{"id":5783,"date":"2018-11-22T02:41:42","date_gmt":"2018-11-22T01:41:42","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=5783"},"modified":"2021-09-26T13:47:00","modified_gmt":"2021-09-26T11:47:00","slug":"jeudi-22-novembre-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=5783","title":{"rendered":"Jeudi 22 novembre 2018"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab Camps de concentration fran\u00e7ais dans la 1e guerre mondiale \u00bb<\/div>\n
\tJean-Claude Farcy<\/div>\n

\"\"Quand nous cherchons un peu, nous avons tous, dans nos familles par le t\u00e9moignage de nos ain\u00e9s, des souvenirs qui nous lient avec la grande guerre.
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Mon ami G\u00e9rald qui a des liens familiaux anciens avec la commune de Crest dans la Dr\u00f4me, m’a apport\u00e9 un article du journal de la commune : \u00ab Le Crestois \u00bb, dans lequel il m’a montr\u00e9 cette photo d’une tombe du cimeti\u00e8re de la commune.
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Cet article que vous trouverez derri\u00e8re ce lien : \u00ab Un explorateur de cimeti\u00e8re <\/span><\/a>\u00bb est consacr\u00e9 \u00e0 un professeur d’Histoire g\u00e9ographie qui \u00e9tudie les lieux de repos des humains et qui est tomb\u00e9 sur cette plaque tombale. Si vous lisez l’article, vous comprendrez pourquoi la famille de ce soldat tomb\u00e9 de septembre 1914 a cru juste d’\u00e9crire \u00ab mort pour rien<\/strong> \u00bb.
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Hier j’ai \u00e9voqu\u00e9 les expositions et le livre consacr\u00e9s aux \u00ab Images interdites de la grande guerre \u00bb. Apr\u00e8s avoir vu l’article du journal Crestois montr\u00e9 par G\u00e9rald, j’\u00e9tais all\u00e9 chercher ce livre \u00e0 la Biblioth\u00e8que.
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J’ai ouvert le livre au hasard.
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Et je suis tomb\u00e9 sur cette photo
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\"\"
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Vous lisez comme moi \u00ab Camp de concentration de Crest<\/strong> \u00bb. Il y eut donc des \u00ab camps de concentration \u00bb pendant la premi\u00e8re guerre mondiale. Bien s\u00fbr, ils n’ont rien \u00e0 voir avec les camps de concentration nazis, mais c’\u00e9tait le terme consacr\u00e9 et utilis\u00e9 en 14-18. Aujourd’hui, les historiens pr\u00e9f\u00e8rent parler de \u00ab camp d’internement \u00bb, Auschwitz, Treblinka et Dachau sont dans les m\u00e9moires depuis !
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Une fois que l’on sait, on peut chercher et trouver.
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Sur un site consacr\u00e9 aux Nomades de France<\/strong>, on trouve une page concernant le \u00ab Camp de concentration de Crest<\/span> <\/a>\u00bb. Nomades, car ce camp a surtout \u00e9t\u00e9 lieu d’internement de tziganes venant l’Alsace-Lorraine.
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Cette page nous apprend : qu’
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\u00ab Entre 1914 et 1919 la France se couvre de 74 camps dans le Sud-Ouest, l’Est et le Massif Central principalement, parmi lesquels 13 d\u00e9p\u00f4ts pour Alsaciens-Lorrains, dont 5 d\u00e9p\u00f4ts surveill\u00e9s (c’est-\u00e0-dire o\u00f9 l’on est priv\u00e9 de libert\u00e9, dont Crest). L’internement n’\u00e9pargne pas les femmes et les enfants, pourtant, non mobilisables\u2026 \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

J’ai aussi trouv\u00e9 cette page : \u00ab M\u00e9moire vive : les camps d’ incarc\u00e9ration de Crest <\/span><\/a>\u00bb qui \u00e9largit le propos \u00e0 la seconde guerre mondiale. Les autorit\u00e9s se sont toujours m\u00e9fi\u00e9s des nomades qui en voyageant peuvent voir des choses qu’il ne faut pas, entendre des informations qu’il ne faut pas divulguer et avoir tout simplement des aptitudes \u00e0 l’espionnage\u2026
\n<\/span><\/p>\n

