{"id":4517,"date":"2018-04-05T04:13:01","date_gmt":"2018-04-05T02:13:01","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=4517"},"modified":"2022-03-11T15:01:39","modified_gmt":"2022-03-11T14:01:39","slug":"jeudi-5-avril-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=4517","title":{"rendered":"Jeudi 5 avril 2018"},"content":{"rendered":"
\u00ab Mais peu m’importe ce qui va m’arriver maintenant, car je suis all\u00e9 jusqu’au sommet de la montagne. Je ne m’inqui\u00e8te plus. \u00bb<\/div>\n
Martin Luther King, le 3 avril 1968 \u00e0 Memphis<\/div>\n

Il s’en est pass\u00e9 des choses en 1968\u2026<\/span><\/p>\n

Le 4 avril 1968 \u00e018h01, Martin Luther King est assassin\u00e9 \u00e0 Memphis dans le Tennessee. Il avait 39 ans.
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Un article de Wikipedia<\/span><\/span><\/a> est consacr\u00e9 \u00e0 cet assassinat dont on n’a jamais trouv\u00e9 les vrais coupables :
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\u00ab Fin mars 1968, Martin Luther King se d\u00e9place \u00e0 Memphis (Tennessee) pour soutenir les \u00e9boueurs noirs locaux qui sont en gr\u00e8ve depuis le 12 mars afin d’obtenir un meilleur salaire et un meilleur traitement. Les Afro-Am\u00e9ricains \u00e9taient pay\u00e9s 1,70 dollar de l’heure et n’\u00e9taient pas pay\u00e9s quand ils ne pouvaient pas travailler pour raison climatique, contrairement aux travailleurs blancs. Des violences \u00e9clatent autour des marches pacifiques, un jeune Afro-Am\u00e9ricain est tu\u00e9.
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Le 3 avril, au Mason Temple, Martin Luther fait le discours proph\u00e9tique \u00ab I’ve Been to the Mountaintop \u00bb (\u00ab J’ai \u00e9t\u00e9 au sommet de la montagne \u00bb) devant une foule euphorique. [\u2026]
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Le 4 avril 1968 \u00e0 18 h 1, Martin Luther King est assassin\u00e9 alors qu’il se trouve sur le balcon du Lorraine Motel \u00e0 Memphis dans le Tennessee.[…] <\/span>Il est d\u00e9clar\u00e9 mort au St. Joseph’s Hospital \u00e0 19 h 05.
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L’assassinat provoque une vague d’\u00e9meutes raciales dans 60 villes des \u00c9tats-Unis (125 au total5) qui fait de nombreux morts et n\u00e9cessite l’intervention de la Garde nationale.
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Cinq jours plus tard, le pr\u00e9sident Johnson d\u00e9clare un jour de deuil national, le premier pour un Afro-Am\u00e9ricain, en l’honneur de Martin Luther King. 300 000 personnes assistent \u00e0 ses fun\u00e9railles. [\u2026]
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[\u2026] La ville de Memphis n\u00e9gocie la fin de la gr\u00e8ve d’une mani\u00e8re favorable aux \u00e9boueurs apr\u00e8s l’assassinat.
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D’apr\u00e8s le biographe Taylor Branch, l’autopsie de King r\u00e9v\u00e9la que bien qu’il ait seulement 39 ans, son c\u0153ur paraissait celui d’un homme \u00e2g\u00e9 de 60 ans, montrant physiquement l’effet du stress de 13 ans dans le mouvement des droits civiques. Entre 1957 et 1968, King avait voyag\u00e9 sur [des] millions de kilom\u00e8tres, parl\u00e9 en public plus de 2 500 fois, \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par la police plus de vingt fois et agress\u00e9 physiquement au moins quatre fois. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Beaucoup d’\u00e9missions et d’articles ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s \u00e0 la comm\u00e9moration de cet \u00e9v\u00e8nement. Notamment les matins de France Culture du 4 avril<\/a><\/span> ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s \u00e0 Martin Luther King.
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La situation des noirs a un peu \u00e9volu\u00e9 depuis 1968, mais il reste aux Etats-Unis toujours d’immenses in\u00e9galit\u00e9s dont les noirs sont les victimes, comme ils sont les victimes de la violence des blancs et des policiers. Le titre de l’\u00e9mission \u00e9tait : \u00ab 50 ans apr\u00e8s l’assassinat de Martin Luther King, le retour de la question noire ?<\/strong> \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Une des invit\u00e9s de l’\u00e9mission a dit justement :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab La repr\u00e9sentation du corps noir comme source d’angoisse et de criminalit\u00e9 est permanent dans l’histoire am\u00e9ricaine. Le probl\u00e8me n’est pas le policier qui tue, le probl\u00e8me est l’ensemble des Blancs derri\u00e8re leur bureau qui consid\u00e8rent qu’il n’y a pas d’injustice. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Christiane Taubira qui \u00e9tait une des invit\u00e9s de cette \u00e9mission a expliqu\u00e9 :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab L’Am\u00e9rique est toujours travaill\u00e9e par ses vieux d\u00e9mons. On a cru que l’\u00e9lection de Barack Obama correspondrait \u00e0 une Am\u00e9rique postraciale, lui-m\u00eame a reconnu s’\u00eatre tromp\u00e9 \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais ce qui m’a marqu\u00e9 lors de cette \u00e9mission c’est d’avoir entendu un extrait du dernier discours de Martin Luther King : \u00ab J’ai \u00e9t\u00e9 au sommet de la montagne \u00bb, prononc\u00e9 un jour avant son assassinat.
\n<\/span><\/p>\n

