{"id":16724,"date":"2026-04-06T01:47:00","date_gmt":"2026-04-05T23:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16724"},"modified":"2026-04-06T01:54:53","modified_gmt":"2026-04-05T23:54:53","slug":"mercredi-11-mars-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16724","title":{"rendered":"Mercredi 11 mars 2026"},"content":{"rendered":"
\u00ab Des gens qui esp\u00e9raient vivre en bonne intelligence, en fraternit\u00e9. \u00bb<\/div>\n
Fr\u00e9d\u00e9ric Paulin, d\u00e9but de son roman \u00ab Nul ennemi comme un fr\u00e8re \u00bb premier tome de la Trilogie libanaise<\/div>\n

En commentaire du mot du jour du 9 mars consacr\u00e9 au Liban et aux propos de Wajdi Mouawad, Marc a \u00e9crit : <\/span><\/p>\n

\u00ab J\u2019ai forc\u00e9ment envie de parler de Fr\u00e9d\u00e9ric Paulin et de sa trilogie sur la guerre du Liban et l\u2019\u00e9poque \u00e9voqu\u00e9e dans le mot de ce jour. Le titre du premier tome, extrait d\u2019un po\u00e8me, colle bien au propos me semble t il. \u00ab Nul ennemi comme un fr\u00e8re \u00bb\u2026 \u00bb<\/span><\/p>\n

J’ai une grande confiance dans les conseils litt\u00e9raires de Marc, je suis donc all\u00e9 \u00e0 la Biblioth\u00e8que emprunter ce livre \u00ab Nul ennemi comme un fr\u00e8re<\/strong>\u00a0 \u00bb.<\/p>\n

Ce premier tome commence par la journ\u00e9e du 13 avril 1975 pendant laquelle le massacre du bus \u00e0 Ain El Remmaneh r\u00e9pond \u00e0 l’attaque d’une \u00e9glise maronite par les fedayin palestiniens, jusqu’\u00e0 l’attentat du Drakkar, le 23 octobre 1983. Et tout le roman raconte la succession des \u00e9v\u00e8nements qui se sont pass\u00e9s entre ces deux dates\u00a0 au Liban. Les communaut\u00e9s, dans une violence inou\u00efe s\u2019affronte les unes aux autres, alli\u00e9es un jour devenant ennemi un autre jour, jusqu\u2019\u00e0 des d\u00e9chirements \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chacune des communaut\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Ce livre commence par ce po\u00e8me magnifique, raison du partage de ce mot du jour :<\/span><\/p>\n

