{"id":3442,"date":"2017-11-08T04:00:06","date_gmt":"2017-11-08T03:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3442"},"modified":"2021-09-29T21:10:15","modified_gmt":"2021-09-29T19:10:15","slug":"mercredi-8-novembre-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3442","title":{"rendered":"Mercredi 8 novembre 2017"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab Avec plus de 500 portraits, [Luther] est l\u2019homme le plus repr\u00e9sent\u00e9 de son temps, devan\u00e7ant m\u00eame les monarques ! \u00bb<\/div>\n
\tMarion Deschamp dans un article dans la Revue Histoire (Hors s\u00e9rie de septembre 2017)<\/div>\n

Je vais finir, aujourd’hui, avec cette s\u00e9rie de mots sur Luther.
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Luther ne peut se r\u00e9sumer ni \u00e0 son antis\u00e9mitisme que j’ai \u00e9voqu\u00e9 hier, ni sa soumission \u00e0 l’injustice du monde que j’ai rapport\u00e9e lundi.
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Mais Luther, ce croyant irr\u00e9ductible, a aussi \u00e9crit ces textes assez terrifiants, haineux et manquant beaucoup de l’amour qu’il pr\u00eachait par ailleurs.
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Il y aurait encore tant de choses \u00e0 raconter sur lui. Notamment son conflit avec le grand humaniste Erasme qui fut avant tout philosophe, humaniste et th\u00e9ologien n\u00e9 \u00e0 Rotterdam dans le comt\u00e9 de Hollande, bien qu’aujourd’hui il soit surtout connu parce que son nom a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour le c\u00e9l\u00e8bre programme \u00abErasmus<\/span><\/a><\/span>\u00bb de l’Union europ\u00e9enne.
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Probablement que dans le conflit entre le r\u00e9formateur intraitable et l’humaniste pond\u00e9r\u00e9 nous serions aujourd’hui beaucoup plus proche d’Erasme.
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Lucien Febvre dans son ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence cite encore un \u00e9crit de Luther :
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\u00ab Je hais Erasme du fond du c\u0153ur \u00bb
\n<\/span>Martin Luther un destin page 82<\/em>
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Et un peu plus loin : <\/span>\u00ab En ces mati\u00e8res, Erasme est bien plus ignorant que Lef\u00e8vre d’Etaples. Ce qui est de l’homme l’emporte en lui sur ce qui est de Dieu \u00bb
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En titre de ce chapitre, Lucien Febvre cite l’accusation principale de Luther \u00e0 l’encontre d’Erasme :
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\u00ab Du bist nicht fromm !\u00bb
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Tu n’es pas pieux. Voil\u00e0 le grand reproche, Erasme n’\u00e9tait pas assez illumin\u00e9 par la Foi ! Il s’int\u00e9ressait trop \u00e0 l’homme et \u00e0 l’humanit\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

En creux, cela dessine encore une fois Luther en croyant radical, absolu. Je n’utilise pas \u00e0 dessein le terme \u00ab int\u00e9griste \u00bb qui serait d\u00e9cal\u00e9 et utiliserait un terme d’aujourd’hui pour d\u00e9crire un monde qui \u00e9tait si diff\u00e9rent. Le terme exact pour qualifier cette erreur est \u00abanachronisme\u00bb.
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\"\"Mais Luther a d\u00e9clench\u00e9 un mouvement d’une telle ampleur que probablement il n’avait pas imagin\u00e9 et m\u00eame pas voulu :
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