sur le temps et notamment \u00ab Et si le temps n’existait pas ? <\/a><\/span>\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

C’est vers lui que le journal \u00ab Quartz<\/strong> \u00bb de New York s’est tourn\u00e9 pour avoir des \u00e9claircissements sur ce sujet. Et l’article publi\u00e9 le 17 mai 2018 a \u00e9t\u00e9 repris par <Le num\u00e9ro de Courrier International<\/a><\/span>> que Jean-Fran\u00e7ois m’a offert avec l’injonction d’en faire des mots du jour.
\n<\/span><\/p>\n

Certains lecteurs m’expliquent qu’ils ne comprennent pas toujours ce que j’\u00e9cris.
\n<\/span><\/p>\n

Je dois conc\u00e9der qu’aujourd’hui je suis \u00e0 la limite de ma propre compr\u00e9hension.
\n<\/span><\/p>\n

Je publie d’ailleurs \u00e0 dessein ce mot vendredi pour vous laisser le week end pour le lire \u00e0 t\u00eate repos\u00e9e.
\n<\/span><\/p>\n

Mais pour essayer de partir sur de bonnes bases, il faut poser deux fondements \u00e0 notre r\u00e9flexion.
\n<\/span><\/p>\n

Le premier<\/strong><\/span> concerne \u00ab Le temps<\/strong> \u00bb en lui-m\u00eame. Quand Carlo Rovelli ou d’autres remettent en cause du \u00ab temps \u00bb, de quoi parle t’il ?
\n<\/span><\/p>\n

Parce que parall\u00e8lement Courrier International a \u00e9galement traduit un article du journal \u00ab Motherboard \u00bb de New York : \u00ab Il lit l’heure dans les atomes <\/a><\/span>\u00bb qui parle d’un scientifique am\u00e9ricain d’origine chinoise Yun Ye qui par ses travaux a invent\u00e9 l’horloge la plus pr\u00e9cise du monde en utilisant le strontium 87. Cette horloge est d’une pr\u00e9cision d\u00e9fiant aussi notre raison. Elle est d\u00e9finie dans l’article de la mani\u00e8re suivante :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Si elle avait fonctionn\u00e9 depuis le big bang, il y a 13,8 milliards d’ann\u00e9es elle n’aurait d\u00e9riv\u00e9 que d’une seule seconde \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Par comparaison une horloge au c\u00e9sium r\u00e9volutionnaire invent\u00e9 en 1955 par Louis Essen et Jack Parry se serait \u00e9cart\u00e9e d’une seconde en 300 ans.
\n<\/span><\/p>\n

Comment sortir de cette contradiction de mesurer de plus en plus finement un \u00e9l\u00e9ment qui n’existe pas ?
\n<\/span><\/p>\n

Parce que nous verrons plus loin que le temps existe localement, par exemple sur la terre et encore \u00e0 un endroit d\u00e9limit\u00e9 de la terre. Et dans ce cadre on peut mesurer tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment le temps qui s’\u00e9coule.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Le temps<\/strong> \u00bb qui est remis en question est le temps universel permettant de d\u00e9gager une chronologie universelle. Une autre mani\u00e8re d’aborder ce sujet serait de dire qu’on est capable de d\u00e9terminer \u00ab un maintenant<\/strong> \u00bb c’est-\u00e0-dire un pr\u00e9sent o\u00f9 on serait en mesure de dire : \u00e0 ce moment pr\u00e9cis il se passe telle chose sur terre, telle autre chose sur l’\u00e9toile SIRIUS et telle autre chose au niveau atomique dans un noyau d’hydrog\u00e8ne. Ce \u00ab maintenant\u00bb n’existe pas.
\n<\/span><\/p>\n

Dans son commentaire au mot du 24 janvier 2019, Etienne m’a lanc\u00e9 un d\u00e9fi : \u00ab \u00ab\u00a0Oui mais la version lin\u00e9aire est limit\u00e9e et fausse \u00e0 grande \u00e9chelle. \u00a0\u00bb J’attends la d\u00e9monstration \u00bb. Et bien cette d\u00e9monstration va \u00eatre faite dans l’infiniment grand et l’infiniment petit.
\n<\/span><\/p>\n

