{"id":16768,"date":"2026-05-21T00:05:00","date_gmt":"2026-05-20T22:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16768"},"modified":"2026-05-21T00:15:27","modified_gmt":"2026-05-20T22:15:27","slug":"jeudi-21-mai-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16768","title":{"rendered":"Jeudi 21 mai 2026"},"content":{"rendered":"
\u00ab Prononcez la phrase \u00ab Allah akbar \u00bb dans n\u2019importe quelle rue du monde occidental et regardez la terreur qu\u2019elle provoque. \u00bb<\/div>\n
Le\u00efla Slimani \u00ab Assaut contre la fronti\u00e8re \u00bb page 49 (Gallimard, 2026)<\/div>\n

Le\u00efla Slimani dans \u00ab Assaut contre la fronti\u00e8re<\/strong> \u00bb parle de son rapport douloureux avec la langue arabe qu\u2019elle ne parle pas et dont elle dit pourtant qu\u2019il s\u2019agit de sa langue, la langue de son pays maternel. <\/span><\/p>\n

Mais c\u2019est une phrase particuli\u00e8re de cet ouvrage qu\u2019Alain Finkielkraut a cit\u00e9 pour introduire l\u2019\u00e9mission de \u00ab R\u00e9pliques<\/strong> \u00bb qu\u2019il a consacr\u00e9 \u00e0 \u00ab La Question de l\u2019Islam<\/span><\/a> \u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Je sais qu\u2019Alain Finkielkraut<\/strong> est honni par un grand nombre de personnes de gauche qui d\u00e9noncent ses obsessions d\u2019une France du pass\u00e9 dans laquelle la langue fran\u00e7aise \u00e9tait, selon lui, sacralis\u00e9e et dans laquelle la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise lui semblait plus harmonieuse. <\/span><\/p>\n

Je ne d\u00e9fendrai pas ici, sa vision souvent pessimiste de la France d\u2019aujourd\u2019hui. Mais, en revanche, je d\u00e9fendrai avec enthousiasme et ferveur la qualit\u00e9 et l\u2019int\u00e9r\u00eat de son \u00e9mission \u00ab R\u00e9pliques<\/strong> \u00bb dans laquelle il invite des personnes qui sont d\u2019avis oppos\u00e9s mais qui sont capables de s\u2019\u00e9couter et de d\u00e9battre. <\/span><\/p>\n

D\u00e9battre qui signifie, comme on le sait, parler ensemble sans se battre<\/strong>. J\u2019avais \u00e9crit en 2021, un mot du jour \u00e0 ce sujet : \u00ab D\u00e9battre est un verbe qui d\u00e9signe ce qu\u2019il faut faire pour ne pas se battre<\/span><\/a> !<\/span> \u00bb <\/span><\/p>\n

Je vous invite donc \u00e0 \u00e9couter cette \u00e9mission du 28 mars 2026 \u00ab La question de l\u2019islam<\/span><\/a><\/strong> \u00bb dans laquelle il a invit\u00e9 deux personnes Ghaleb Bencheikh<\/strong> et Ferghane Azihari<\/strong> qui ont d\u00e9battu, ont trouv\u00e9 quelques points d\u2019accord, beaucoup de points de d\u00e9saccord et qui permettent ainsi \u00e0 tous celles et ceux qui \u00e9coutent ce d\u00e9bat de se poser des questions, des meilleures questions que celles qu\u2019ils se posaient jusqu\u2019\u00e0 l\u00e0 et peut \u00eatre m\u00eame de se faire une opinion plus fond\u00e9e sur ce sujet s\u00e9rieux.<\/span><\/p>\n

Parce que, oui, le mot \u00ab Islam \u00bb est devenu tabou dans la France de gauche et l\u2019explication commode pour la France de l\u2019extr\u00eame droite et des supr\u00e9macistes chr\u00e9tiens de la plus grande part des probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. <\/span><\/p>\n

Entre le d\u00e9ni des uns et les exc\u00e8s des autres, il faut \u00eatre capable d\u2019aborder lucidement et calmement le sujet. <\/span><\/p>\n

