{"id":3631,"date":"2017-12-04T04:00:01","date_gmt":"2017-12-04T03:00:01","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3631"},"modified":"2021-09-29T11:52:00","modified_gmt":"2021-09-29T09:52:00","slug":"lundi-4-decembre-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3631","title":{"rendered":"Lundi 4 d\u00e9cembre 2017"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab Une parole purement humaine qui fait du bien dans ce temps que nous traversons \u00bb<\/div>\n
\tAhmed Madani,auteur du spectacle \u00ab F(l)ammes \u00bb lors de l\u2019\u00e9mission de France Culture du 2 d\u00e9cembre 2017<\/div>\n

La vie est jalonn\u00e9e de rencontres.
\n<\/span>Mais pour que la rencontre soit f\u00e9conde, il faut bien s\u00fbr \u00eatre mis en pr\u00e9sence et surtout \u00eatre disponible et ouvert \u00e0 la consistance de l’\u00e9change.
\n<\/span>Cela est vrai pour les rencontres entre humains pour lesquelles il faut avoir la sagesse de comprendre qu’elles ne peuvent pas avoir toujours la m\u00eame intensit\u00e9.
\n<\/span>Cela est vrai pour les rencontres avec les \u0153uvres d’art ou de l’esprit.
\n<\/span><\/p>\n

Plusieurs fois, mon butinage a crois\u00e9 le chemin d’un spectacle : \u00ab F(l)ammes<\/span> <\/a>\u00bb, mais je ne m’\u00e9tais jamais arr\u00eat\u00e9 pour ouvrir mon esprit \u00e0 ce que ce spectacle avait \u00e0 nous dire.
\n<\/span>Et ce samedi matin, sur France Culture la rencontre d’\u00e9veil a eu lieu pour moi : Ahmed Madani \u00e9tait l’invit\u00e9 de Caroline<\/span> Brou\u00e9<\/span><\/a>.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Ahmed Madani est metteur en sc\u00e8ne et aussi auteur. C’est lui qui a con\u00e7u la pi\u00e8ce, F(l)ammes, qui met en sc\u00e8ne des r\u00e9cits de vie de jeunes femmes issues de l’immigration. Sur sc\u00e8ne elles sont dix jeunes femmes qui viennent raconter un bout de leur vie, faire part d’une petite brimade, d’une in\u00e9galit\u00e9 qui leur a \u00e9t\u00e9 faite en raison de leur origine, de leur nature de cheveu, de leur couleur de peau ou de leur sexe.
\n<\/span><\/p>\n

Au d\u00e9but de l’\u00e9mission Ahmed Madani se pr\u00e9sente et d\u00e9crit le spectacle de la mani\u00e8re suivante :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Je suis un auteur de mon temps.
\n<\/span>J’ai commenc\u00e9 en 2012 avec \u00ab Illuminations \u00bb, avec rien que des gar\u00e7ons. J’ai pos\u00e9 la question des classes populaires du point de vue des hommes. Et puis j’ai engag\u00e9 la r\u00e9flexion pour savoir ce qui se passe du c\u00f4t\u00e9 des femmes. Qui pour la plupart du temps sont silencieuses, ne prennent pas la parole.
\n<\/span><\/p>\n

Elles ne sont pas souvent dans les espaces publics, mais qui en m\u00eame temps ont beaucoup de choses \u00e0 dire, pour qu’on prenne le temps de les \u00e9couter et de faire appara\u00eetre au grand jour cette parole. [\u2026] \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ahmed Madani est n\u00e9 en 1952 en Alg\u00e9rie, il est psychoth\u00e9rapeute de formation. Wikipedia le pr\u00e9sente ainsi :
\n<\/span><\/p>\n

Il r\u00e9alise un th\u00e9\u00e2tre dont la pierre angulaire est le rapport au soci\u00e9tal et \u00e9crit aussi bien en direction de la jeunesse que des adultes. Il engage une recherche sur de nouvelles formes de cr\u00e9ation en milieu urbain en prenant en compte les diversit\u00e9s des composantes de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Il s’adresse \u00e0 tous les publics et prend en compte de fa\u00e7on significative la jeunesse. Dans cette d\u00e9marche d’ouverture \u00e0 tous les publics il inscrit ses r\u00e9alisations dans les th\u00e9\u00e2tres aussi bien que dans des lieux improbables : entrep\u00f4ts, magasins inoccup\u00e9s, immeubles abandonn\u00e9s, haras. Son \u00e9criture se nourrit souvent de faits de soci\u00e9t\u00e9 : le rapport \u00e0 la terre, \u00e0 la transmission, \u00e0 la m\u00e9moire.
\n<\/span><\/p>\n

