{"id":1676,"date":"2016-04-08T02:00:00","date_gmt":"2016-04-07T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1676"},"modified":"2017-05-08T13:43:17","modified_gmt":"2017-05-08T11:43:17","slug":"vendredi-8-avril-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1676","title":{"rendered":"Vendredi 8 avril 2016"},"content":{"rendered":"
Vendredi 8 avril 2016<\/div>\n
\u00abLa mondialisation c’est le centre du monde vu par ceux qui en sont et qui pensent que le monde c’est eux. \u00bb<\/div>\n
Aurore Vincenti<\/div>\n
Pour une fois je ne vais pas me r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 une \u00e9mission de France Culture mais \u00e0 une \u00e9mission de France Inter : AGORA pr\u00e9sent\u00e9e par St\u00e9phane Paoli et qui est diffus\u00e9 le dimanche de 12h \u00e0 14h<\/div>\n
L’\u00e9mission du dimanche 14 f\u00e9vrier avait pour th\u00e8me : Nation, continentalisation, mondialisation : quelle dynamique politique pour le XXI\u00e8me si\u00e8cle ? <\/a><\/div>\n
Aurore Vincenti est une journaliste qui participe \u00e0 l’\u00e9mission et qui intervient pour donner du sens aux mots, les expliquer \u00e0 travers leur \u00e9tymologie, leur histoire, leurs liens avec d’autres mots.<\/div>\n
St\u00e9phane Paoli la pr\u00e9sente comme celle qui veille sur les mots.<\/div>\n
Le dimanche 14 f\u00e9vrier, elle a parl\u00e9 du mot mondialisation. : \u00ab La mondialisation est un mot fourre-tout dont on ne sait pas si on peut l’utiliser au m\u00eame titre que le mot anglais globalisation. [\u00c9tymologie : de l’anglais globalization, issu du latin globus, globe. Le Larousse d\u00e9finit globalisation comme un terme \u00e9conomique (de l’anglais global, mondial) : Tendance des entreprises multinationales \u00e0 concevoir des strat\u00e9gies \u00e0 l’\u00e9chelle plan\u00e9taire, conduisant \u00e0 la mise en place d’un march\u00e9 mondial unifi\u00e9. Et pour la mondialisation : Fait de devenir mondial, de se mondialiser ou encore : Interaction g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e entre les diff\u00e9rentes parties de l’humanit\u00e9<\/em>.]<\/div>\n
Souvent synonyme de capitalisme qui suscite chez les uns le rejet et chez les autres la fascination.<\/div>\n
Il apparait dans les ann\u00e9es 1950\/1960 avec un sens tr\u00e8s litt\u00e9ral.<\/div>\n
La mondialisation c’est le fait de devenir mondial.<\/div>\n
Il faut attendre 1995 pour que le mot se vulgarise, les m\u00e9dias l’utilisent et le diffusent. L’OCDE se met \u00e0 l’utiliser abondamment pour remplacer un autre mot internationalisation.<\/div>\n
L’\u00e9conomie mondiale supplante l’\u00e9conomie internationale.<\/div>\n
Cela fait une diff\u00e9rence majeure.<\/div>\n
Le mot nation port\u00e9 par le mot international disparait de la circulation.<\/div>\n
Il y a une sorte de changement d’\u00e9chelle, il n’est plus question de relations entre les nations. Les fronti\u00e8res et les lois nationales ne sont d\u00e9sormais plus pertinentes.<\/div>\n
Avec la g\u00e9n\u00e9ralisation\u00a0 du libre-\u00e9change, on d\u00e9passe le cadre des Etats.<\/div>\n
1995 c’est aussi l’ann\u00e9e de la cr\u00e9ation de l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC)<\/a>\u00a0 cr\u00e9\u00e9 le 1er janvier 1995<\/div>\n
Comment d\u00e9crire le passage de l’international au mondial ?<\/div>\n
On peut le r\u00e9sumer par un mot : r\u00e9seau.<\/div>\n
La mondialisation c’est la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux qui engendrent une interd\u00e9pendance et une concurrence.<\/div>\n
Les r\u00e9seaux ce sont les transports, internet, l’information.<\/div>\n
Ils induisent une r\u00e9 \u00e9laboration\u00a0 de l’espace et du temps. Ils ne tiennent pas compte des fronti\u00e8res.<\/div>\n
Ils relient des territoires qui n’ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi proches.<\/div>\n
Mais en reliant des p\u00f4les, ils excluent aussi des espaces.<\/div>\n
Ils renforcent les oppositions entre le centre et les p\u00e9riph\u00e9ries.<\/div>\n
La mondialisation c’est le centre du monde vu par ceux qui en sont et qui pensent que le monde c’est eux.<\/div>\n
Ajoutons que le contraire de monde c’est immonde, \u00e9tymologiquement c’est exact.<\/div>\n
Le pur s’oppose \u00e0 l’impur.<\/div>\n
La globalisation ne recouvre qu’une partie de la mondialisation : la partie \u00e9conomique et financi\u00e8re.<\/div>\n
Alors que la mondialisation est aussi culturelle et marchande, social et marchande, environnemental et marchande.<\/div>\n
Il me semble que la mondialisation a finalement conduit \u00e0 un renforcement des fronti\u00e8res et on peut se demander si le terme mondialisation n’a pas un peu vieilli.\u00bb<\/strong><\/div>\n
Aurore renvoie vers le FMI qui a d\u00e9velopp\u00e9 une r\u00e9flexion sur la d\u00e9finition de la mondialisation<\/a><\/div>\n
Apr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 la mondialisation, la page du FMI analyse que : <\/div>\n
Le XXe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par une croissance moyenne remarquable des revenus, mais qui, \u00e0 l’\u00e9vidence, a \u00e9t\u00e9 elle aussi \u00e9t\u00e9 in\u00e9galement r\u00e9partie. L’\u00e9cart entre les riches et les pauvres, qu’il s’agisse des pays ou des personnes, s’est creus\u00e9. Le PIB par habitant du quart le plus riche de la population mondiale a pour ainsi dire sextupl\u00e9, tandis que celui du quart le plus pauvre a moins que tripl\u00e9 (graphique 1b<\/a>). Les in\u00e9galit\u00e9s de revenu se sont manifestement aggrav\u00e9es. <\/div>\n
Vous trouverez la chronique d’Aurore Vincenti ici : http:\/\/www.franceinter.fr\/player\/reecouter?play=1237965<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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