Le second<\/strong> fondement<\/strong> concerne la science. Vous savez qu’il existe la m\u00e9canique quantique qui d\u00e9crit l’infiniment petit et la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale qui d\u00e9crit l’univers et l’infiniment grand. Des scientifiques essayent de r\u00e9concilier ces deux sciences sans pour l’instant n’avoir trouv\u00e9 de consensus g\u00e9n\u00e9ral.
\n<\/span><\/p>\n

Il faut bien comprendre que nous ne sommes pas dans un r\u00e9cit mythique mais dans la rigueur scientifique.
\n<\/span><\/p>\n

Mon professeur d’Histoire des Sciences, Girolamo Ramunni avait eu cette formule saisissante : \u00ab Si avant de monter dans un avion vous apprenez que le concepteur de cet engin met en doute la physique quantique, ne montez surtout pas, vous \u00eates en danger de mort \u00bb. En effet, \u00e9norm\u00e9ment d’instruments qui assurent la s\u00e9curit\u00e9 de l’avion ne pourrait exister, si on n’avait pas mis en \u0153uvre les d\u00e9couvertes de la m\u00e9canique quantique.
\n<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et de la m\u00eame mani\u00e8re au niveau de l’Univers et de l’infiniment grand, la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d’Einstein n’a jamais pu \u00eatre r\u00e9fut\u00e9 pour l’instant. Je vous renvoie vers <cette vid\u00e9o de Hubert Reeves<\/span><\/a>> qui explique cela de mani\u00e8re remarquable.
\n<\/span><\/p>\n

Je l’avais d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9 lors du mot du jour du <27 mars 2015<\/span><\/a>> consacr\u00e9 \u00e0 la d\u00e9finition que donnait Karl Popper de la science :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Une th\u00e9orie qui n’est r\u00e9futable par aucun \u00e9v\u00e9nement qui se puisse concevoir est d\u00e9pourvue de caract\u00e8re scientifique. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ce sont donc les scientifiques de la physique quantique et de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, [c’est-\u00e0-dire ceux qui d\u00e9crivent de la mani\u00e8re la plus rationnelle le monde dans lequel nous vivons] qui disent : Le temps, tel que nous l’avons d\u00e9fini, ci-avant, n’existe pas.
\n<\/span><\/p>\n

Citons d’abord l’article traduit par Courrier International et publi\u00e9 le 17 mai 2018 par le journal Quartz :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Le temps est une r\u00e9alit\u00e9 pour les \u00eatres humains. Pourtant, du point de vue de la physique quantique, il n’existe pas. \u00ab\u00a0Les \u00e9quations fondamentales qui d\u00e9crivent notre monde ne comportent pas de variable de temps\u00a0\u00bb, souligne Carlo Rovelli, sp\u00e9cialiste de physique th\u00e9orique. […]
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le temps est un sujet fascinant parce qu’il touche \u00e0 nos \u00e9motions les plus profondes. Le temps est \u00e0 la fois ce qui ouvre l’existence et ce qui engloutit tout. S’interroger sur la notion de temps, c’est questionner le sens m\u00eame de notre vie. C’est pour \u00e7a que j’ai pass\u00e9 ma vie \u00e0 \u00e9tudier cette question\u00a0\u00bb, explique le chercheur.
\n<\/span><\/p>\n

Dans son dernier livre, L’Ordre du temps [\u00e9d. Flammarion, f\u00e9vrier 2018], le physicien nous parle non seulement du passage du temps et de la fa\u00e7on dont nous le ressentons en tant qu’\u00eatres humains, mais aussi de son absence tant \u00e0 l’\u00e9chelle de l’infiniment vaste qu’\u00e0 celle de l’infiniment petit. Et de nous d\u00e9montrer que les notions de chronologie et de continuit\u00e9 ne sont que des produits de notre imagination que nous inventons pour donner du sens \u00e0 notre existence.
\n<\/span><\/p>\n

