{"id":5867,"date":"2018-12-06T02:24:58","date_gmt":"2018-12-06T01:24:58","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=5867"},"modified":"2021-09-26T13:33:06","modified_gmt":"2021-09-26T11:33:06","slug":"jeudi-6-decembre-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=5867","title":{"rendered":"Jeudi 6 d\u00e9cembre 2018"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab C\u2019est une crise de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique dans toutes les d\u00e9mocraties occidentales \u00bb<\/div>\n
\tJean Garrigues, professeur d\u2019histoire contemporaine<\/div>\n

L’invit\u00e9 des matins de France Culture du 4 d\u00e9cembre 2018<\/span><\/span><\/a> pour essayer expliquer la situation actuelle de la France \u00e9tait Jean Garrigues, professeur d’histoire contemporaine. Et son propos le plus marquant fut celui-ci :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab C’est une crise de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique dans tous les pays occidentaux \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Dans <L’Esprit Public d’Emily Aubry de ce dimanche>,<\/span><\/a> un des invit\u00e9s, Fran\u00e7ois Xavier Bellamy a eu le m\u00eame constat :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Une crise tr\u00e8s profonde de la repr\u00e9sentation politique \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

<L’\u00e9mission Du grain \u00e0 moudre du 4 d\u00e9cembre><\/span><\/span><\/a> avait invit\u00e9 Dominique Rousseau, professeur de droit constitutionnel \u00e0 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, ancien membre du Conseil Sup\u00e9rieur de la Magistrature de 2002 \u00e0 2006 et auteur du livre \u00ab Radicaliser la d\u00e9mocratie : proposition pour une refondation <\/a><\/span>\u00bb paru aux Editions du Seuil en 2015
\n<\/span><\/p>\n

Et Dominique Rousseau a encore soulign\u00e9 cette crise-l\u00e0 : la crise de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique<\/strong>. Et pour illustrer son propos il a m\u00eame fait appel au grand r\u00e9volutionnaire Siey\u00e8s :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab La crise que l’on conna\u00eet c’est l’\u00e9puisement d’une forme repr\u00e9sentative de la d\u00e9mocratie. Toutes les formes repr\u00e9sentatives de la d\u00e9mocratie. Siey\u00e8s disait \u00ab  Le peuple ne peut vouloir, ne peut agir et ne peut parler que par ses repr\u00e9sentants \u00bb. On vivait l\u00e0-dessus depuis 1789. Ce n’est plus le cas. Le Peuple dit, nous voulons parler par nous-m\u00eame, en dehors de la parole des repr\u00e9sentants. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Quand on cite un glorieux ancien, je m’efforce toujours d’aller v\u00e9rifier. Siey\u00e8s a tenu ces propos lors d’un Discours tenu le 7 septembre 1789 devant l’Assembl\u00e9e Nationale constituante. La question abord\u00e9e \u00e9tait celle du v\u00e9to du Roi. La citation de Dominique Rousseau est extraite du paragraphe suivant :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Les citoyens qui se nomment des repr\u00e9sentants renoncent et doivent renoncer \u00e0 faire eux-m\u00eames la loi ; ils n’ont pas de volont\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 imposer. S’ils dictaient des volont\u00e9s, la France ne serait plus cet \u00c9tat repr\u00e9sentatif ; ce serait un \u00c9tat d\u00e9mocratique. Le peuple, je le r\u00e9p\u00e8te, dans un pays qui n’est pas une d\u00e9mocratie (et la France ne saurait l’\u00eatre), le peuple ne peut parler, ne peut agir que par ses repr\u00e9sentants. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Toujours se m\u00e9fier des citations. Bien s\u00fbr cette phrase est prononc\u00e9e au tout d\u00e9but de la r\u00e9volution. Le pouvoir est encore partag\u00e9 entre l’Assembl\u00e9e et le Roi. Le Roi qui \u00e9tait entr\u00e9 sans sa royaut\u00e9 par la croyance d’un Roi de droit divin !
\n<\/span><\/p>\n

