{"id":452,"date":"2017-03-02T01:00:00","date_gmt":"2017-03-01T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=452"},"modified":"2020-01-23T21:17:55","modified_gmt":"2020-01-23T20:17:55","slug":"jeudi-2-mars-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=452","title":{"rendered":"Jeudi 2 mars 2017"},"content":{"rendered":"
<\/a>Jeudi 2 mars 2017<\/div>\n
\u00abLe Grand R\u00e9cit\u00a0\u00bb<\/div>\n
Michel Serres<\/div>\n

L’Histoire commence avec l’\u00e9criture. Voil\u00e0 un consensus g\u00e9n\u00e9ral qui r\u00e9unit tous les Historiens.
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C’est ce que nous avons appris \u00e0 l’\u00e9cole.
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Michel Serres part de ce constat :
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\u00abPour faire une philosophie de l’Histoire, il faut avoir une bonne d\u00e9finition de l’Histoire. Or tous les historiens sont d’accord pour dire que l’Histoire commence avec l’\u00e9criture. C’est l’invention de l’\u00e9criture qui constitue le commencement de cette discipline. \u00bb
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Avant l’Histoire, il y a la p\u00e9riode qui pr\u00e9c\u00e8de l’Histoire et \u00e0 laquelle on a donn\u00e9 naturellement le nom de Pr\u00e9histoire. Mais pour Michel Serres, les choses ne sont pas aussi claires.
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\u00abLa plupart des historiens c\u00e9l\u00e8brent, avec raison d’ailleurs, la m\u00e9moire, ils disent que l’Histoire est la m\u00e9moire collective des hommes. [\u2026]
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Je trouve, quant \u00e0 moi, que l’Histoire qui commence avec l’\u00e9criture peut se d\u00e9finir par une s\u00e9rie d’oublis.
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Et les oublis sont les suivants :
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Si l’Histoire commence avec l’\u00e9criture, [qu’est-ce que cela signifie<\/em>] pour les civilisations et les cultures sans \u00e9criture\u00a0?
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Ce sont des hommes comme nous, ce sont des cultures comme les n\u00f4tres, avec des religions, quelquefois des comptages, quelquefois des sciences mais pas d’\u00e9criture. Ils seraient donc \u00ab\u00a0Sans Histoire\u00a0\u00bb ? Cette d\u00e9cision-l\u00e0, de couper l’humanit\u00e9 entre ceux qui ont l’\u00e9criture et ceux qui n’en ont pas, fait que nous consid\u00e9rerons donc que ces gens-l\u00e0 sont en dehors de l’Histoire. Et c’est quand m\u00eame assez grave de dire qu’ils sont pr\u00e9historiques alors qu’ils sont nos contemporains. Voil\u00e0 le premier oubli.
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Cet oubli est compens\u00e9 par une science humaine au sens technique mais aussi\u00a0 humaniste qui est l’ethnologie<\/strong> qui s’occupe justement des populations sans \u00e9criture et pallie l’oubli de l’Histoire.
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Mais si on remonte, que s’est-il pass\u00e9 lorsque les hommes ont \u00e9merg\u00e9 \u00e0 l’Humanit\u00e9 elle-m\u00eame ? On a longtemps oubli\u00e9 ces hommes. Mais une science humaine, au sens technique et humaniste, pallie cet oubli-l\u00e0. Cette science, c’est la Pr\u00e9histoire<\/strong>. La Pr\u00e9histoire s’occupe de nos anc\u00eatres en tant que personne et culture, ant\u00e9rieurement \u00e0 l’\u00e9criture.