Le temps, estime Carlo Rovelli, n’est qu’une question de perspective, et non une v\u00e9rit\u00e9 universelle. C’est un point de vue que les humains ont en commun et qui est le produit de notre biologie, de notre \u00e9volution, de notre place sur terre et de la position de notre plan\u00e8te dans l’Univers.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0De notre point de vue \u2013 celui de cr\u00e9atures repr\u00e9sentant une petite partie du monde \u2013, le monde baigne dans le temps\u00a0\u00bb, \u00e9crit le physicien. Au niveau quantique pourtant, les dur\u00e9es sont trop courtes pour \u00eatre fragment\u00e9es, et le temps n’existe pas.
\n<\/span><\/p>\n

En fait, poursuit Rovelli, il n’existe rien du tout. L’Univers entier se compose d’une infinit\u00e9 d’\u00e9v\u00e9nements. Ce qui nous semble \u00eatre un objet \u2013 une pierre, par exemple \u2013 est en r\u00e9alit\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement se d\u00e9roulant \u00e0 une vitesse dont nous n’avons pas conscience. Car cette pierre est en r\u00e9alit\u00e9 dans un \u00e9tat de transformation constant. Consid\u00e9r\u00e9e sur une \u00e9chelle de temps suffisamment longue, elle aussi n’est qu’une forme \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, appel\u00e9e \u00e0 se transformer.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans la grammaire \u00e9l\u00e9mentaire du monde, il n’y a espace, ni temps : uniquement des processus qui transforment les quantit\u00e9s physiques [ce qui peut \u00eatre mesur\u00e9] les unes dans les autres, dont nous pouvons calculer les probabilit\u00e9s et les relations \u00bb \u00e9crit Rovelli.
\n<\/span><\/p>\n

Si le temps nous semble s’\u00e9couler d’une fa\u00e7on ordonn\u00e9e, c’est par ce que nous nous trouvons sur la terre, une plan\u00e8te caract\u00e9ris\u00e9e par une relation entropique unique avec le reste de l’univers. La fa\u00e7on dont notre plan\u00e8te se d\u00e9place cr\u00e9\u00e9e pour nous une sensation d’ordre, qui n’est pas n\u00e9cessairement per\u00e7u comme tel ailleurs dans l’univers.[…]
\n<\/span><\/p>\n

Si le monde nous semble ordonn\u00e9, c’est parce que nous le consid\u00e9rons en partant du pass\u00e9 jusqu’au pr\u00e9sent, relayant certaines causes \u00e0 certains effets. Nous y superposons de l’ordre en fixant des \u00e9v\u00e9nements dans un encha\u00eenement particulier et lin\u00e9aire. Nous voyons les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 des r\u00e9sultats ce qui nous donne une id\u00e9e du temps qui passe.
\n<\/span><\/p>\n

Reste que l’univers est infiniment plus complexe et chaotique que ce que nous pouvons imaginer, avance Rovelli. […]
\n<\/span><\/p>\n

Nos limites cr\u00e9ent alors une impression d’ordre, erron\u00e9e ou incompl\u00e8te, et nous donne une image fragmentaire de la r\u00e9alit\u00e9. Pour le physicien, nous ne faisons en fait que \u00ab flouter \u00bb le monde pour nous concentrer dessus, nous nous aveuglons pour le contempler. Ce qui le pousse \u00e0 affirmer que \u00ab le temps, c’est l’ignorance \u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Si cela para\u00eet terriblement abstrait, c’est parce que \u00e7a l’est. Il existe toutefois un moyen assez simple d’illustrer le fait que le temps est une notion humaine mouvante, une exp\u00e9rience plut\u00f4t qu’un \u00e9l\u00e9ment constitutif de l’univers.
\n<\/span><\/p>\n

Imaginez que vous observez une plan\u00e8te lointaine baptis\u00e9e Proxima et depuis un t\u00e9lescope sur la terre. \u00ab Maintenant \u00bb n’est pas le m\u00eame pr\u00e9sent sur la terre et sur cette plan\u00e8te. La lumi\u00e8re que vous percevez depuis la terre lorsque vous contemplez Proxima, vous montre une r\u00e9alit\u00e9 de ce qui s’y passait il y a quatre ans. \u00ab Il n’y a pas de moments particuliers sur Proxima qui correspondent \u00e0 notre ici et maintenant \u00bb conclut le scientifique. […]
\n<\/span><\/p>\n