\u00ab \u00d4 mon fr\u00e8re chr\u00e9tien, \u00f4 mon ami druze, \u00f4 mon voisin sunnite ou chiite, \u00f4 mon h\u00f4te palestinien, vois ce pays qui est le tien.
\nVois ces enfants qui jouent dans la poussi\u00e8re de ce champ derri\u00e8re les maisons de leurs parents. Autour d\u2019eux s\u2019\u00e9tend cette vaste plaine de la Bekaa, cette longue bande de terre fertile o\u00f9 l\u2019on r\u00e9colte les figues, les abricots, les tomates, tous les fruits et l\u00e9gumes et le vin du Liban. Ce lieu o\u00f9 l\u2019on vivait heureux.
\nCes enfants qui courent, qui frappent dans un ballon d\u00e9gonfl\u00e9, et qui rient, ne savent pas qu\u2019avant eux \u00c9gyptiens, Ph\u00e9niciens, Assyriens, Grecs ou Romains ont v\u00e9cu ici, entre le mont Liban et le mont Hermon, sur les rives du Litani et de l\u2019Oronte. Ils ne savent pas que cette terre prosp\u00e8re a accueilli, depuis l\u2019Antiquit\u00e9, les peuples pers\u00e9cut\u00e9s. Qui le sait encore ?
\nCar la plaine de la Bekaa est \u00e0 l\u2019image du pays : un m\u00e9lange communautaire et confessionnel de gens n\u00e9s au Liban ou venus de l\u2019\u00e9tranger. Les chr\u00e9tiens au centre et au nord, les Druzes au sud-est, les chiites non loin de Baalbek, les sunnites plus au sud. Et puis les Arm\u00e9niens \u00e0 Anjar et les Palestiniens \u00e0 Baalbek et \u00e0 Barr Elias. Des gens qui esp\u00e9raient vivre en bonne intelligence, en fraternit\u00e9.<\/strong>
\nSoudain, les enfants arr\u00eatent leurs jeux et observent les v\u00e9hicules qui remontent la route. Plant\u00e9 sur la carrosserie d\u2019un pick-up, un drapeau noir, blanc, vert et rouge flotte au vent. Sont-ce des fedayin du Fatah ou du FDLP ? Sont-ce des combattants en partance pour une autre bataille ? Les enfants ne le savent pas, leurs parents non plus.
\nQui comprend ce qui agite depuis quelques ann\u00e9es la Bekaa et le pays entier ? Pourtant tout le monde pressent le pire.
\n\u00d4 mon fr\u00e8re, \u00f4 mon ami, \u00f4 mon voisin, \u00f4 mon h\u00f4te, emprunte les routes chaotiques, remonte un peu plus vers le nord, p\u00e9n\u00e8tre dans les faubourgs de Beyrouth, cette ville que l\u2019on surnomme le Paris du Moyen-Orient, qui est encore cet incontournable centre du commerce et du tourisme, o\u00f9 l\u2019on croise de riches Arabes et des visiteurs occidentaux.
\nContinue ensuite jusqu\u2019au sud-est de la capitale privil\u00e9gi\u00e9e du Liban et, pour quelques heures encore, assur\u00e9e d\u2019un avenir prosp\u00e8re. L\u00e0, \u00e0 Ain el- Remmaneh, observe ce que deviendront ces enfants qui jouaient dans la poussi\u00e8re de ce champ et tous les autres enfants dans ton si beau pays, sur le point d\u2019imploser. \u00bb<\/span><\/p>\n

Dans son article du 24 ao\u00fbt 2024<\/span><\/a>, consacr\u00e9 \u00e0 ce livre, le journal \u00ab Le Monde<\/strong> \u00bb d\u00e9crit le travail de Fr\u00e9d\u00e9ric Paulin : <\/span><\/p>\n

\u00ab Pour coller au plus pr\u00e8s des faits, Paulin effectue un \u00e9norme travail documentaire et cite l\u2019auteur : \u00ab Un Libanais m\u2019a dit : \u201cSi tu as compris la guerre du Liban, c\u2019est qu\u2019on t\u2019a mal expliqu\u00e9.\u201d La guerre se nourrit d\u2019elle-m\u00eame : il y a de la vengeance, puis la d\u00e9fense de son territoire\u2026 \u00bb Le lecteur est plong\u00e9 dans un chaos permanent o\u00f9 la barbarie appelle la barbarie, o\u00f9 il n\u2019y a ni bons ni m\u00e9chants. Et o\u00f9 la raison d\u2019Etat a toujours tort. \u00bb <\/span><\/p>\n

Paulin d\u00e9roule les \u00e9v\u00e9nements historiques (l\u2019assassinat de Louis Delamare, l\u2019ambassadeur fran\u00e7ais au Liban, ou les terribles massacres de Sabra et Chatila), en y ins\u00e9rant \u00ab la petite histoire \u00bb de personnages de fiction : Michel Nada, un avocat libanais qui fuit son pays pour la France. A Paris, il rencontre Sandra Gagliago, fille d\u2019un d\u00e9put\u00e9 proche de Charles Pasqua. Philippe Kellerman travaille quant \u00e0 lui \u00e0 l\u2019ambassade de France \u00e0 Beyrouth. Il y rencontre Zia al-Faq\u00eeh, une jeune et belle interpr\u00e8te de la communaut\u00e9 chiite pour laquelle il \u00e9prouve des sentiments qui les mettent tous les deux en danger. Autour de ces personnages en gravitent bien d\u2019autres.<\/span><\/p>\n

L\u2019auteur nous apprend ou nous rappelle aussi des faits li\u00e9s \u00e0 la France. <\/span><\/p>\n