Car il y a des questions ! <\/span><\/p>\n

Et comme le fait remarquer la phrase de Leila Slimani, l\u2019islam suscite chez beaucoup un sentiment de crainte. Comme si cette religion ne se r\u00e9duisait pas \u00e0 une religion et qu\u2019elle \u00e9tait aujourd\u2019hui en position de combat voire de conqu\u00eate. \u00ab Allahu akbar \u00bb ou \u00ab Allah akbar \u00bb est une expression arabe qu’on appelle takbir<\/strong> et qui signifie litt\u00e9ralement \u00ab Dieu est plus grand \u00bb. <\/span><\/p>\n

Wikipedia nous apprend que l’expression en elle-m\u00eame ne figure pas dans le Coran, mais y trouve son origine, dans une expression tir\u00e9e du verset 111 de la 17e sourate : \u00ab proclame sa grandeur \u00bb (c’est-\u00e0-dire la grandeur de Dieu) <\/span><\/p>\n

Le takbir a toute sa place dans la pri\u00e8re musulmane. Et en tant que tel n\u2019a pas vocation \u00e0 susciter la terreur. Le probl\u00e8me est que les terroristes se r\u00e9clamant de l\u2019Islam proclament, le plus souvent, le takbir \u00e0 la fin de leur sinistres m\u00e9faits, cr\u00e9ant ainsi un lien entre la formule et la terreur.<\/span><\/p>\n

Parfois cette formule est scand\u00e9e dans des manifestations. Le 10 novembre 2019, Jean-Luc Melenchon a trouv\u00e9 pertinent de se joindre \u00e0 la \u00ab manifestation contre l\u2019islamophobie \u00bb, terme qu\u2019il r\u00e9cusait jusque l\u00e0 pour lui pr\u00e9f\u00e9rer le \u00ab combat contre la haine anti musulmane \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire contre le racisme. Dans cette manifestation, l\u2019un des organisateurs Marwan Muhammad, un homme proche de Tariq Ramadan et des fr\u00e8res musulmans, a lanc\u00e9 cette formule \u00ab Allah Akbar \u00bb puis l\u2019a fait reprendre par une partie de la foule.<\/span><\/p>\n

Cet article du Monde \u00ab contre la stigmatisation des Fran\u00e7ais de confession musulmane<\/span><\/a> \u00bb relate cet \u00e9pisode.<\/span><\/p>\n

Il ne me semble pas qu\u2019une telle formule, surtout \u00e9tant donn\u00e9 son utilisation dans l\u2019espace public par des terroristes, ait sa place dans une manifestation contre le racisme.<\/span><\/p>\n


\nAlain Finkielkraut, demande \u00e0 ses deux invit\u00e9s de r\u00e9agir \u00e0 ce sentiment de terreur provoqu\u00e9 par l\u2019irruption, dans l\u2019espace public, du takbir.<\/span><\/p>\n

Ferghane Azihari<\/strong> qui vient de publier \u00ab L\u2019islam contre la modernit\u00e9<\/strong> \u00bb r\u00e9pond : <\/span><\/p>\n

\u00ab L\u2019honn\u00eatet\u00e9 commande de constater que le monde musulman aujourd\u2019hui ne pr\u00e9sente pas un visage tr\u00e8s sympathique. Le monde musulman est compos\u00e9 d\u2019un nombre disproportionn\u00e9 de r\u00e9gime tyrannique dans lesquels, les notions de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9 rel\u00e8vent de la science-fiction la plus totale. Seuls 3 % des 1,9 milliard de musulmans dans le monde vivent dans des r\u00e9gimes plus lib\u00e9raux que la moyenne, et c’est dans les soci\u00e9t\u00e9s non-musulmanes que les musulmans ont le plus de droits et de libert\u00e9s [\u2026] Le fait que le monde musulman est le terreau de beaucoup trop de dysfonctionnements explique que cette religion suscite une m\u00e9fiance l\u00e9gitime en raison des maux qui traversent cette religion. \u00bb<\/span><\/p>\n