Toujours est-il que dans ce paragraphe Siey\u00e8s oppose clairement le principe repr\u00e9sentatif et la d\u00e9mocratie. Il ajoute aussi cette phrase \u00e9nigmatique : \u00ab La France ne saurait \u00eatre une d\u00e9mocratie. \u00bb Pourquoi ? Peut-\u00eatre parce qu’elle est trop vaste pour pratiquer la d\u00e9mocratie directe qui semble donc, si l’on comprend bien l’id\u00e9e de Siey\u00e8s, la seule vraie forme de la d\u00e9mocratie.
\n<\/span><\/p>\n

Mais Siey\u00e8s est surtout connu pour une autre phrase beaucoup plus c\u00e9l\u00e8bre
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\u00ab Qu’est-ce que le Tiers-\u00c9tat ? Tout.
\nQu’a-t-il \u00e9t\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent dans l’ordre politique ? Rien.
\nQue demande-t-il ? \u00c0 y devenir quelque chose. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Cette phrase se situe dans l’introduction de \u00ab Qu’est-ce que le Tiers-\u00c9tat ? <\/span><\/a>\u00bb, un pamphlet publi\u00e9 par l’abb\u00e9 Siey\u00e8s en janvier 1789 en pr\u00e9lude \u00e0 la convocation des \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux. Sieyes y pr\u00e9sente et critique la situation du moment, et indique les r\u00e9formes souhaitables, notamment que le vote de chaque ordre se fasse proportionnellement \u00e0 sa repr\u00e9sentativit\u00e9 r\u00e9elle dans la nation (\u00e9videmment favorable au Tiers-\u00c9tat, qui repr\u00e9sente pr\u00e8s de 98 % des Fran\u00e7ais). Il donne les pr\u00e9mices de l’av\u00e8nement d’une assembl\u00e9e nationale constituante.
\n<\/span><\/p>\n

Cela me semble assez proche de l’esprit exprim\u00e9 par celles et ceux que nous appelons \u00ab les gilets jaunes \u00bb qui ne sont certainement pas 98% des fran\u00e7ais mais sont une part tr\u00e8s importante de la population et une part qui est devenu assez invisible dans les institutions et les m\u00e9dias selon l’expression de Pierre Rosanvallon.
\n<\/span><\/p>\n

D’ailleurs Dominique Rousseau cite aussi Rosanvallon et cette explication de la r\u00e9volte :
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\u00ab Les \u00ab\u00a0gilets jaunes\u00a0\u00bb sont les forces vives de la nation, pour reprendre les mots de De Gaulle. C’est eux qui font vivre le pays. Et ils sont, comme disait Rosanvallon, invisible. Ou du moins ils l’\u00e9taient jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent parce qu’on parlait en leurs noms. Les \u00ab gilets jaunes \u00bb sont tout dans le pays car c’est eux qui font le boulot. Ils ne sont rien dans les institutions. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Pierre Rosanvallon qui avait \u00e9crit en 1998 un livre \u00ab Le peuple introuvable : histoire de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique en France<\/span><\/a>\u00bb dans lequel il a soulign\u00e9 que si la d\u00e9mocratie a proclam\u00e9 la souverainet\u00e9 du peuple, mais que ce qui est advenu c’est une soci\u00e9t\u00e9 d’individus. Et ainsi s’il peut \u00eatre envisageable de repr\u00e9senter un peuple, il est compliqu\u00e9 de vouloir repr\u00e9senter une collection d’individus.
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Une collection d’individus\u2026
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Lorsque Emmanuel Macron a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu, nous \u00e9tions dans cette crise de la repr\u00e9sentation. Les partis politiques de gouvernement \u00e9taient rejet\u00e9s. A ce rejet s’est ajout\u00e9 un concours de circonstance qui a permis \u00e0 ce jeune homme brillant et int\u00e9gr\u00e9 dans la mondialisation d’\u00eatre \u00e9lu.
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Il n’aura donc pas fallu longtemps pour que le mouvement que le jeune homme a cr\u00e9\u00e9 et qui devait incarner la nouveaut\u00e9, le nouveau monde, se trouve, \u00e0 son tour, dans la tourmente et le rejet.
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Mais la repr\u00e9sentation est aussi normalement incarn\u00e9 par les corps interm\u00e9diaires que sont les syndicats et les m\u00e9dias qui eux aussi font l’objet de la plus grande m\u00e9fiance du grand nombre.
\n<\/span><\/p>\n