Ce discours vous le trouverez en int\u00e9gralit\u00e9 traduit en fran\u00e7ais sur ce site : https:\/\/nofi.fr\/2018\/02\/suis-alle-jusquau-sommet-de-montagne-dernier-discours-de-martin-luther-king\/37614<\/span><\/a>
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<Vous trouverez ici une version audio de ce discours><\/span><\/a>
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<Ici un extrait vid\u00e9o de la fin de ce discours><\/span><\/a><\/span>
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\"\"Martin Luther King est un militant de la non-violence, il est r\u00e9volt\u00e9 par les injustices et il est du c\u00f4t\u00e9 de celles et ceux qui combattent pour leurs droits sociaux.
\n<\/span><\/p>\n

Mais il est aussi un Pasteur, il est croyant et sa Foi chr\u00e9tienne se rencontre souvent dans son discours dont je voudrais partager quelques extraits aujourd’hui :
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\u00ab Notre nation est malade. Le pays est en proie \u00e0 des troubles. La confusion r\u00e8gne partout. C’est l\u00e0 une demande bizarre. Mais d’une fa\u00e7on ou d’une autre, vous ne voyez les \u00e9toiles que s’il fait assez noir pour cela. Et je vois Dieu \u00e0 l’\u0153uvre, en cette p\u00e9riode du XX\u00e8 si\u00e8cle.
\n<\/span><\/p>\n

Quelque chose est en train d’arriver \u00e0 notre monde. Les masses populaires se dressent. Et partout o\u00f9 elles s’assemblent aujourd’hui \u2013 que ce soit \u00e0 Johannesburg, en Afrique du Sud, \u00e0 Nairobi, au Kenya, \u00e0 Accra, au Ghana, dans la ville de New York, \u00e0 Atlanta, en G\u00e9orgie, \u00e0 Jackson, au Mississippi, ou \u00e0 Memphis, dans le Tennessee \u2013 le cri est toujours le m\u00eame: \u00ab Nous voulons \u00eatre libres. \u00bb Et une autre raison pour laquelle je suis heureux de vivre \u00e0 notre \u00e9poque, c’est que nous nous trouvons, par force, \u00e0 un point o\u00f9 il faudra nous colleter avec les probl\u00e8mes que les hommes ont tent\u00e9 d’empoigner pendant toute leur histoire, sans que l’urgence soit telle qu’ils s’y trouvent forc\u00e9s. Mais il y va maintenant de notre survie. Les hommes depuis des ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0 parlent de la guerre et de la paix.
\n<\/span><\/p>\n