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J’ai ainsi remont\u00e9 de condition en condition. Et je remonte au moment o\u00f9 l’Homme est devenu homo sapiens sapiens et je vais au-del\u00e0 vers les hominid\u00e9s, puis nos anc\u00eatres communs avec les bonobos et les singes. [\u2026] On s’aper\u00e7oit alors qu’on plonge dans une nouvelle discipline, une nouvelle science qui pallie les oublis des autres sciences, il s’agit d’une science qui selon Darwin \u00e9tudie l’\u00e9volution de la totalit\u00e9 du vivant. Et l\u00e0 on remonte \u00e0 plus de 3 milliards d’ann\u00e9es jusqu’au premier \u00eatre vivant, la premi\u00e8re mol\u00e9cule qui a su se dupliquer. C’est aussi de l’Histoire.
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D’ailleurs cette discipline on l’a bien nomm\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0L’histoire naturelle\u00a0\u00bb<\/strong> qui pallie les autres oublis.
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Mais voyons un peu\u2026
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Cette mol\u00e9cule qui s’est dupliqu\u00e9, elle \u00e9tait elle-m\u00eame dans une mer de mol\u00e9cules qui ne se dupliquaient pas et qui \u00e9tait non du domaine du vivant mais du domaine de l’inerte. [\u2026]
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Ces mol\u00e9cules qui ont jailli de la soupe primitive de mol\u00e9cules qui ne se dupliquaient pas, ont jailli parce qu’elles ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d’un habitat favorable \u00e0 cette activit\u00e9 et \u00e0 cette existence. Et cet habitat, c’est la plan\u00e8te.
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Et cette plan\u00e8te n’a pas d’histoire\u00a0?
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Et bien si, elle a une histoire. La G\u00e9ophysique<\/strong> s’occupe de cette Histoire.
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Et ainsi de suite on peut remonter de la g\u00e9ophysique au syst\u00e8me solaire qui lui aussi \u00e0 une Histoire. Et du syst\u00e8me solaire on remonte \u00e0 la galaxie et de la galaxie on remonte au big bang etc.
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Mais pourquoi dites-vous que vous parlez d’Histoire, puisque l’Histoire commence avec l’\u00e9criture\u00a0?
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Nous y sommes, c’est maintenant qu’il faut bien r\u00e9fl\u00e9chir.
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Toutes les sciences dont j’ai parl\u00e9, que ce soit la g\u00e9ophysique, que ce soit l’Histoire naturelle, la cosmologie<\/strong>, l’astronomi<\/strong>e, comment ont-elles fait pour arriver au r\u00e9sultat dont j’ai parl\u00e9 ?
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R\u00e9ponse\u00a0: Toutes ont su, \u00e0 un moment, dater leurs objets\u00a0!<\/strong>
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Et une des grandes d\u00e9couvertes de toutes ces sciences c’est cette datation. Toutes les sciences savent dater.
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L’Histoire naturelle sait dater, l’apparition d’une esp\u00e8ce, la disparition d’une esp\u00e8ce. [\u2026].
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Comment ces sciences font-elles pour dater leurs objets\u00a0?
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C’est tr\u00e8s simple\u00a0: parce qu’elles d\u00e9couvrent des traces et que ces traces sont consid\u00e9r\u00e9es comme une \u00e9criture et qu’il est question de la d\u00e9coder. [\u2026]
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Par exemple une roche volcanique \u00e9tait liquide au moment de l’\u00e9ruption et lorsqu’elle se solidifie, elle conserve, en son sein, la trace du magn\u00e9tisme de l’\u00e9poque. Donc on peut lire sur la roche l’\u00e9tat du magn\u00e9tisme de l’\u00e9poque de sa cr\u00e9ation donc de l’\u00e9poque en question.\u00bb
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Michel Serres explique tr\u00e8s bien que l’\u00e9criture est un code qui permet de transmettre une information<\/strong>. Pour pouvoir comprendre et assimiler cette information, il faut conna\u00eetre ce code et donc savoir d\u00e9coder.
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Les traces que ces diff\u00e9rentes sciences arrivent donc \u00e0 d\u00e9coder sont une \u00e9criture\u00a0!