On apprend aussi que s’il travaille avec des acteurs professionnels, il r\u00e9alise \u00e9galement des \u0153uvres avec des non professionnels et m\u00eame avec des enfants et des adolescents. Ce qui est le cas pour cette pi\u00e8ce : F(l)ammes. Dans un article de Telerama<\/span><\/a> il fait remarquer que le titre met \u00ab l \u00bb ou \u00ab Elle \u00bb entre parenth\u00e8ses. Il dit avoir choisi de \u00ab mettre le \u00ab\u00a0l\u00a0\u00bb entre parenth\u00e8ses pour les d\u00e9signer \u00ab\u00a0elles\u00a0\u00bb et leurs \u00ab\u00a0ailes\u00a0\u00bb. Car <\/em>F(l)ammes, dit-il, c’est le feu de la vie \u00bb<\/em>.
\n<\/span><\/p>\n

Dans l’\u00e9mission de France Culture, il explique comment les actrices ont \u00e9t\u00e9 choisies et le spectacle a d\u00e9but\u00e9 :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab J’ai pass\u00e9 deux ann\u00e9es \u00e0 organiser des petits ateliers de rencontre dans plusieurs villes et o\u00f9 je laissais entendre qu’il y avait une proposition de spectacle qui pourrait avoir lieu deux ou trois ans plus tard. Et le principe \u00e9tait de venir \u00e0 ma rencontre en toute simplicit\u00e9, sans avoir d’exp\u00e9rience th\u00e9\u00e2trale. Sans avoir de d\u00e9sir particulier d’\u00eatre une artiste, mais simplement d’avoir envie de prendre la parole. J’ai envie de partager mon histoire avec d’autres. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Cependant, pour choisir ces femmes il a dit lui-m\u00eame qu’il a fait volontairement une discrimination. Il n’a choisi que des femmes qui vivent dans des quartiers p\u00e9riph\u00e9riques et qui ont des parents qui sont venus d’ailleurs.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab On se rencontrait en petits groupes. Et souvent je me mettais presque en retrait. Je lan\u00e7ais des sujets et puis j’\u00e9coutais. Nous avons eu des moments d’\u00e9change d’une grande puissance qui aurait pu faire des spectacles \u00e0 eux seuls.
\n<\/span><\/p>\n

Donc on parle, on parle on parle et puis de temps en temps on va sur le plateau et on va raconter une histoire \u00e0 quelqu’un d’autre, on va imiter son p\u00e8re, imiter sa m\u00e8re.
\n<\/span><\/p>\n

Je passe comme \u00e7a de groupe en groupe, \u00e7a dure deux ans. Et \u00e0 un moment donn\u00e9, il est temps de s’avancer pour lancer l’aventure proprement dite sur la sc\u00e8ne. Et l\u00e0 je reviens vers un \u00bb trentaine d’entre elles (il avait auditionn\u00e9 plus d’une centaine) \u00e0 qui j’\u00e9cris, j’ai d’ailleurs \u00e9crit \u00e0 toutes, une correspondance et nous avons \u00e9chang\u00e9. Puis il en est rest\u00e9 d’abord quinze puis les dix qui font le spectacle. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le spectacle a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, en novembre 2016, \u00e0 Sevran, ville sans th\u00e9\u00e2tre et o\u00f9 le spectacle a \u00e9t\u00e9 produit \u00e0 la salle des f\u00eates avec des moyens pr\u00e9caires. Ville sans th\u00e9\u00e2tre mais avec une vie associative magnifique dit Ahmed Madani. Elles ont cr\u00e9\u00e9 ce spectacle dans cette ville pauvre avec le soutien du maire et du conseil municipal qui se d\u00e9claraient certains que la culture \u00e9tait une arme pour s’\u00e9lever et s’en sortir.
\n<\/span><\/p>\n

Par la suite ce spectacle a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 dans des salles parisiennes (Maison des M\u00e9tallos) et dans toute la France, et en juillet 2017 au Festival d’Avignon. Et cela continue.
\n<\/span><\/p>\n

Dans l’\u00e9mission de France Culture, Caroline Brou\u00e9 lui demande quels ont \u00e9t\u00e9 les moments les plus marquants de cette exp\u00e9rience pendant l’ann\u00e9e de tourn\u00e9e :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Dans de nombreuses salles, il y a eu une volont\u00e9 de prise de paroles et d’\u00e9change apr\u00e8s la repr\u00e9sentation. Par exemple, parfois, on se retrouve dans un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 on a l’impression que le spectacle ne passe pas. Il n’y a aucune r\u00e9action dans la salle. Les filles donnent leur repr\u00e9sentation et elles sont un peu inqui\u00e8tes. Et \u00e0 la fin du spectacle il y a une rencontre et l\u00e0, les \u00be de la salle restent, et le d\u00e9bat s’engage et c’est tr\u00e8s puissant ce qui se passe. Parce que dans cette repr\u00e9sentation-l\u00e0, il y avait plut\u00f4t une \u00e9coute, une attention o\u00f9 les paroles de chacune d’entre elles \u00e9taient bues par le public.
\n<\/span><\/p>\n

