{"id":456,"date":"2017-03-06T01:00:00","date_gmt":"2017-03-05T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=456"},"modified":"2020-01-23T21:46:17","modified_gmt":"2020-01-23T20:46:17","slug":"lundi-6-mars-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=456","title":{"rendered":"Lundi 6 mars 2017"},"content":{"rendered":"
<\/a>Lundi 6 mars 2017<\/div>\n
\u00ab Une nuit de Paris r\u00e9parera cela. \u00bb<\/div>\n
Napol\u00e9on, propos qui lui sont attribu\u00e9s apr\u00e8s le carnage de la bataille d\u2019Eylau (1807)<\/div>\n

Apr\u00e8s avoir parl\u00e9, du premier \u00e2ge, l’\u00e2ge de l’\u00e9volution du vivant jusqu’aux humains, le grand r\u00e9cit, Michel Serres d\u00e9crit un deuxi\u00e8me \u00e2ge. C’est l’\u00e2ge de la guerre.<\/strong>
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Apr\u00e8s avoir entendu l’entretien dont je vous ai parl\u00e9 d\u00e8s le mot du jour du 27 f\u00e9vrier 2017\u00a0: <Michel Serres – 3 d\u00e9c. 2016 – KTOTV><\/span><\/a>, j’ai acquis le livre lui-m\u00eame et suis donc en mesure de parler directement de cet ouvrage.
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Dans cette deuxi\u00e8me partie, Michel Serres parle d’abord de lui puis cite une suite d’\u00e9v\u00e8nements\u00a0: (\u00e0 partir de la page 44 du livre)\u00a0:
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\u00ab\u00a0Mon \u00e2ge propre commence en 1930. Fils d’un paysan marinier gaz\u00e9 \u00e0 Verdun et rescap\u00e9 de l’atroce boucherie de 14-18, je descends d’autre part de la seule jeune fille qui ait pu se marier, parmi ses amies de coll\u00e8ge, puisque les fianc\u00e9s possibles et les \u00e9poux r\u00e9els dormaient, align\u00e9s, dans les immenses cimeti\u00e8res militaires, ou, inconnus, sous la gl\u00e8be ordinaire. N\u00e9 dans le sud-ouest de la France, mon premier souvenir date de la guerre civile d’Espagne, dont nous recevions les r\u00e9fugi\u00e9s qui racontaient les abominations qu’ils venaient de subir. [\u2026]
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Depuis leur cr\u00e9ation en 1776, les \u00c9tats-Unis ont \u00e9t\u00e9 en guerre 222 ann\u00e9es sur les 239 de leur existence, soit 93 % de leur temps [\u2026]. Globalement et suivant l’\u00e9valuation de l’histoire mondiale, calcul\u00e9e, anciennement d\u00e9j\u00e0, par Ivan Bloch, entre l’ann\u00e9e 1496 av. J.-C. et l’an 1861 de notre \u00e8re, il y eut 227 ann\u00e9es de paix et 3130 ann\u00e9es de guerre. Moins de 10 % de ces 3357 ann\u00e9es consacr\u00e9es \u00e0 la paix, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la vie \u2013 \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame chiffre que celui des \u00c9tats-Unis.
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[\u2026] Ces estimations ne pouvaient pr\u00e9voir que les deux guerres mondiales du si\u00e8cle dernier, plus dix crimes d’\u00c9tat, feraient, en effet, baisser encore ce pourcentage. Jusqu’au point culminant d’Hiroshima, qui fuit, un moment, craindre notre propre \u00e9radication ou celle de la plan\u00e8te enti\u00e8re [\u2026] . Voici donc des mill\u00e9naires qu’une mort, subie, certes, mais produite de nos mains, r\u00e8gne sur nous et ne cesse de nous menacer : non seulement notre mort propre, in\u00e9vitable, mais une autre, collective, vers laquelle, h\u00e9las, nous ne cessions de courir, avec une c\u00e9cit\u00e9 constante.\u00a0\u00bb
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La guerre de tous contre tous \u00e9tait perp\u00e9tuelle. Cette proportion c’est en effet, encore accentu\u00e9 lors de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XX\u00e8me si\u00e8cle qui a \u00e9t\u00e9 le pire de l’Histoire de la violence qui a culmin\u00e9 avec le bombardement de Dresde<\/span><\/a> qui porte le triste nom du plus grand bombardement de l’Histoire puis les bombes atomiques de Hiroshima et de Nagasaki.