Ghaleb Bencheikh<\/strong>, pr\u00e9sident de la Fondation de l’islam de France et producteur de l\u2019\u00e9mission \u00ab Questions d’islam<\/strong> \u00bb, pour sa part, a cette r\u00e9action<\/span><\/p>\n

\u00ab A une question directe, une r\u00e9ponse directe.
\nEst-ce que cette crainte de l\u2019islam, suite \u00e0 la prononciation de la formule \u00ab Allahu Akbar \u00bb peut susciter des peurs irraisonn\u00e9es dans certains cas, oui elle est justifi\u00e9e et cela se comprend. Et qui dit comprendre, ne dit pas admettre, parce qu\u2019il y a une s\u00e9quence de terreur, d\u2019\u00e9pouvante, de barbarie qui s\u2019est abattue, au nom de cette tradition religieuse, par des criminels, des extr\u00e9mistes, des illumin\u00e9s, des exalt\u00e9s et il faut les condamner avec force. Point ! \u00bb<\/span><\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises Ghaleb Bencheikh<\/strong> qui est islamologue, pr\u00e9sident de la Fondation de l’islam de France et producteur de l\u2019excellente \u00e9mission \u00ab Questions d’islam<\/strong> \u00bb, le dimanche de 7h05 \u00e0 8h00 sur France Culture. <\/span><\/p>\n

Cet homme \u00e9rudit, d\u00e9fend une vision apais\u00e9e et savante de sa religion, dont il vante la profondeur, la complexit\u00e9 tout en reconnaissant les d\u00e9rives et les faiblesses d\u2019une application litt\u00e9rale et violente d\u2019une partie actuelle du monde musulman, sous influence du wahabisme, du salafisme ou des fr\u00e8res musulmans. <\/span><\/p>\n

En revanche, je ne connaissais pas Ferghane Azihari<\/strong> qui est un jeune essayiste fran\u00e7ais de 32 ans. Il est n\u00e9 de parents comoriens immigr\u00e9s en France dans les ann\u00e9es 1970. Sa famille est de culture musulmane et son grand-p\u00e8re \u00e9tait cadi aux Comores. Selon wikipedia, \u00ab un cadi \u00bb est un juge musulman remplissant des fonctions civiles, judiciaires et religieuses et r\u00e9glant des probl\u00e8mes de la vie quotidienne : mariages, divorces, r\u00e9pudiations, successions, h\u00e9ritages. <\/span><\/p>\n

Ce jeune homme vient de commettre un livre \u00e0 charge contre la religion de l\u2019Islam : \u00ab L\u2019islam contre la modernit\u00e9<\/strong> \u00bb <\/span><\/p>\n

L\u2019ouvrage de Ferghane Azihari est tr\u00e8s violent contre l\u2019Islam, certaines critiques peuvent certes \u00eatre nuanc\u00e9es ou contr\u00e9es, mais il en est qui sont difficiles \u00e0 r\u00e9cuser. <\/span><\/p>\n

Ferghane Azihari entre dans son r\u00e9quisitoire en parlant d’anomalies statistiques. <\/span><\/p>\n

Le nombre de d\u00e9mocraties lib\u00e9rales dans les pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane se compte sur les doigts d’une main atrophi\u00e9e. Depuis dix ans, le palmar\u00e8s des groupes terroristes les plus meurtriers est presque exclusivement compos\u00e9 de groupes musulmans. Les pays musulmans sont aussi surrepr\u00e9sent\u00e9s dans les conflits arm\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Les travaux du chercheur am\u00e9ricain Jonathan Fox montrent que 63 % des minorit\u00e9s religieuses les plus pers\u00e9cut\u00e9es dans le monde vivent dans des pays musulmans. Sur les 71 pays qui p\u00e9nalisent le blasph\u00e8me, 32 sont musulmans. En ce qui concerne les droits des femmes, presque tous les pays musulmans se trouvent dans la moiti\u00e9 inf\u00e9rieure des classements de l’OCDE ou de l’ONU sur l’\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes. <\/span><\/p>\n

