{"id":3072,"date":"2017-09-12T03:54:20","date_gmt":"2017-09-12T01:54:20","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3072"},"modified":"2021-09-29T11:17:25","modified_gmt":"2021-09-29T09:17:25","slug":"mardi-12-septembre-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=3072","title":{"rendered":"Mardi 12 septembre 2017"},"content":{"rendered":"
\t\u00ab Tant qu\u2019une femme sur terre sera discrimin\u00e9e parce qu\u2019elle est une femme, je serai f\u00e9ministe\u00bb<\/div>\n
\tLe\u00efla Slimani<\/div>\n

Le\u00efla Slimani est n\u00e9e en 1981 au Maroc \u00e0 Rabat
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L’ann\u00e9e derni\u00e8re, en 2016, elle a eu le Prix Goncourt pour \u00ab Chanson douce<\/span> <\/a>\u00bb, l’histoire d’une nourrice parfaite, indispensable qui fait partie de la famille, mais qui peu \u00e0 peu va sombrer dans la folie et la haine et va tuer les deux petits enfants dont elle s’occupe.
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C’\u00e9tait son second roman.
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Le premier, en 2014, \u00abDans le<\/span> jardin de l’ogre<\/span> <\/a><\/span>\u00bb avait pour sujet l’addiction sexuelle f\u00e9minine.
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Elle vient de publier cette fois un essai \u00ab Sexe et Mensonges<\/span> <\/a>\u00bb qui d\u00e9crit la vie sexuelle au Maroc, accompagn\u00e9 d’un roman graphique <Paroles<\/span> d’honneur><\/span><\/a>.<\/span>
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Le journal <Les<\/span> Inrocks><\/span><\/a><\/span> pr\u00e9sente cette plong\u00e9e dans l’intime au Maroc de la mani\u00e8re suivante :
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\u00ab Il sera donc question de la vie sexuelle des femmes marocaines[\u2026] Or, l’ennemi est avant tout un syst\u00e8me : un Etat, une culture, une religion, les trois confondus pour imposer des lois liberticides \u2013 pas le droit de se toucher en public ou d’aller \u00e0 l’h\u00f4tel pour un couple non mari\u00e9, interdiction du sexe hors mariage, de l’avortement, de l’homosexualit\u00e9.
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Le r\u00e9sultat est gla\u00e7ant : cadavres de b\u00e9b\u00e9s trouv\u00e9s dans des poubelles, filles viol\u00e9es oblig\u00e9es d’\u00e9pouser leur violeur, ou alors montr\u00e9es du doigt et rejet\u00e9es par leur clan, ou suicid\u00e9es, liaisons clandestines, femmes qui ne seront jamais \u00e9pous\u00e9es car elles ne sont plus vierges, peur constante d’\u00eatre d\u00e9couverts, arr\u00eat\u00e9s, culpabilit\u00e9, solitude. Sans parler de la mis\u00e8re qui pousse les filles \u00e0 se prostituer pour subvenir aux besoins de leur famille, tout en portant sur elles la honte. \u00bb
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J’ai d\u00e9couvert cette parution parce que Leila Slimani \u00e9tait l’invit\u00e9e de France Inter du 28 aout 2017<\/span> <\/a>.
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Dans cette \u00e9mission elle a expliqu\u00e9 comment lui est venue l’id\u00e9e de cet essai qui parle de la vie sexuelle au Maroc :
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\u00ab C’est une question que je me posais depuis longtemps, la question de la mis\u00e8re sexuelle comme on le r\u00e9sume aujourd’hui dans les pays arabes.
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Quand j’\u00e9tais journaliste et que j’ai couvert les r\u00e9volutions arabes, je me souviens avoir beaucoup parl\u00e9 avec les jeunes en Tunisie, en Alg\u00e9rie, en Egypte au Maroc.
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Et on parlait beaucoup de sexualit\u00e9, de harc\u00e8lement sexuel. On parlait des viols pendant les manifestations. C’est un sujet qui commen\u00e7ait \u00e0 devenir tr\u00e8s important [pour moi] et que j’avais absolument envie d’aborder, mais je ne trouvais pas l’angle qui m’int\u00e9ressait vraiment.