Rovelli : \u00ab Le temps est un concept complexe, comportant plusieurs niveaux et des propri\u00e9t\u00e9s distincts d\u00e9riv\u00e9es de diff\u00e9rentes approximations. La structure temporelle du monde ne correspond pas \u00e0 l’image na\u00efve que nous en avons. \u00bb […]
\n<\/span><\/p>\n

Pour Rovelli, ce que nous ressentons comme le passage du temps est un processus mental qui se d\u00e9roule dans les interstices entre m\u00e9moire et anticipation. \u00ab Le temps et la forme \u00e0 travers laquelle nous, cr\u00e9atures dot\u00e9es d’un cerveau contenant la somme de notre m\u00e9moire et de nos anticipations, interagissons avec le monde : c’est la source de notre identit\u00e9. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, le temps est une histoire que nous nous racontons toujours au pr\u00e9sent, individuellement et collectivement. C’est un acte collectif d’introspection, de narration, d’enregistrement et d’anticipation, fond\u00e9e sur nos relations \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements ant\u00e9rieurs et la n\u00e9cessaire survenu d’autres \u00e9v\u00e9nements. […] Le temps est une exp\u00e9rience psychologique et \u00e9motionnelle. \u00ab Il est vaguement connect\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure, conc\u00e8de Rovelli, mais c’est avant tout quelque chose qui se passe dans notre t\u00eate. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

TELERAMA avait \u00e9galement publi\u00e9 un entretien de Carlo Rovelli o\u00f9 il donne d’autres cl\u00e9s de sa r\u00e9flexion : \u00ab Le pr\u00e9sent est une notion locale, pas globale <\/span><\/a>\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab A l’aide de la philosophie, de la recherche en m\u00e9canique quantique et de sch\u00e9mas scientifiques \u00e9clairants, Carlo Rovelli incite ses lecteurs \u00e0 penser diff\u00e9remment leur rapport au temps pour mieux le comprendre. La connaissance du monde ouvre l’esprit et guide la vie au quotidien pour le physicien. Et puisque l’\u00e9ternit\u00e9 est une illusion, le mot d’ordre est d’accepter le caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re des choses pour appr\u00e9cier la beaut\u00e9 de la vie.[\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Nous avons tendance \u00e0 penser que le temps est quelque chose de tr\u00e8s simple et familier, une unit\u00e9 imperturbable qui s’\u00e9coule de fa\u00e7on uniforme, du pass\u00e9 vers le futur. Le cerveau joue un r\u00f4le dans notre perception de la temporalit\u00e9, en dehors de toute \u00e9quation. Par exemple, nous pensons que le pass\u00e9 est derri\u00e8re nous et le futur devant : ce n’est pas une r\u00e9alit\u00e9 physique mais \u00e9motionnelle. Nos angoisses, strictement li\u00e9es au temps qui passe, \u00e0 la peur de mourir, illustrent chaque jour l’importance de notre ressenti dans la compr\u00e9hension du temps. L’id\u00e9e commune de l’\u00e9coulement du temps est relativement r\u00e9cente. Dans sa Physique, Aristote affirmait, lui, que le temps est la mesure du changement. Si rien ne change, alors le temps ne s’\u00e9coule pas. D\u00e9pendant des \u00e9v\u00e9nements, il permet avant tout de nous situer dans le compte des jours. Au XVIIe si\u00e8cle, Newton s’oppose \u00e0 cette vision aristot\u00e9licienne. Le physicien britannique con\u00e7oit le temps ind\u00e9pendamment de toute mati\u00e8re et de tout \u00e9v\u00e9nement. Le temps, absolu, s’\u00e9coule quoi qu’il advienne. C’est Newton qui a forg\u00e9 notre conscience actuelle du temps, et constitu\u00e9 les fondements de la physique moderne. Pourtant, au XXe si\u00e8cle, les travaux d’Einstein bousculent ce sch\u00e9ma : le temps n’est en r\u00e9alit\u00e9 ni ind\u00e9pendant, ni unitaire. [\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