Alors que l’homosexualit\u00e9 est punissable dans moins d’un tiers des pays non islamique, c’est le cas dans deux tiers des \u00c9tats musulmans, et except\u00e9 l’Ouganda, la totalit\u00e9 des pays o\u00f9 l’homosexualit\u00e9 est passible de mort sont musulmans. <\/span><\/p>\n

Sur beaucoup de ces constats Ghaleb Bencheikh conc\u00e8de qu\u2019ils correspondent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui. Il pense cependant que l\u2019islam poss\u00e8de la capacit\u00e9 d\u2019\u00e9voluer et de se r\u00e9former.<\/span><\/p>\n

Pour Ghaleb Bencheikh, le monde islamique a rat\u00e9 un tournant d\u00e9cisif. Il parle d\u2019\u00ab une s\u00e9quence – moment Descartes-moment Freud – qui a \u00e9t\u00e9 rat\u00e9e en contexte islamique <\/span>\u00bb. La pens\u00e9e th\u00e9ologique islamique, selon lui, \u00ab est v\u00e9ritablement en crise <\/span>\u00bb. Elle doit donc affronter \u00ab des chantiers titanesques <\/span>\u00bb : \u00ab celui de la libert\u00e9 <\/span>\u00bb, \u00ab celui de l’\u00e9galit\u00e9 <\/span>\u00bb, \u00ab la d\u00e9sacralisation de la violence <\/span>\u00bb, mais aussi \u00ab l’autonomisation du champ du savoir et de la connaissance par rapport \u00e0 celui de la r\u00e9v\u00e9lation et de la croyance <\/span>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Sur d\u2019autres points Ghaleb Bencheikh consid\u00e8re que la vision de son interlocuteur ne prend pas suffisamment en compte la diversit\u00e9 et la complexit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s musulmanes, qui pour certaines ne sont pas susceptibles des m\u00eames critiques de l\u2019essayiste. <\/span><\/p>\n

Je vous laisse \u00e9couter ce dialogue, exigeant, ferme dans lequel chacun laisse l\u2019autre s\u2019exprimer, acquiesce quand il accepte les arguments de l\u2019autre ou les r\u00e9fute sans concession quand il estime que son interlocuteur tient des propos erron\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Ferghane Azihari, parle aussi d\u2019un fait qui s\u2019est pass\u00e9 dans la ville de Saint Denis que j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 r\u00e9cemment pour d\u00e9fendre les attaques racistes contre son nouveau maire Bally Bagayoko. <\/span><\/p>\n

Dans le quartier, o\u00f9 repose les rois de France, des femmes arch\u00e9ologues en d\u00e9bardeur ont subi le harc\u00e8lement d\u2019habitants qui leur reprochaient leurs tenues, jug\u00e9es impudiques et leur audace d\u2019exercer un m\u00e9tier qu\u2019ils estimaient r\u00e9serv\u00e9 aux hommes. Ces personnes \u00e9taient de religion musulmane. <\/span><\/p>\n

Cette anomalie au regard des valeurs fran\u00e7aises n\u2019est pas contest\u00e9e par Ghaleb Bencheikh, mais il estime ce fait \u00ab contingent \u00bb c\u2019est \u00e0 dire fortuit ou accidentel : <\/span><\/p>\n

\u00ab Ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Saint Denis est contingent. Ce qui se passe dans certains quartiers de notre belle France est un probl\u00e8me de prol\u00e9tarisation, de ghetto\u00efsation, de marginalisation sur lequel l\u2019id\u00e9ologie islamiste peut entrer, comme dans un ventre mou, en faisant miroiter une citoyennet\u00e9 supranationale, au-del\u00e0 de la citoyennet\u00e9 fran\u00e7aise qui est d\u00e9ni\u00e9e \u00e0 tort ou \u00e0 raison \u00e0 certains. On s\u2019est arc bout\u00e9e dans une vision obscurantiste, pass\u00e9iste r\u00e9trograde de la vision islamique \u00bb <\/span><\/p>\n