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Et c’est en publiant mon premier roman : \u00ab Dans le jardin de l’ogre \u00bb et en allant faire la tourn\u00e9e au Maroc pour le pr\u00e9senter que j’ai rencontr\u00e9 des femmes qui me racontent \u00e7a.
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C’est ce que j’avais envie de faire, faire entendre des voix qu’habituellement on n’entend pas. \u00bb
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Beaucoup de journaux lui ont donn\u00e9 la parole, ainsi l’Obs : <Les femmes, le sexe et l’Islam><\/span><\/a>
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Dans cet entretien elle explique un peu plus pr\u00e9cis\u00e9ment ce moment d\u00e9clencheur :
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Quand je suis all\u00e9 pr\u00e9senter mon premier roman au Maroc. L\u00e0, un jour, une femme s’est assise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi. Elle m’a racont\u00e9 sa vie. Pour elle, j’avais probablement [dans mon roman] eu le courage d’une parole crue et franche\u2026 En tout cas, elle m’a fait confiance. Ca m’a boulevers\u00e9e. Elle n’avait pas le vocabulaire pour parler de l’intime, du plaisir. Elle n’en avait sans doute jamais parl\u00e9. Je me suis dit que c’\u00e9tait, le plus important : donner \u00e0 entendre la voix des femmes. \u00bb
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Dans l’\u00e9mission de France Inter, Nicolas Demorand explique qu’\u00e0 la lecture de cet essai, on d\u00e9couvre que la sexualit\u00e9 des femmes n’est pas une affaire priv\u00e9e au Maroc. Leila Slimani r\u00e9pond :
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\u00ab La sexualit\u00e9 se retrouve au carrefour de beaucoup de choses : le pouvoir de l’Etat, le pouvoir du p\u00e8re, du patriarcat, du foyer, c’est la question du rapport du corps de la femme avec la rue, la religion \u00e9videmment. Tout cela en fait une question tr\u00e8s complexe.
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Mais la citoyenne marocaine reste contrainte par le groupe. Elle n’est pas encore consid\u00e9r\u00e9e comme un individu \u00e0 part enti\u00e8re. \u00bb
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\u00ab La mixit\u00e9 dans l’espace public reste un combat. Elle ne va pas de soi. Elle date de la fin des ann\u00e9es 1960. [\u2026] M\u00eame si elle est un \u00e9tat de fait sur les lieux de travail, dans les transports, elle n’est ni v\u00e9ritablement d\u00e9fendue, ni v\u00e9ritablement expliqu\u00e9e ni par les pouvoirs publics, ni par les intellectuels, ni par les \u00e9lites, ni par la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. [\u2026]
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La femme est encore un intrus dans l’espace public. [Certains pensent] qu’on lui fait d\u00e9j\u00e0 une fleur quand on lui permet de se rendre au travail, d’avoir un travail et d’avoir une vie en dehors du foyer.
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Le probl\u00e8me, c’est que l’\u00e9volution remet en cause le pouvoir de l’homme et toute une culture qui est fond\u00e9e sur la pr\u00e9dominance de la masculinit\u00e9, de la virilit\u00e9. Ce sont ces valeurs-l\u00e0 qui sont mis en avant. \u00bb
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On constate lors de l’entretien que l’hypocrisie est un probl\u00e8me mais aussi la solution. Ainsi on peut faire beaucoup de choses dans le domaine sexuel, en se cachant, en ne disant rien, dans le silence et aussi en ayant la chance de ne pas se faire d\u00e9noncer par ses voisins.
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Kamel Daoud avait d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 ce sujet apr\u00e8s les viols du 31 d\u00e9cembre 2015, \u00e9v\u00e8nement qui m’avait pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9crire une s\u00e9rie de mots sur la violence faite aux femmes<\/span><\/a>. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e8s lors la cible de groupes d’anti racistes ou d’individus qui consid\u00e8rent qu’analyser ou d\u00e9crire sans complaisance les m\u0153urs ou les soci\u00e9t\u00e9s maghr\u00e9bines ou arabes ne peut \u00eatre analys\u00e9 que comme une stigmatisation coupable et oppressante.