Et puis dans d’autres endroits, c’est une sorte de puissance \u00e0 la fin de la repr\u00e9sentation, la salle se dresse pour un standing ovation.
\n<\/span><\/p>\n

On a jou\u00e9 une s\u00e9rie de repr\u00e9sentations au \u00ab Grand T \u00bb \u00e0 Nantes o\u00f9 on a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 le spectacle. C’\u00e9tait incroyable. C’est une ville extr\u00eamement ouverte et au fur et \u00e0 mesure qu’on donnait le spectacle, le bouche \u00e0 oreille a fonctionn\u00e9. De sorte que lors des derni\u00e8res repr\u00e9sentations, la salle savait ce qui se disait \u00e0 la fin du spectacle et [r\u00e9agissait par anticipation].
\n<\/span><\/p>\n

Ce qu’il y a d’extraordinaire avec les spectateurs, qu’ils soient jeunes, qu’ils soient vieux, qu’ils soient hommes, qu’ils soient femmes, qu’ils vivent dans les quartiers populaires ou au contraire qu’ils soient \u00ab bobos \u00bb, on a l’impression qu’il y a une parole qui s’\u00e9change au-del\u00e0 de la condition sociale, de la condition historique de ces jeunes femmes et qui est une parole purement humaine qui fait du bien dans ce temps que nous traversons. Ce temps qui est un temps trouble, difficile, qui est brumeux qui laisse penser qu’il n’y a pas beaucoup d’esp\u00e9rance. Or le spectacle est une ode \u00e0 l’esp\u00e9rance, c’est une ode \u00e0 la joie de vivre, c’est une ode \u00e0 la capacit\u00e9 des femmes de pouvoir entreprendre, de pouvoir participer \u00e0 la construction d’un nouveau monde.
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Je pense que cela est vraiment per\u00e7u, par ceux qui viennent voir le spectacle. Et donc, le bouche \u00e0 oreille est tr\u00e8s fort.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Il nous est arriv\u00e9 de jouer dans un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 on fait un premier spectacle et o\u00f9 on nous dit que pour le lendemain peu de places ont \u00e9t\u00e9 vendues, cela n’a pas march\u00e9. On joue la premi\u00e8re repr\u00e9sentation et le lendemain, la salle est archi-comble, parce que tr\u00e8s vite l’information se transmet et qu’on a envie de participer \u00e0 ce moment-l\u00e0 qui est au-del\u00e0 d’un moment de th\u00e9\u00e2tre. C’est vraiment, un moment de vie, un moment de partage et un moment o\u00f9 en tant que spectateur on a envie d’\u00eatre l\u00e0, de dire qu’on existe aussi \u00e0 travers les r\u00e9cits qui sont dits sur le plateau. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Caroline Brou\u00e9 exprime l’avis suivant :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab  Ces dix femmes ne sont pas des actrices, elles ne sont pas des professionnelles, vous en avez fait des actrices. [\u2026] Elles ont une puissance volcanique et solaire absolument impressionnant<\/strong>. Le spectacle repose sur les textes, sur les r\u00e9cits, sur la mise en sc\u00e8ne que vous faites et beaucoup sur ces dix femmes. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Depuis qu’il existe, ce spectacle a fait l’objet des critiques les plus \u00e9logieuses : <Le Parisien><\/span> :<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab F(l)ammes est un spectacle poignant et subtil, \u00e9mouvant et dr\u00f4le, devant lequel on ne cesse d’osciller entre all\u00e9gresse et bouleversement. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le spectacle a aussi \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve<\/span><\/a> :<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab En ces temps particuli\u00e8rement houleux, o\u00f9 les discours populistes se d\u00e9veloppent et o\u00f9 les replis identitaires, les peurs archa\u00efques refont surface, la parole de ces \u00ab\u2009f(l)ammes\u2009\u00bb, trop souvent confisqu\u00e9e, nous \u00e9claire, nous embrase. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Actuellement, le spectacle joue \u00e0 la Cartoucherie de Vincennes, au th\u00e9\u00e2tre de la Temp\u00eate<\/span><\/a> jusqu’au 17 d\u00e9cembre puis repartira en tourn\u00e9e.
\n<\/span><\/p>\n

Annie et moi avons pris deux places \u00e0 l’Espace Camus de Bron <\/span><\/a><\/span>o\u00f9 le spectacle viendra en f\u00e9vrier 2018.
\n<\/span><\/p>\n

<Vous trouverez ici une page de France Culture plus ancienne avec des extraits du spectacle><\/span><\/span><\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Un livre regroupant les textes est paru \u00e9galement \u00e0 <Actes Sud><\/span><\/a>
\n<\/span><\/p>\n

<980><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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