S’agissant d’alsaciens, la Revue d’Alsace a consacr\u00e9 un article \u00e0 un livre d’un historien, ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l’universit\u00e9 de Bordeaux I et sp\u00e9cialiste de l’histoire des Tsiganes, Emmanuel Filhol<\/strong> \u00ab Un camp de concentration fran\u00e7ais. Les Tsiganes alsaciens-lorrains \u00e0 Crest, 1915-1919 <\/span>\u00bb<\/a>. Dans cet article nous pouvons lire :
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\u00ab A partir d’ao\u00fbt 1914, le gouvernement fran\u00e7ais, sous pr\u00e9texte que les nomades, au m\u00eame titre que les populations \u00e9trang\u00e8res originaires des pays ennemis, \u00e9taient susceptibles de nuire en tant qu’espions \u00e0 la D\u00e9fense Nationale, se donna les moyens de les expulser de la zone des arm\u00e9es. Arr\u00eat\u00e9s dans les premiers mois de la guerre dans les parties de l’Alsace-Lorraine lib\u00e9r\u00e9es, les Tziganes furent dirig\u00e9s vers des centres de triage, puis intern\u00e9s dans des camps implant\u00e9s dans le Midi (Brignoles, Saint-Maximin), avant d’\u00eatre regroup\u00e9s dans le \u00ab d\u00e9p\u00f4t surveill\u00e9 des Alsaciens-Lorrains romanichels de Crest \u00bb (Dr\u00f4me). Le lieu d’internement est un ancien couvent de Capucins laiss\u00e9 \u00e0 l’abandon, o\u00f9 les Tsiganes furent d’ailleurs pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s par des Alsaciens-Lorrains originaires des arrondissements d’Altkirch et de Thann qui y re\u00e7urent un bon accueil [\u2026] L’effectif total du camp varia entre 110 et 180, dont la moiti\u00e9 d’enfants. Les conditions de logement et d’hygi\u00e8ne y \u00e9taient d\u00e9plorables. La vie des Tsiganes intern\u00e9s \u00e9tait une existence sous surveillance. Les r\u00e8gles c\u0153rcitives, avec punitions inflig\u00e9es, sorties r\u00e9glement\u00e9es et visites refus\u00e9es, pes\u00e8rent douloureusement sur ces populations habitu\u00e9es aux grands espaces et \u00e0 la mobilit\u00e9. [\u2026] La vie au d\u00e9p\u00f4t de Crest \u00e9tait v\u00e9cue comme un enfermement sans espoir. Elle perdura jusqu’en juin 1919. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

\"\" Mais, il semble que l’Historien qui a le plus compl\u00e9tement \u00e9tudi\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 des camps d’internement soit Jean-Claude Farcy<\/strong>. Le livre qui est le fruit de ses recherches a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en 1995. Il est toujours disponible, par exemple sur ce site<\/span><\/a>.<\/span>
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La revue Trames a publi\u00e9 <un long entretien<\/a><\/span>> avec l’auteur en 1996.
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Cette revue constate aussi que jusqu’\u00e0 la publication de cet ouvrage, la r\u00e9alit\u00e9 des camps d’internement de civils \u00e9trangers et de suspects pendant le premier conflit mondial \u00e9taient presque totalement ignor\u00e9s. Le journaliste pose alors la question des raisons du silence des sp\u00e9cialistes de la Grande Guerre mais aussi du mutisme des historiens du p\u00e9nal et de l’immigration.
\n<\/span><\/p>\n

Jean-Claude FARCY r\u00e9pond de la mani\u00e8re suivante :
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\u00ab Il est difficile de donner une r\u00e9ponse simple \u00e0 ce \u00ab mutisme \u00bb des historiens. On peut seulement avancer quelques hypoth\u00e8ses.
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Les sp\u00e9cialistes de la Premi\u00e8re Guerre mondiale sont devant un champ historique immense qu’ils ont d’abord explor\u00e9 sur le plan militaire, avant d’en venir plus tard aux aspects \u00e9conomiques, sociaux et \u00e0 l’\u00e9tude des mentalit\u00e9s. L’analyse des \u00ab r\u00e9sistances \u00bb \u00e0 la guerre, bien connue pour ce qui est des mouvements syndicalistes et socialistes, est \u00e0 peine abord\u00e9e, les dossiers de justice militaire ne donnant que depuis peu des \u00e9tudes novatrices. Au sein des \u00e9lites et dans la m\u00e9moire collective cette guerre a \u00e9t\u00e9 pendant longtemps justifi\u00e9e comme \u00e9tant celle du droit, ce qui n’incitait pas pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 traiter cette question des camps de concentration.