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Fort de cette exp\u00e9rience, Nicolas Demorand a pr\u00e9dit que Leila Slimani serait attaqu\u00e9e comme Kamel Daoud et lui a demand\u00e9e comment elle entendait se d\u00e9fendre :
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Et \u00e0 ses futurs critiques, elle dit
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\u00ab  Venez avec moi dans les bars de Tanger, o\u00f9 il n’y a que des hommes avec 2 ou 3 femmes qui sont toutes des prostitu\u00e9es. Regardez cette absence de mixit\u00e9. Cette difficult\u00e9 de vivre avec l’autre, d’accepter le d\u00e9sir. Des plaisirs aussi simple, j’en parlais avec Kamel Daoud, on se baladait dans Paris et on regardait les jeunes sur les quais de Seine, les jeunes couples, les gar\u00e7ons, les filles assis. On disait \u00e7a, \u00e7a parait banal, tout \u00e0 fait normal. Mais quand vous \u00eates au Maroc que vous avez 17 ans ou 18 ans et que vous prenez la main de votre compagnon ou de votre compagne et qu’un policier vient et vous dit : Vous n’avez pas le droit, c’est extr\u00eamement humiliant pour un jeune gar\u00e7on ou une jeune fille. Et en plus \u00e7a vous met dans la t\u00eate que cette chose qui est tr\u00e8s simple qui est la tendresse, qui est l’amour, qui est un des plus grands bonheurs qu’on puisse vivre dans la vie, cette chose elle est interdite, elle est sale, elle n’est pas bien. [\u2026]
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Il n’y a pas de discours sur la sexualit\u00e9, on vous dit \u00ab il faut vous taire \u00bb
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Nicolas Demorand ne s’est pas tromp\u00e9 : la premi\u00e8re \u00e0 d\u00e9gainer a \u00e9t\u00e9 Houria Bouteldja, porte-parole des indig\u00e8nes de la r\u00e9publique qui a trait\u00e9 Leila Slimani de \u00abNative informant\u00bb qui je pense en langage courant pourrait se traduire par \u00ab collabo \u00bb.
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Dans l’entretien publi\u00e9 dans l’Obs, Leila Slimani cite Malek Chebel qui expliquait que la misogynie est la chose la mieux partag\u00e9e du monde. Pas besoin d’\u00eatre musulman pour \u00eatre machiste, les religions monoth\u00e9istes sont \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 \u00e9galit\u00e9 sur la misogynie. Enfin la culture islamique a aussi \u00eatre \u00e9t\u00e9 une grande culture de l’\u00e9rotisme et de la c\u00e9l\u00e9bration de l’autre.
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Elle cite souvent Simone Veil notamment lorsque :
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Simone Veil disait : \u00ab il suffit d’\u00e9couter les femmes. \u00bb je le dis aussi !
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Et aussi quand Simone Veil stigmatisait ceux qui disaient \u00ab Et pourquoi ne pas continuer \u00e0 fermer les yeux ? \u00bb et Leila Slimani d’ajouter :
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Chacun devrait se poser cette question. Peut-\u00eatre que notre dignit\u00e9 c’est aussi \u00e0 ne pas continuer \u00e0 fermer les yeux. Ni sur les femmes qui se font avorter \u00e0 cot\u00e9 de nous. Ni sur les homosexuels qui se font tabasser.
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C’est aussi dans cet entretien qu’elle raconte les \u00ab d\u00e9lires ? ou folies ? \u00bb de certains imams, elle cite l’imam Zamzami qui dit qu’on peut coucher avec sa femme jusqu’\u00e0 trois heures apr\u00e8s sa mort pour lui dire au revoir et qui pr\u00e9conise la masturbation comme \u00ab solution provisoire pour les jeunes musulmanes et musulmans \u00bb
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C’est enfin dans ce m\u00eame article qu’elle a cette formule que je partage totalement et que j’ai mis en exergue de ce mot du jour :
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\u00ab Tant qu’une femme sur terre sera discrimin\u00e9e parce qu’elle est une femme, je serai f\u00e9ministe \u00bb
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<Ici vous trouverez en vid\u00e9o un entretien sur le livre sur RFI><\/span><\/span><\/a>
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\"\"<\/p>\n

<926><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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