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\u00abToutes les sciences s’adonnent justement \u00e0 cet exercice-l\u00e0, lire des traces et donc lire une \u00e9criture qu’il s’agit de d\u00e9coder..
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Quand on dit que l’Histoire commence avec l’\u00e9criture, alors les vivants ont une Histoire, alors les civilisations sans \u00e9criture ont une Histoire, alors la plan\u00e8te a une Histoire, la galaxie a une Histoire, l’Univers entier a une Histoire qui commence avec le big bang.
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Une fois que ces sciences ont dat\u00e9 leurs objets, ces objets peuvent s’aligner dans une suite chronologique telle que je l’ai appel\u00e9e le grand r\u00e9cit<\/strong>.
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C’est-\u00e0-dire qu’\u00e0 partir du big bang on peut raconter comment s’est d\u00e9velopp\u00e9 l’Univers, puis comment en refroidissant il a donn\u00e9 des \u00e9toiles, puis des plan\u00e8tes, des vivants, des esp\u00e8ces de faune et de flore jusqu’\u00e0 l’Homme. Cela fait donc un grand r\u00e9cit.
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Ce grand r\u00e9cit a une particularit\u00e9 qui le rapproche de l’Histoire. C’est le suivant\u00a0: c’est que les savants qui datent leur objet, ils ne croient pas \u00e0 quelques finalit\u00e9s qui soient.
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Cette Histoire d\u00e8s qu’on la regarde en aval, il n’y a pas de finalit\u00e9, on ne peut pas le pr\u00e9voir.
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Mais quand on regarde en amont on peut expliquer comment cela s’est pass\u00e9. [\u2026]\u00bb
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Pour expliciter cette mani\u00e8re de faire, Michel Serres prend l’exemple de l’\u00e9lection de Trump qu’aucun politicien n’a pr\u00e9vu. Mais maintenant que l’\u00e9v\u00e8nement est arriv\u00e9, tous les analystes vont trouver les causes, voire les multiples causes qui ont conduit \u00e0 ce r\u00e9sultat
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\u00abCette encyclop\u00e9die qui relie toutes les sciences dans une datation continue, chronologique est un r\u00e9cit litt\u00e9raire.
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Quand je raconte une Histoire \u00e0 mes petits-enfants et quand je les vois le soir et que je leur dit o\u00f9 en \u00e9tions-nous hier\u00a0? Ils me r\u00e9pondent nous en \u00e9tions \u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0Et alors \u2026\u00a0\u00bb.
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Qu’est ce qui va se passer\u00a0? Il n’y a pas de finalit\u00e9 \u00e0 mon affaire.
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La grande Histoire est ainsi ce r\u00e9cit, ce grand r\u00e9cit qui nous vient du d\u00e9but de notre univers jusqu’\u00e0 nous.\u00bb
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Et si des historiens veulent encore protester en disant \u00e0 Michel Serres que tout ceci est un peu \u00e9loign\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 humaine, il leur r\u00e9pondra que ce n’est pas exact.
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\u00abNotre \u00eatre organique multi cellulaire et notre ADN est form\u00e9 de mol\u00e9cules tr\u00e8s anciennes. Notre corps est compos\u00e9 essentiellement de 4 ou 5 atomes qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s il y a tr\u00e8s longtemps dans le d\u00e9but de l’\u00e9volution de l’Univers. Nous sommes donc tous un compos\u00e9 de ce grand r\u00e9cit<\/strong>.\u00bb
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Et si vous voulez en savoir encore plus vous avez cette belle \u00e9mission de France Culture dont le titre est justement \u00ab\u00a0Le grand r\u00e9cit\u00a0\u00bb<\/span><\/a>
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C’est la premi\u00e8re partie de son livre sur la philosophie de l’Histoire. Il aurait pu l’appeler le Grand r\u00e9cit, mais il a voulu donner le nom d’un personnage et il a choisi Darwin qui est celui qui nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’\u00e9volution des esp\u00e8ces.
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<849><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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