Cette r\u00e9ponse qu\u2019on peut entendre, r\u00e9v\u00e8le cependant qu\u2019il n\u2019est pas contest\u00e9 que des id\u00e9ologues islamistes sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour imposer une vision obscurantiste et r\u00e9trograde. Cette vision n\u2019a pas sa place dans notre R\u00e9publique, la combattre a toujours \u00e9t\u00e9 la mission des forces de gauche qui entendent s\u2019appeler les forces de progr\u00e8s. <\/span><\/p>\n

Un autre \u00e9change m\u2019a interpell\u00e9, car je l\u2019ignorais. Ferghane Azihari \u00e9voque le comportement du proph\u00e8te Mahomet tel qu\u2019il est relat\u00e9 dans les biographies \u00e9crites par des sources musulmanes officielles :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab La figure de Mahomet, [\u2026] c\u2019est la Sirah<\/strong>, ce sont les r\u00e9cits de la tradition islamique qui n\u2019ont certes aucune fiabilit\u00e9 historique car \u00e9crit tardivement, c\u2019est tout de m\u00eame ces biographies officielles qui c\u00e9l\u00e8brent, car ces r\u00e9cits ont un dessein hagiographique, Mahomet qui s\u2019adonne \u00e0 des \u00e9gorgements, qui pratique la p\u00e9dophilie et l\u2019esclavage sexuelle. Lorsque Daesh met en place une industrie d\u2019esclavage sexuel il s\u2019appuie sur des traditions qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme canonique. [Et ce qui est troublant] c\u2019est que chaque fois qu\u2019on parle du proph\u00e8te dans la litt\u00e9rature acad\u00e9mique, on ne cesse d\u2019\u00e9dulcorer et de mettre sous le tapis les \u00e9l\u00e9ments les plus embarrassants du personnage de Mahomet. \u00bb<\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse de Ghaleb Bencheikh ne conteste pas le contenu de la Sirah mais il conteste la v\u00e9racit\u00e9 de ces sources : <\/span><\/p>\n

\u00ab Ces biographies ont \u00e9t\u00e9 consign\u00e9es par \u00e9crit deux si\u00e8cles plus tard. A un moment o\u00f9 on magnifiait la virilit\u00e9 et o\u00f9 la vision du monde \u00e9tait celle d\u00e9crite et dans laquelle on pensait que c\u2019\u00e9tait des qualit\u00e9s. On se rend compte que tout cela a \u00e9t\u00e9 une construction humaine. \u00bb<\/span><\/p>\n

Et il ajoute qu\u2019objectivement on sait peu de choses de la vie et des m\u0153urs de Mahomet. <\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse de Ghaleb Bencheikh est encore une fois pleinement acceptable du point de vue de la science de l\u2019Histoire. Mais je remarque que, cette r\u00e9serve du d\u00e9calage entre l\u2019\u00e9criture de la biographie et les faits r\u00e9els peuvent aussi s\u2019appliquer aux textes religieux. <\/span><\/p>\n

Mahomet serait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 632. Selon les historiens du XXIe si\u00e8cle, le Coran a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 dans les ann\u00e9es 700, soit 70 ans apr\u00e8s la pr\u00e9dication, sous le r\u00e8gne du calife omeyyade Abd al-Malik (685-705). <\/span><\/p>\n

70 ans peuvent encore paraitre raisonnable, mais que dire des \u00ab hadiths \u00bb qui correspondent \u00e0 la tradition orale de l\u2019enseignement de Mahomet qui n\u2019ont \u00e9t\u00e9 mis en forme dans un corpus officiel que 4 si\u00e8cles apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation. <\/span><\/p>\n

Enfin, il n\u2019est pas indiff\u00e9rent de constater que le manque de fiabilit\u00e9 de ces sources officielles n\u2019a pas dissuad\u00e9 Daesh de pratiquer l\u2019esclavage sexuelle de mani\u00e8re ignoble. <\/span><\/p>\n