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Les historiens du p\u00e9nal en restent \u00e0 ce qui est strictement \u00ab judiciaire \u00bb : les peines, alors que l’internement est une d\u00e9cision purement administrative. Les archives elles-m\u00eames ne sont pas toujours rang\u00e9es directement dans les \u00ab fonds p\u00e9nitentiaires \u00bb. […] On peut ajouter que, \u00e0 l’\u00e9poque, l’internement a \u00e9t\u00e9 dans l’ensemble largement accept\u00e9 par l’opinion (quand il visait des \u00e9trangers de nationalit\u00e9 ennemie et les repris de justice) et n’a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 la source d’incidents, de r\u00e9voltes ayant une ampleur nationale. L’absence d’\u00e9tudes refl\u00e8te aussi… le silence des victimes. \u00bb
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Ces internements ne s’appuyaient pas sur des textes de loi et comme cela est \u00e9crit il ne s’agissait pas de d\u00e9cisions de justice mais bien de d\u00e9cisions administratives, exactement le contraire de l\u2019\u00e9tat de droit.
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\u00ab L’internement des civils \u2013 \u00e9trangers ou Fran\u00e7ais \u2013 pendant la guerre a toujours mis en difficult\u00e9 les autorit\u00e9s quand il s’est agi d’en donner une justification l\u00e9gale. \u00c0 plusieurs reprises le minist\u00e8re de la Justice tient d’ailleurs \u00e0 d\u00e9gager toute sa responsabilit\u00e9 en la mati\u00e8re et l’on voit des procureurs refuser de poursuivre des \u00e9vad\u00e9s de camps arguant du fait qu’ils n’\u00e9taient pas d\u00e9tenus en vertu d’un mandat l\u00e9gal.
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[…] Finalement le Conseil d’\u00c9tat \u00ab l\u00e9galisera \u00bb la pratique : elle rel\u00e8ve de l’exercice du pouvoir gouvernemental qui, \u00e9tant charg\u00e9 de veiller \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 du territoire et d’assurer la d\u00e9fense nationale, peut prendre en temps de guerre toutes les mesures de police utiles \u00e0 cet effet. […] Il n’y a donc pas de base l\u00e9gale \u00e0 l’internement et comment imaginer – dans le contexte de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique, de la France terre des libert\u00e9s… pour reprendre les expressions des intern\u00e9s protestataires qui se font fort d’avoir quelques notions d’histoire et de droit…- que des dispositions l\u00e9gislatives aient pu \u00eatre adopt\u00e9es en la mati\u00e8re ? \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Il semble que les autorit\u00e9s fran\u00e7aises ne se m\u00e9fiaient pas seulement des nomades mais aussi des civils Alsaciens Lorrains :
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[Les Alsaciens Lorrains] qui n’avaient pas opt\u00e9 pour la France en 1871 et qui se trouvent sur le territoire fran\u00e7ais – soit qu’ils y s\u00e9journaient avant-guerre, soit qu’ils aient \u00e9t\u00e9 \u00ab lib\u00e9r\u00e9s \u00bb lors des premi\u00e8res offensives en Alsace et \u00ab \u00e9vacu\u00e9s \u00bb de leurs domiciles sous le pr\u00e9texte d’\u00e9viter d’\u00e9ventuelles repr\u00e9sailles en cas de reconqu\u00eate allemande – sont dans les premiers mois de la guerre intern\u00e9s, dans l’attente de v\u00e9rifier leurs \u00ab sentiments nationaux \u00bb. Il s’agit \u00e9videmment d’\u00e9carter toute possibilit\u00e9 d’espionnage et d’isoler parmi eux les \u00ab immigrants allemands \u00bb install\u00e9s r\u00e9cemment en Alsace et suppos\u00e9s a priori dangereux. Cela concerne aussi bien les femmes que les hommes. La grande majorit\u00e9, apr\u00e8s avoir donn\u00e9 des garanties de domicile et de travail, est pourvue d’une \u00ab carte tricolore \u00bb qui assure une libert\u00e9 compl\u00e8te. Une minorit\u00e9 reconnue allemande va dans les camps de mobilisables allemands. Une autre minorit\u00e9, constitu\u00e9e d’Alsaciens ayant tenu des propos hostiles \u00e0 la France ou ayant un casier judiciaire charg\u00e9, est consid\u00e9r\u00e9e comme suspecte et plac\u00e9e dans des camps d’Alsaciens Lorrains, l’intention \u00e9tant de pouvoir \u00e0 terme les rallier \u00e0 la cause de la France en les s\u00e9parant des autres nationalit\u00e9s, ce qui d’ailleurs sera un \u00e9chec, ces d\u00e9p\u00f4ts finissant par \u00eatre, au d\u00e9but de 1917, assimil\u00e9s aux d\u00e9p\u00f4ts d’Austro allemands.[…]
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Il est probable \u2013 c’est l’hypoth\u00e8se que nous avons formul\u00e9e \u2013 que cet internement, au moins temporaire pour la majorit\u00e9, de quelques 8000 Alsaciens a laiss\u00e9 des traces dans l’opinion de cette province et a pu donner des arguments au mouvement autonomiste qui se d\u00e9veloppe entre les deux guerres. Ce n’est pas pour rien que le gouvernement fran\u00e7ais met sur pied en 1927 une politique d’indemnisation, reconnaissant ainsi les torts de la France pendant la guerre. Mais il reste \u00e0 v\u00e9rifier concr\u00e8tement \u2013 dans la litt\u00e9rature autonomiste notamment \u2013 cette hypoth\u00e8se.