En outre, cette crise des syndicats qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 fragiles en raison du nombre tr\u00e8s restreint d’adh\u00e9rents a encore \u00e9t\u00e9 accentu\u00e9e par le jeune Pr\u00e9sident qui n’a pas souhait\u00e9 les int\u00e9grer dans le processus de d\u00e9cision, persuad\u00e9 qu’il connaissait le chemin \u00e0 suivre par sa seule intelligence et son savoir.
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Le mouvement actuel ne tient aussi aucun compte de ces corps interm\u00e9diaires.
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La crise de la repr\u00e9sentation est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les faiblesses m\u00eame du mouvement des gilets jaunes incapable de d\u00e9signer des repr\u00e9sentants ou apr\u00e8s les avoir d\u00e9sign\u00e9s, les r\u00e9cuse. Certains porte-paroles ont m\u00eame expliqu\u00e9 qu’ils \u00e9taient menac\u00e9s physiquement s’ils acceptaient de se rendre \u00e0 des r\u00e9unions de n\u00e9gociation avec les autorit\u00e9s politiques.
\n<\/span><\/p>\n

Une collection d’individus\u2026
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Mais, je crois surtout qu’il ne faut pas se polariser sur la France et la personnalit\u00e9 de Macron qui joue certes un r\u00f4le dans ces \u00e9v\u00e8nements mais qui n’est pas central.
\n<\/span><\/p>\n