L\u2019ouvrage de Ferghane Azihari a \u00e9t\u00e9 largement \u00e9voqu\u00e9 par des m\u00e9dias d\u2019extr\u00eame droite ou de droite, il n\u2019y a quasi aucune trace dans les journaux de gauche. Je n\u2019ai trouv\u00e9 aucun article dans Lib\u00e9ration, dans Telerama, dans le Nouvel Obs. <\/span><\/p>\n

Seul \u00ab Le Monde \u00bb lui a consacr\u00e9 une critique qui pour l\u2019essentiel s\u2019attaque \u00e0 la personne de l\u2019auteur et presque pas au sujet du livre. <\/span><\/p>\n

Sur le fond, \u00ab Le monde \u00bb se contente de citer deux auteurs : Haou\u00e8s Seniguer, professeur d\u2019histoire contemporaine \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry de Montpellier qui d\u00e9cr\u00e8te : <\/span><\/p>\n

\u00ab qu\u2019Azihari ne cherche dans l\u2019islam que ce qui viendra confirmer ses pr\u00e9jug\u00e9s, autrement dit le pire. Et c\u2019est \u00e0 partir du plus laid de la tradition islamique, qui existe bel et bien, qu\u2019il juge ensuite, d\u2019un coup, non seulement l\u2019islam mais aussi les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes \u00bb.<\/span><\/p>\n

Marie-Th\u00e9r\u00e8se Urvoy professeure de l\u2019universit\u00e9 Montaigne de Bordeaux qui conteste l\u2019affirmation d\u2019Azihari que l\u2019Islam est irr\u00e9formable mais qui ajoute cette condition : <\/span><\/p>\n

\u00ab cette religion sera \u00ab r\u00e9formable \u00bb le jour o\u00f9 elle \u00ab renoncera au dogme du \u201cCoran incr\u00e9\u00e9\u201d [c\u2019est-\u00e0-dire vu comme la parole immuable de Dieu, donc non contextualisable] et acceptera la critique historique du texte \u00bb.<\/span><\/p>\n

Les gens raisonnables ne demandent rien d\u2019autre. <\/span><\/p>\n

Mais encore faut-il regarder l\u2019Islam d\u2019aujourd\u2019hui tel qu\u2019il est et critiquer ce qui est critiquable, sans jamais rien c\u00e9der aux racistes anti-musulmans qui s\u2019attaquent aux individus qu\u2019ils essentialisent selon leurs fantasmes.<\/span><\/p>\n

Mais critiquer l\u2019islam d\u2019aujourd\u2019hui, tel qu\u2019il est pratiqu\u00e9 dans la plupart des th\u00e9ocraties qui se r\u00e9clament de cette religion ou tel qu\u2019il est diffus\u00e9 et instrumentalis\u00e9 dans le monde et en occident par les fr\u00e8res musulmans, les salafistes, les wahabistes ou les influenceurs num\u00e9riques qui se nourrissent aux m\u00eames sources du rigorisme et de l\u2019archa\u00efsme, est indispensable pour comprendre et refuser la r\u00e9gression qui en est le moteur.<\/span><\/p>\n

Je vous invite donc \u00e0 \u00e9couter cette \u00e9mission de France Culture du 28 mars 2026 \u00ab La question de l\u2019islam<\/span><\/a><\/strong> \u00bb.<\/span><\/p>\n

Et si vous souhaitez approfondir le sujet vous pourrez regarder avec beaucoup d\u2019int\u00e9r\u00eat cet entretien avec le philosophe et historien R\u00e9mi Brague<\/strong> : \u00ab Pourquoi l’Occident ne comprend rien \u00e0 l’Islam<\/span><\/a> \u00bb<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Prononcez la phrase \u00ab Allah akbar \u00bb dans n\u2019importe quelle rue du monde occidental et regardez la terreur qu\u2019elle provoque. \u00bb Le\u00efla Slimani \u00ab Assaut contre la fronti\u00e8re \u00bb page 49 (Gallimard, 2026) Le\u00efla Slimani dans \u00ab Assaut contre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[15,86,34],"class_list":["post-16768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-france","tag-islam","tag-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16768"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16773,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16768\/revisions\/16773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}