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Bien s\u00fbr tout ressortissant issu d’un pays qui se trouve dans le camp de l’ennemi est forc\u00e9ment suspect mais avec des nuances :
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\u00ab Intern\u00e9s au d\u00e9but comme les Autrichiens, les ressortissants des minorit\u00e9s de l’Empire austro-hongrois b\u00e9n\u00e9ficient assez vite d’un r\u00e9gime de faveur sous r\u00e9serve que leurs sentiments \u00ab francophiles \u00bb soient au pr\u00e9alable v\u00e9rifi\u00e9s, ce qui explique le s\u00e9jour des Polonais, Tch\u00e8ques et autres Slaves au moins pendant plusieurs mois dans les camps. Des permis de s\u00e9jour leur sont accord\u00e9s quand ils offrent les garanties n\u00e9cessaires pour avoir du travail. Ceux qui ne peuvent en obtenir ou restent soup\u00e7onn\u00e9s d’\u00eatre hostiles \u00e0 la France restent dans les camps mais sont progressivement s\u00e9par\u00e9s des Allemands et Autrichiens et mis dans des d\u00e9p\u00f4ts dits de \u00ab faveur \u00bb, r\u00e9serv\u00e9s justement aux \u00ab francophiles \u00bb.
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Ces camps h\u00e9berg\u00e8rent aussi des civils fran\u00e7ais consid\u00e9r\u00e9s comme suspects ou ind\u00e9sirables (prostitu\u00e9es par exemple) dans la zone des arm\u00e9es et :
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\u00ab Tout ce qui entrave la d\u00e9fense nationale devient ind\u00e9sirable et suspect. […] l’envoi dans le camp sert de substitut \u00e0 la rel\u00e9gation pour \u00ab purger \u00bb Paris d’une population marginale. Mais le lien est \u00e9troit avec la finalit\u00e9 militaire, si l’on veut bien prendre cette notion au sens large : tout ce qui est susceptible d’entraver la d\u00e9fense nationale peut \u00eatre sanctionn\u00e9 de cette fa\u00e7on. […] les socialistes Russes sont intern\u00e9s nettement pour des motifs plus directement politiques. Il y a en germe, dans les camps de la premi\u00e8re guerre, une forme de r\u00e9pression politique, mais dans l’ensemble, leur finalit\u00e9 est quand m\u00eame d’ordre militaire. \u00bb
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Les chiffres officiels sont les suivants :
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\u00ab  Le nombre de camps a vari\u00e9, certains n’ont exist\u00e9 qu’en 1914. \u00c0 d\u00e9faut de donn\u00e9es issues d’archives centrales, on ne peut utiliser que des listes dat\u00e9es de la fin 1915 ou du d\u00e9but 1917. En ne tenant pas compte des \u00ab d\u00e9p\u00f4ts libres \u00bb d’Alsaciens Lorrains, on peut estimer \u00e0 entre 60 et 70 le nombre de d\u00e9p\u00f4ts d’intern\u00e9s ayant exist\u00e9 sur le territoire fran\u00e7ais, Alg\u00e9rie comprise. Le nombre total d’intern\u00e9s est encore plus d\u00e9licat \u00e0 mesurer. En termes de flux, puisqu’il y a des entr\u00e9es tout au long de la guerre, mais aussi des lib\u00e9rations nombreuses, il est plausible d’avancer une fourchette de 60 000 \u00e0 70 000 personnes ayant \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre de la guerre fait connaissance avec les camps fran\u00e7ais. En termes d’effectifs, le maximum est naturellement atteint \u00e0 l’automne 1914. Au d\u00e9but de 1918, il n’y aurait plus que 12 000 civils Austro Allemands intern\u00e9s en France, chiffre sensiblement \u00e9gal \u00e0 celui des Fran\u00e7ais intern\u00e9s dans les camps d’Allemagne. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ces camps furent aussi l’objet de clivages soit pour des raisons de fortunes soit pour des raisons de nationalit\u00e9
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\u00ab  ce qui frappe c’est le probl\u00e8me pos\u00e9 par les diff\u00e9rences de classe parmi les intern\u00e9s. Alors qu’on attendrait de la part de ces victimes, une certaine solidarit\u00e9, on a parfois l’impression d’une soci\u00e9t\u00e9 en r\u00e9duction, avec ses riches et ses pauvres. Les premiers s’ils n’acc\u00e8dent pas au \u00ab camp de notables \u00bb, s’arrangent toujours pour ne pas faire les corv\u00e9es, payant au besoin les seconds pour cela. Les uns n’ont pas besoin de travailler, re\u00e7oivent des colis abondants, s’am\u00e9nagent des lits \u00ab luxueux \u00bb, ont toujours de quoi acheter \u00e0 la cantine. Les autres doivent compter sur les secours mensuels en argent envoy\u00e9s par leurs gouvernements et distribu\u00e9s sous l’\u00e9gide de \u00ab comit\u00e9 de secours \u00bb bien souvent constitu\u00e9s de notables.