D\u00e9sormais, ils ne peuvent plus se contenter d’en parler; ils n’ont plus le choix entre la violence et la non-violence en ce monde; c’est la non-violence ou la non-existence. Voil\u00e0 o\u00f9 nous en sommes aujourd’hui.
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Il en va de m\u00eame pour ce qui concerne la r\u00e9volution en faveur des droits de l’homme: si rien n’est fait de toute urgence dans le monde entier pour sortir les peuples de couleur de leurs longues ann\u00e9es de pauvret\u00e9, des longues ann\u00e9es pendant lesquelles ils ont \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9s et laiss\u00e9s \u00e0 l’abandon, c’est le monde entier qui ira \u00e0 sa perte. Aussi suis-je heureux que Dieu m’ait permis de vivre \u00e0 notre \u00e9poque pour voir ce qui s’y passe. Et je suis heureux qu’il m’ait accord\u00e9 de me trouver aujourd’hui \u00e0 Memphis.\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et puis il \u00e9voque le sujet pour lequel il se trouve \u00e0 Memphis : la d\u00e9fense des \u00e9boueurs noirs et il en appelle au combat social :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Nous devons nous donner \u00e0 ce combat jusqu’au bout. Rien ne serait plus d\u00e9sastreux que de nous arr\u00eater en chemin, \u00e0 Memphis.
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Nous devons en finir. Quand nous aurons notre manifestation, il faut que vous y participiez. M\u00eame si cela signifie que vous devez planter l\u00e0 votre travail, m\u00eame si cela signifie que vous devez s\u00e9cher l’\u00e9cole, soyez pr\u00e9sents. Pensez \u00e0 vos fr\u00e8res. Vous pouvez ne pas faire gr\u00e8ve.
\n<\/span><\/p>\n

Mais ou bien nous progresserons tous ensemble, ou bien nous coulerons tous ensemble. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Puis il \u00e9voque la parabole du bon samaritain \u00e0 laquelle j’avais consacr\u00e9 le mot du jour du 8 mars 2017<\/a><\/span>. Et il conclut \u00e0 la fin du r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab  Vous savez, il est possible que le pr\u00eatre et le l\u00e9vite aient vu cet homme allong\u00e9 et se soient demand\u00e9 si les brigands n’\u00e9taient pas encore dans les parages. Peut-\u00eatre m\u00eame ont-ils cru que l’homme faisait seulement semblant. Qu’il feignait d’avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9valis\u00e9 et bless\u00e9 pour les pi\u00e9ger sur-le-champ, les tromper pour se saisir d’eux tout soudain et plus ais\u00e9ment. (Oh oui.) Aussi la premi\u00e8re question que le l\u00e9vite avait pos\u00e9e \u00e9tait-elle: \u00abSi je m’arr\u00eate pour aider cet homme, que va-t-il m’arriver? \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais le Bon Samaritain \u00e9tait alors pass\u00e9. Et il avait pos\u00e9 la question \u00e0 l’envers: \u00abSi je ne m’arr\u00eate pas pour aider cet homme, que va-t-il lui arriver ? \u00bb Telle est la question qui se pose \u00e0 vous ce soir. Ce n’est pas: \u00abSi je m’arr\u00eate pour aider les \u00e9boueurs, que va-t-il en \u00eatre de mon travail ?\u00bb Ce n’est pas: \u00abSi je m’arr\u00eate pour aider les \u00e9boueurs, que va-t-il en \u00eatre de toutes ces heures que j’ai l’habitude de passer \u00e0 mon bureau de pasteur chaque jour et chaque semaine? \u00bb La question n’est pas: \u00abSi je m’arr\u00eate pour aider cet homme dans le besoin, que va-t-il m’arriver ? \u00bb Elle est: \u00abSi je ne m’arr\u00eate pas pour aider les \u00e9boueurs, que va-t-il leur arriver? \u00bb Voil\u00e0 la question.
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Dressons-nous ce soir avec plus encore d’empressement. Levons-nous avec une plus grande d\u00e9termination. Marchons, en ces jours d\u00e9cisifs, en ces jours de d\u00e9fi, pour faire de l’Am\u00e9rique ce qu’elle doit \u00eatre. Nous avons une chance de faire de l’Am\u00e9rique une nation meilleure. Et je veux remercier Dieu, une fois encore, de m’avoir permis d’\u00eatre ici avec vous. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Il raconte alors un \u00e9pisode de sa vie, une des premi\u00e8res tentatives d’assassinat et une lettre d’une jeune fille qui l’a \u00e9mu :
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\u00ab Vous savez, il y a plusieurs ann\u00e9es, j’\u00e9tais \u00e0 New York, en train de d\u00e9dicacer le premier livre que j’avais \u00e9crit. Et pendant que j’\u00e9tais assis, en train de d\u00e9dicacer des livres, une femme noire, une d\u00e9mente, a surgi. La seule question que j’ai entendue de sa bouche a \u00e9t\u00e9: \u00ab\u00cates-vous Martin Luther King? \u00bb Sans lever les yeux de ce que j’\u00e9tais en train d’\u00e9crire, j’ai r\u00e9pondu: \u00abOui. \u00bb Et la minute d’apr\u00e8s j’ai senti un coup dans la poitrine. Avant m\u00eame de m’en rendre compte, j’avais \u00e9t\u00e9 poignard\u00e9 par cette d\u00e9mente.
\n<\/span><\/p>\n