Einstein r\u00e9volutionne la science. En introduisant la th\u00e9orie de la relativit\u00e9, il d\u00e9couvre que la dur\u00e9e d’une trajectoire est n\u00e9cessairement relative \u00e0 une autre chose. Le caract\u00e8re unitaire du temps \u00e9clate, laissant place \u00e0 une multitude de temporalit\u00e9s, de structures, de couches. La science n’\u00e9tudie plus le monde dans le temps mais l’\u00e9volution des choses dans des temps locaux, et l’\u00e9volution de ces temps locaux les uns par rapport aux autres. Le temps n’a alors plus rien \u00e0 voir avec la perception simple que nous en avons au quotidien. Il file \u00e0 des vitesses diff\u00e9rentes, passe plus vite en haut qu’en bas. Par exemple, si des jumeaux partent en vacances le m\u00eame nombre de jours, l’un \u00e0 la montagne, l’autre \u00e0 la mer, ils ne vivront pas l’\u00e9coulement du temps de la m\u00eame fa\u00e7on. Le montagnard rentrera de vacances plus vieux que son fr\u00e8re. C’est une r\u00e9alit\u00e9 physique mesur\u00e9e \u00e0 l’aide d’horloges tr\u00e8s pr\u00e9cises. Le film de Christopher Nolan, Interstellar, d\u00e9crit tr\u00e8s bien la r\u00e9alit\u00e9 du temps. Lorsque le h\u00e9ros rentre de son voyage dans l’espace, il d\u00e9couvre que sa fille est plus vieille que lui car le temps ne file pas \u00e0 la m\u00eame vitesse partout dans l’univers.
\n<\/span><\/p>\n

[\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

Effectivement, il n’y a pas d’ordre global du temps<\/strong><\/span>. L’univers se compose d’une multitude d’\u00e9v\u00e9nements, mais une temporalit\u00e9 unique ne les organise pas[\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

Saint Augustin avait eu l’intuition d’un lien entre l’individu et le temps. Pour l’auteur des Confessions, la conscience de l’\u00e9coulement du temps n’existe qu’en nous-m\u00eames : \u00ab C’est en toi, mon esprit, que je mesure le temps. \u00bb La sensation de dur\u00e9e est imperceptible en dehors de notre \u00eatre. Les neurosciences expliquent de plus en plus ce m\u00e9canisme. En enregistrant des informations, le cerveau, si\u00e8ge de la m\u00e9moire, tente de pr\u00e9dire les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 venir. C’est la m\u00e9moire qui soude les processus \u00e9parpill\u00e9s dans le temps dont nous sommes constitu\u00e9s. [\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

Carlo Rovelli a, comme cela est relat\u00e9 dans ces articles, \u00e9crit un autre ouvrage, paru en f\u00e9vrier 2018 et consacr\u00e9 au temps : \u00ab L’Ordre du temps <\/span><\/a>\u00bb traduit de l’italien par Sophie Lem), \u00e9d. Flammarion, 288 p.,
\n<\/span><\/p>\n

Un article de The Conversation en livre un extrait \u00ab Pourquoi le temps ralentit.<\/span> <\/a>\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et, si vous voulez creuser ce sujet davantage, vous pouvez \u00e9couter cette \u00e9mission de mars 2018 : <La M\u00e9thode scientifique : Grand Entretien avec Carlo Rovelli<\/span><\/a>>
\n<\/span>
\nOu lire cet entretien publi\u00e9 par le Monde : \u00ab On ne voit jamais le temps, mais on voit les choses changer <\/span><\/a>\u00bb<\/span><\/p>\n

Et je finirai par cette citation du philosophe grec Aristote \u00e9galement pr\u00e9sente dans le num\u00e9ro de Courrier International :  :<\/span><\/p>\n

\u00abNous vivons par les \u00e9motions et non par les heures du cadran solaire. Nous devrions compter le temps en battements de c\u0153ur\u00bb<\/span><\/p>\n

<1183><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab il n\u2019y a pas d\u2019ordre global du temps \u00bb Carlo Rovelli Je vais donc terminer cette s\u00e9rie de mots du jour sur le temps par une question abyssale : Le temps existe-t’il vraiment ? La r\u00e9ponse des scientifiques est clairement n\u00e9gative. Cela est<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[6,35],"class_list":["post-6089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-philosophie","tag-sciences"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6089"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12072,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6089\/revisions\/12072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}