Ainsi c\u2019est le Shah d\u2019Iran qui a sollicit\u00e9 la France pour r\u00e9aliser la bombe atomique pour l\u2019Iran. Pour ce faire, l\u2019Iran a pr\u00eat\u00e9 un milliard de dollars \u00e0 Eurodif, un consortium international fond\u00e9 en 1973 par la France, la Belgique, l’Espagne et la Su\u00e8de. Mais apr\u00e8s la r\u00e9volution islamique iranienne, Khomeiny a d\u2019abord renonc\u00e9 \u00e0 la bombe atomique car il consid\u00e9rait cette arme non conforme aux pr\u00e9ceptes de sa religion. Il a demand\u00e9 la restitution du pr\u00eat \u00e0 Eurodif et \u00e0 la France qui a refus\u00e9. <\/span><\/p>\n

En 1986, Georges Besse, le manager d’Eurodif, fut assassin\u00e9 sur ordre du gouvernement iranien. L\u2019attentat de la rue de Rennes du 17 septembre 1986, \u00e9tait aussi li\u00e9s au chantage iranien comme d\u2019autres attentats en France en 1985-1986. Les attentats cess\u00e8rent apr\u00e8s un accord secret entre la France et l\u2019Iran qui conduisit probablement \u00e0 un remboursement du pr\u00eat du Shah d\u2019Iran. <\/span><\/p>\n

Les attentats suicides de Beyrouth du 23 octobre 1983, c\u2019est-\u00e0-dire celui du contingent fran\u00e7ais appel\u00e9 \u00ab attentat du Drakkar \u00bb, et celui du QG am\u00e9ricain \u00e0 l’a\u00e9roport de Beyrouth furent \u00e9galement commandit\u00e9s par la r\u00e9publique islamique d\u2019Iran. Ces attentats firent 305 morts dont 241 militaires am\u00e9ricains, 58 militaires fran\u00e7ais, 6 civils libanais et 2 kamikazes.
\n<\/span><\/p>\n

Nous vivons actuellement un nouvel \u00e9pisode de violence inou\u00efe en Iran et au Liban. Pour donner un peu de lumi\u00e8re et d\u2019espoir je citerai \u00e0 nouveau Wajdi Mouawad dans l\u2019\u00e9mission\u00a0 la Grande Librairie \u00e9voqu\u00e9e dans le mot du jour pr\u00e9c\u00e9dent. Il a racont\u00e9 un conte. Un jour, il se trouvait dans un pays nordique. Il a alors assist\u00e9 \u00e0 une f\u00eate : la c\u00e9l\u00e9bration de la disparition du soleil. Car dans ce pays, situ\u00e9 tout \u00e0 fait au nord de notre plan\u00e8te, le soleil n\u2019appara\u00eet pas pendant six mois. Et donc lors de cette f\u00eate, les humains c\u00e9l\u00e8brent le coucher du soleil qui ne r\u00e9appara\u00eetra pas pendant six longs mois. <\/span><\/p>\n

Wajdi Mouawad pose alors cette question : Mais les petits enfants qui ne verront pas le soleil pendant six mois s\u2019en souviendront-ils ? Le reconna\u00eetront-ils ? <\/span><\/p>\n

Alors les sages de cette communaut\u00e9 lui r\u00e9pondent : Ce qu\u2019il faut c\u2019est que nous les adultes nous racontions le soleil aux enfants en son absence… <\/span><\/p>\n

Et cette exp\u00e9rience inspire cette r\u00e9flexion au po\u00e8te : <\/span><\/p>\n

\u00ab Nous, les adultes, nous sommes les garants de la lumi\u00e8re. Nous sommes ceux qui devons la faire vivre pour les plus jeunes malgr\u00e9 l\u2019obscurit\u00e9. Nous ne devons pas faiblir, pas d\u00e9sesp\u00e9rer car nous avons une mission, parler de la lumi\u00e8re qui reviendra, qui reviendra certainement, qui ne peut que revenir pour que le monde puisse revenir \u00e0 une meilleure harmonie.\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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