\n<\/span><\/p>\n

[…] Parmi les \u00ab Ottomans \u00bb s’opposent vivement les nationalistes \u00ab Jeunes Turcs \u00bb et les Arm\u00e9niens, Grecs, Juifs et Syriens favorables \u00e0 la France.
\n<\/span><\/p>\n

On a reproch\u00e9 \u00e0 Jean-Claude Farcy d’avoir conserv\u00e9 le terme de l’\u00e9poque \u00ab camps de concentration<\/strong> \u00bb, alors que depuis 1945 il recouvre une r\u00e9alit\u00e9 plus terrible.
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Dans ce t\u00e9moignage<\/a><\/span> il appara\u00eet cependant que s’il n’y avait pas de politique d’extermination, les conditions de vie \u00e9taient si dures qu’on y mourrait de faim :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab C’est dans un tel camp, \u00e0 Angers, que fut intern\u00e9e la famille Wrzesinski, et c’est dans ce m\u00eame camp que naquit, le 12 f\u00e9vrier 1917, leur troisi\u00e8me enfant, Joseph. Dans un entretien accord\u00e9 en 1982 \u00e0 l’hebdomadaire italien Gente, le p\u00e8re Joseph Wresinski se confiait de la sorte : \u00ab Je vais vous raconter quelque chose qui vous permettra de mieux comprendre pourquoi j’ai d\u00e9clar\u00e9 la guerre \u00e0 la mis\u00e8re. Dans le camp o\u00f9 nous \u00e9tions intern\u00e9s, la faim et la mis\u00e8re \u00e9taient telles que ma m\u00e8re ne put allaiter sa fille la plus jeune et elle la vit mourir de faim entre ses bras. Ce n’est pas une histoire tir\u00e9e de Victor Hugo, c’est notre vie. L’\u00e9tat de prostration dans lequel nous d\u00fbmes subir les ann\u00e9es de guerre fut tel que mon p\u00e8re ne s’en remit jamais \u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr de tels camps existaient aussi dans les autres pays, la France n’avait pas le monopole de cet exercice de d\u00e9fiance \u00e0 l’\u00e9gard des \u00ab autres \u00bb et des gens qui n’entraient pas dans la norme.
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Dans le livre sur les images interdites on trouve encore cette photo :
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\"\"
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Ce sont les enfants de civils allemands et autrichiens intern\u00e9s \u00e0 Bergerac.
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Sur le tableau l’institutrice a \u00e9crit : \u00ab Aimez-vous les uns les autres<\/strong> \u00bb
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C’\u00e9tait certainement une injonction inaccessible dans ces temps de barbarie et particuli\u00e8rement pour ces enfants enferm\u00e9s par la France parce qu’ils \u00e9taient allemands ou autrichiens.
\n<\/span><\/p>\n

<1152><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Camps de concentration fran\u00e7ais dans la 1e guerre mondiale \u00bb Jean-Claude Farcy Quand nous cherchons un peu, nous avons tous, dans nos familles par le t\u00e9moignage de nos ain\u00e9s, des souvenirs qui nous lient avec la grande guerre. Mon ami G\u00e9rald<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[118,113,41],"class_list":["post-5783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-14-18","tag-droits-de-lhomme","tag-liberte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5783"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12117,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5783\/revisions\/12117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}