J’ai \u00e9t\u00e9 rapidement exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 l’h\u00f4pital de Harlem. C’\u00e9tait par un sombre apr\u00e8s-midi de samedi. Et cette lame m’avait travers\u00e9. Et les rayons X ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la pointe de la lame avait fr\u00f4l\u00e9 l’aorte, la principale art\u00e8re. Une fois que celle-ci est perfor\u00e9e, votre propre sang vous \u00e9touffe; c’en est fini de vous. Le New York Times du lendemain matin disait que si j’avais \u00e9ternu\u00e9, je serais mort.
\n<\/span><\/p>\n

Eh bien, quatre jours plus tard environ, apr\u00e8s l’op\u00e9ration, apr\u00e8s que ma poitrine eut \u00e9t\u00e9 ouverte et que la lame eut \u00e9t\u00e9 extraite, on me permettait d\u00e9j\u00e0 de me promener dans une chaise roulante \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’h\u00f4pital. On me permettait de lire une partie du courrier qui me parvenait; de tous les \u00c9tats-Unis et de toutes les parties du monde me parvenaient des lettres pleines de gentillesse. J’en ai lu un bon nombre, mais il en est une que je n’oublierai jamais. J’avais re\u00e7u des messages du pr\u00e9sident et du vice-pr\u00e9sident. J’ai oubli\u00e9 ce que disaient ces t\u00e9l\u00e9grammes. J’avais re\u00e7u la visite et une lettre du gouverneur de l’\u00c9tat de New York, mais j’ai oubli\u00e9 ce que disait sa lettre.
\n<\/span><\/p>\n