Car comme le dit Jean Garrigues : \u00ab C’est une crise de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique dans toutes les d\u00e9mocraties occidentales<\/strong> \u00bb.
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Toutes\u2026
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Ils ne mouraient pas tous, mais tous \u00e9taient frapp\u00e9s<\/span> <\/span><\/a>
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Comment a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu Donald Trump ?
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Il s’est empar\u00e9 du Parti R\u00e9publicain \u00e0 la hussarde contre la volont\u00e9 de tous les dirigeants du Parti. D’ailleurs, lors des primaires il en vaincu plus de 10 qui \u00e9taient des repr\u00e9sentants \u00e9minents, anciens et exp\u00e9riment\u00e9s du Parti. Puis il a vaincu la repr\u00e9sentante du Parti D\u00e9mocrate.
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Plus r\u00e9cemment, un autre \u00e9nergum\u00e8ne a profit\u00e9 de la crise de la repr\u00e9sentation et du discr\u00e9dit des Partis Politiques et notamment du Parti des travailleurs de Lula pour s’emparer du pouvoir. Il s’agit de Jair Bolsonaro.
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Et l’Italie ? Les \u00e9lites \u00e9conomiques et politiques avaient cru trouver leur champion en Matteo Renzi. Aujourd’hui c’est un leader d’extr\u00eame droite qui est au pouvoir, du moins qui monopolise la parole du pouvoir : Matteo Salvini.
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C’est tr\u00e8s inqui\u00e9tant parce que l’Italie est un laboratoire qui fait office de pr\u00e9curseur et r\u00e9alise les choses avant les autres.
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Ils ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 se d\u00e9barrasser des grands Partis : la D\u00e9mocratie chr\u00e9tienne, le Parti communiste italien, le Parti socialiste. Puis c’est un milliardaire, sp\u00e9cialiste des m\u00e9dias bien avant Trump qui s’est empar\u00e9 du pouvoir ex\u00e9cutif. Puis le \u00ab cercle de la raison <\/a><\/span>\u00bb a vu \u00e9merger et soutenu Matteo Renzi, comme elle l’a fait pour Macron. Et c’est l’extr\u00eame droite qui est venu et on ne voit pas bien ce qui va venir apr\u00e8s.
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Dans le monde, les partis qui continuent \u00e0 pouvoir pr\u00e9tendre \u00e0 un soutien relativement solide des \u00e9lecteurs qui votent (je suis prudent et ne parle pas de peuple<\/em>) sont des partis qui se sont donn\u00e9s \u00e0 un homme fort et autoritaire : Erdogan en Turquie, Orban en Hongrie, Poutine en Russie.
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Des leaders qui font la part belle au nationalisme et \u00e0 la x\u00e9nophobie ou au moins insiste sur le danger ext\u00e9rieur pour renforcer leur pouvoir \u00e0 l’int\u00e9rieur.
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La Grande Bretagne, le pays qui a invent\u00e9 la d\u00e9mocratie moderne est aussi dans la tourmente.
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L’Allemagne qui n’a pas invent\u00e9 la d\u00e9mocratie, malgr\u00e9 ses grands philosophes, est aussi en difficult\u00e9 du point de vue des partis de la repr\u00e9sentation politique.
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Alors il en est certain qui r\u00eave \u00e0 une d\u00e9mocratie directe plus active, notamment gr\u00e2ce aux outils num\u00e9riques et modernes.
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Peut-on vraiment croire \u00e0 cette \u00e9volution ?
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Certainement pas si on continue \u00e0 rester des collections d’individus, des collections de consommateurs.
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Seuls des citoyens, attach\u00e9s \u00e0 la chose publique peuvent faire fonctionner des institutions et une d\u00e9mocratie.
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Mais la d\u00e9mocratie porte en elle l’aspiration \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des citoyens. \u00c9galit\u00e9 politique qui peut accepter une certaine dose d’in\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique mais pas l’in\u00e9galit\u00e9 qui aujourd’hui se d\u00e9veloppe et fait diverger toujours davantage le destin des hommes, dans nos civilisations occidentales. Or le jeune Pr\u00e9sident avait pour ambition de faire entrer davantage la France dans la mondialisation et donc d’augmenter encore les in\u00e9galit\u00e9s entre fran\u00e7ais alors que jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent notre syst\u00e8me social malade et fragile continuait \u00e0 nous pr\u00e9server des d\u00e9rives anglo-saxonnes.
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Alors bien s\u00fbr quand on veut taxer le carburant de gens qui n’ont pas de marges de man\u0153uvres financi\u00e8res… Pour qui le carburant est n\u00e9cessaire pour aller travailler et bien plus que cela n\u00e9cessaire pour avoir encore des espaces de libert\u00e9
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Aur\u00e9lie Filipetti dans l’\u00e9mission l’Esprit Public cit\u00e9e en d\u00e9but d’article a eu cette belle phrase : \u00ab Tous leurs d\u00e9sirs n\u00e9cessitent du carburant \u00bb, pour retrouver un ami, emmener les enfants au sport, pour aller consommer etc..
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Alors c’est compliqu\u00e9, ind\u00e9cent serait plus juste, de leur demander de porter la charge de la transition \u00e9cologique quand ces gens entendent que l’ex PDG de Nissan, Carlos Ghosn, faisait le tour du monde en avion plusieurs fois par semaine. On parle de l’avion personnel de cet homme. A-t-il pay\u00e9 cet avion ? Et m\u00eame le k\u00e9ros\u00e8ne, le carburant non tax\u00e9 des avions, cet homme riche le payait-il de ses deniers propres ?
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Bien s\u00fbr que non.
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Vous savez bien que personne n’a jamais serr\u00e9 la main d’une personne morale, je veux dire d’une entreprise, mais \u00e0 la fin c’est toujours elle qui paie la note. Pour des gens comme Carlos Ghosn.
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Je suis persuad\u00e9 que le principal probl\u00e8me de la crise de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique provient de la trahison et de la s\u00e9cession de la plus grande partie des \u00e9lites qui ne sentent plus de destin commun avec les gens simples. Ils veulent vivre dans un monde aseptis\u00e9 de luxe o\u00f9 ils ne rencontrent les gens modestes que lorsqu’ils sont \u00e0 leur service.
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<1162>
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