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A ces massacres issues des guerres entre les Etats et les nations il faut ajouter les victimes internes des totalitarismes\u00a0: du nazisme, du stalinisme et du mao\u00efsme.
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Pour caract\u00e9riser cette terrible \u00e9poque de plus de 3000 ans de guerre, Michel Serres a choisi Bonaparte. Il raconte qu’au soir\u00a0:
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\u00ab\u00a0de la journ\u00e9e d’Eylau, escort\u00e9s par ses g\u00e9n\u00e9raux, Napol\u00e9on traversa le champ de bataille jonch\u00e9e de cadavres par milliers et eut ce mot terrible : \u00ab une nuit de Paris r\u00e9parera cela<\/strong>. \u00bb.
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\"\"Ce propos que rapporte Michel Serres avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 transcrit dans la Revue des deux Mondes<\/span><\/a> en 1915.
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En effet, cette revue rendue c\u00e9l\u00e8bre par la collaboration tr\u00e8s r\u00e9mun\u00e9ratrice de P\u00e9n\u00e9lope Fillon existait d\u00e9j\u00e0 en 1915.
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Un certain Docteur \u00c9mile Laurent, \u00e9crivit en 1891 un livre appel\u00e9 <L’amour morbide><\/span><\/a> et dans l’introduction de ce livre <repris ici><\/span><\/a> il \u00e9crivait cette m\u00eame citation\u00a0:
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\u00ab\u00a0Au lendemain d’une sanglante bataille, au milieu d’une vaste plaine sem\u00e9e de morts et de mourants, Napol\u00e9on Ier fit cette r\u00e9flexion\u00a0: \u00ab\u00a0Une nuit de Paris r\u00e9parera tout cela.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb
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Mais Wikipedia ne d\u00e9crit pas la m\u00eame chose sur la page consacr\u00e9e \u00e0 la bataille d’Eylau\u00a0<\/a>:<\/span>
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\u00ab\u00a0Napol\u00e9on, tr\u00e8s affect\u00e9 par les pertes subies, et contrairement \u00e0 son habitude, restera huit jours sur le champ de bataille pour superviser les secours aux bless\u00e9s. Il se retire le soir m\u00eame de la bataille au ch\u00e2teau de Finckenstein non loin de Preu\u00dfisch Eylau. Il d\u00e9clare alors :
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\u00ab Cette boucherie passerait l’envie \u00e0 tous les princes de la terre de faire la guerre. \u00bb\u00a0\u00bb
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Et l’excellent site consacr\u00e9 \u00e0 l’histoire <Herodote><\/span><\/a> rapporte que 6 jours apr\u00e8s la bataille, Napol\u00e9on 1er \u00e9crit \u00e0 l’imp\u00e9ratrice Jos\u00e9phine :
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\u00abJe suis toujours \u00e0 Eylau. Ce pays est couvert de morts et de bless\u00e9s. Ce n’est pas la plus belle partie de la guerre. L’on souffre et l’\u00e2me est oppress\u00e9e de voir tant de victimes\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

On ne sait donc pas avec certitude que Napol\u00e9on aurait bien tenu ces propos obsc\u00e8nes \u00e0 la bataille d’Eylau qui opposa son arm\u00e9e \u00e0 l’arm\u00e9e russe. Et finalement peu importe, il est certain que pendant des si\u00e8cles les hommes ont magnifi\u00e9 la guerre et ont minimis\u00e9 l’horreur et la violence sur les champs de bataille.
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Michel Serres rappelle d’ailleurs que\u00a0:
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\u00ab\u00a0Les Fran\u00e7ais vou\u00e8rent aux guerres napol\u00e9oniennes et \u00e0 la r\u00e9volution de 1789, 1\u00a0500\u00a0000 morts alors que la premi\u00e8re guerre mondiale, entre 14 et 18 pourtant consid\u00e9r\u00e9s comme une boucherie, leur co\u00fbta seulement<\/em> 1\u00a0350\u00a0000 victimes.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et partout, sur nos Places des statues c\u00e9l\u00e8brent des g\u00e9n\u00e9raux le sabre lev\u00e9 avec le r\u00e9cit de leurs exploits. Des avenues et des rues portent leurs noms alors qu’ils sont, avant toute chose, des hommes de la mort, qui ont pouss\u00e9 leurs hommes \u00e0 s’entretuer avec d’autres hommes.
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Terrible \u00e2ge que cet \u00e2ge de la guerre.
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