Mais il y avait une autre lettre qui venait d’une petite fille, d’une jeune fille, une \u00e9l\u00e8ve du lyc\u00e9e de White Plains. Et j’ai regard\u00e9 cette lettre, et je ne l’oublierai jamais. Elle disait seulement: \u00abCher pasteur King, je suis en seconde au lyc\u00e9e de White Plains. \u00bb Elle disait: \u00ab Bien que cela ne devrait pas compter, je voudrais mentionner que je suis blanche. l’ai appris par le journal le malheur qui vous est arriv\u00e9 et combien vous souffrez. Et j’ai lu que si vous aviez \u00e9ternu\u00e9 vous seriez mort. Et je vous \u00e9cris simplement pour vous dire que je suis bien heureuse que vous n’ayez pas \u00e9ternu\u00e9. \u00bb Je veux vous dire que je suis heureux, moi aussi, de ne pas avoir \u00e9ternu\u00e9. Car si j’avais \u00e9ternu\u00e9, je n’aurais pas \u00e9t\u00e9 l\u00e0 en 1960 quand les \u00e9tudiants ont commenc\u00e9 \u00e0 occuper, dans tout le Sud, les comptoirs des lieux de restauration. Et je savais que s’ils s’asseyaient devant ces comptoirs, ils n’en \u00e9taient pas moins debout, dress\u00e9s pour ce qu’il y avait de meilleur dans le r\u00eave am\u00e9ricain; et je savais qu’ils ramenaient toute la nation aux grandes sources de la d\u00e9mocratie, profond\u00e9ment creus\u00e9es dans le sol par les p\u00e8res fondateurs, auteurs de notre D\u00e9claration d’ind\u00e9pendance et de notre Constitution. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et enfin, il conclut dans un message proph\u00e9tique et pr\u00e9monitoire quand on sait ce qui va se passer un jour apr\u00e8s :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab J’ai quitt\u00e9 Atlanta ce matin; au moment du d\u00e9collage de l’appareil, nous \u00e9tions six, le pilote nous a dit par l’interphone: \u00abNous sommes d\u00e9sol\u00e9s d’avoir du retard, mais nous avons le pasteur Martin Luther King \u00e0 bord. Et pour \u00eatre s\u00fbrs que tous les sacs avaient \u00e9t\u00e9 examin\u00e9s, pour \u00eatre s\u00fbrs que rien de mal n’arriverait \u00e0 l’avion, il nous a fallu tout v\u00e9rifier soigneusement. Nous avons fait surveiller l’appareil toute la nuit. \u00bb Et je suis arriv\u00e9 \u00e0 Memphis. Certains commen\u00e7aient \u00e0 \u00e9num\u00e9rer ou \u00e0 commenter les menaces qui circulaient. Et ce que voulaient me faire certains de nos fr\u00e8res blancs dont l’\u00e2me \u00e9tait malade.
\n<\/span><\/p>\n

Eh bien, je ne sais pas ce qui va arriver maintenant. Nous avons devant nous des journ\u00e9es difficiles. Mais peu m’importe ce qui va m’arriver maintenant, car je suis all\u00e9 jusqu’au sommet de la montagne. Je ne m’inqui\u00e8te plus. Comme tout le monde, je voudrais vivre longtemps. La long\u00e9vit\u00e9 a son prix. Mais je ne m’en soucie gu\u00e8re maintenant.<\/strong> Je veux simplement que la volont\u00e9 de Dieu soit faite. Et il m’a permis d’atteindre le sommet de la montagne. J’ai regard\u00e9 autour de moi. Et j’ai vu la Terre promise. Il se peut que je n’y p\u00e9n\u00e8tre pas avec vous. Mais je veux vous faire savoir, ce soir, que notre peuple atteindra la Terre promise. Ainsi je suis heureux, ce soir. Je ne m’inqui\u00e8te de rien. Je ne crains aucun homme. Mes yeux ont vu la gloire de la venue du Seigneur. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

C’est admirable ! Ce combat continue.
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Aujourd’hui c’est probablement le mouvement \u00ab Black Lives Matter <\/span><\/a>\u00bb(BLM), qui se traduit en fran\u00e7ais par \u00ab les vies des Noirs comptent \u00bb qui poursuit le chemin entam\u00e9 par ce grand homme qu’\u00e9tait Martin Luther King.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Tombe de Martin Luther King et de son \u00e9pouse Coretta \u00e0 Atlanta sur laquelle on peut lire \u00ab Free at last \u00bb (Enfin libre).
\n<\/span><\/p>\n

<1050><\/span><\/p>\n

<\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Mais peu m’importe ce qui va m’arriver maintenant, car je suis all\u00e9 jusqu’au sommet de la montagne. Je ne m’inqui\u00e8te plus. \u00bb Martin Luther King, le 3 avril 1968 \u00e0 Memphis Il s’en est pass\u00e9 des choses en 1968\u2026 Le 4<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[65,29,54],"class_list":["post-4517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-etats-unis","tag-hommage","tag-humanisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4517"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13377,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4517\/revisions\/13377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}