{"id":16590,"date":"2025-10-23T00:05:01","date_gmt":"2025-10-22T22:05:01","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16590"},"modified":"2025-10-22T23:10:08","modified_gmt":"2025-10-22T21:10:08","slug":"jeudi-23-octobre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=16590","title":{"rendered":"Jeudi 23 octobre 2025"},"content":{"rendered":"
\u00ab La guerre des r\u00e9cits\u00bb<\/div>\n
Une part d’explication du monde<\/div>\n

Lundi, je rappelais que notre esp\u00e8ce, homo sapiens, se distinguait des autres par le langage qu\u2019elle avait invent\u00e9 pour communiquer et \u00e9changer \u00e0 l’aide d’une suite de mots. .<\/span><\/p>\n

Avec ces mots, sapiens a d\u00e9velopp\u00e9 un outil d\u2019une puissance inou\u00efe qui lui a permis de s\u2019imposer et de devenir \u00ab le ma\u00eetre des esp\u00e8ces sur terre \u00bb. Dans la s\u00e9rie consacr\u00e9e \u00e0 \u00ab <\/span>Sapiens<\/span><\/a> \u00bb<\/span> de Yuval Noah Harari, le mot du jour consacr\u00e9 aux mythes relevait cette belle formule de l\u2019auteur : <\/span><\/p>\n

\u00ab Jamais vous ne convaincrez un singe de vous donner sa banane en lui promettant qu\u2019elle lui sera rendue au centuple au ciel des singes. \u00bb<\/span><\/a> <\/span><\/p>\n

C\u2019est cette facult\u00e9 d\u2019inventer des histoires, des mythes, des religions qui ont donn\u00e9 \u00e0 Sapiens les moyens de r\u00e9unir des groupes, tribus, empires immenses li\u00e9s par ces croyances communes. Aucune autre esp\u00e8ce n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 capable de r\u00e9unir autant d\u2019individus li\u00e9s par un destin et des objectifs communs. <\/span><\/p>\n

Les groupes humains, pour faire soci\u00e9t\u00e9, se rassemblent, ainsi, autour de \u00ab r\u00e9cits \u00bb qui font sens pour eux, donnent le lien qui leurs permettent d\u2019affronter ensemble des d\u00e9fis et construire une communaut\u00e9, une nation, jusqu\u2019\u00e0 une civilisation. <\/span><\/p>\n

Ces r\u00e9cits peuvent devenir le ferment de conflits entre groupes humains : \u00ab Nous contre Eux \u00bb <\/span><\/p>\n

\u00ab La guerre des r\u00e9cits<\/span><\/a> \u00bb est une expression que Christine Ockrent<\/strong> a utilis\u00e9, en 2020, dans un livre consacr\u00e9 \u00e0 la pand\u00e9mie du Covid 19. Le Grand Continent avait interview\u00e9, \u00e0 cette occasion, l’autrice : \u00ab La Guerre des r\u00e9cits, par Christine Ockrent<\/span><\/a> \u00bb <\/span><\/p>\n

Am\u00e9lie F\u00e9rey<\/strong>, professeure \u00e0 Sciences-Po Paris et \u00e0 \u00c9cole polytechnique et chercheuse \u00e0 l’Institut fran\u00e7ais des relations internationales (IFRI) a donn\u00e9, en 2024, comme titre \u00e0 un podcast : \u00ab De<\/span><\/a> l’Ukraine \u00e0 Gaza : la guerre des r\u00e9cits<\/span><\/a> \u00bb consacr\u00e9 \u00e0 son dernier livre dans lequel elle explore comment le langage et les r\u00e9cits jouent un r\u00f4le crucial dans la conduite des conflits modernes, y compris les guerres en Ukraine et \u00e0 Gaza. <\/span><\/p>\n

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Yad Vashem, le m\u00e9morial de la Shoah \u00e0 J\u00e9rusalem<\/figcaption><\/figure>\n

Dans le conflit entre Isra\u00ebl et les Palestiniens, j\u2019ai appris et pr\u00e9sent\u00e9 cette douloureuse histoire en me basant sur le r\u00e9cit sioniste : Un peuple, uni par une religion, rejet\u00e9 et martyris\u00e9 par les nations europ\u00e9ennes et chr\u00e9tiennes qui poursuit le projet de se regrouper sur la terre qui est au c\u0153ur de son livre sacr\u00e9 autour de la ville de J\u00e9rusalem. C\u2019est ce que j\u2019ai d\u00e9velopp\u00e9 dans le mot du jour \u00ab Le sionisme appara\u00eet parce qu\u2019il y a l\u2019antis\u00e9mitisme<\/span><\/a> \u00bb ou encore dans celui-ci : \u00ab Isra\u00ebl est n\u00e9 d\u2019une angoisse de mort comme aucun peuple n\u2019en a connue \u00e0 ses origines<\/span><\/a>. \u00bb.<\/span><\/p>\n

Mais on peut aussi raconter une autre histoire, un autre point de vue, un r\u00e9cit concurrent. <\/span><\/p>\n

En 1914, la Palestine faisait partie de l\u2019Empire Ottoman. Sur ce territoire, selon Wikipedia, habitait 525 000 musulmans, 70 000 chr\u00e9tiens et 60 000 Juifs, soit 80% de musulmans et 9 % de juifs. C\u2019est une population arabe, fier de sa civilisation, qui est sous le joug d\u2019une nation, certes musulmane, cependant honnie : les turcs, peuple guerrier et imp\u00e9rial. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9lite du peuple arabe souhaite se d\u00e9barrasser de ces importuns pour se retrouver \u00ab entre arabes \u00bb et cr\u00e9er, comme en en Europe, une nation arabe. L\u2019erreur de l\u2019Empire Ottoman d\u2019entrer en guerre du c\u00f4t\u00e9 des empires centraux, l\u2019Autriche-Hongrie et l\u2019Allemagne, constitue pour cette \u00e9lite, une opportunit\u00e9 de pouvoir se lib\u00e9rer des Ottomans. <\/span><\/p>\n

C\u2019est alors qu\u2019en Europe, un petit groupe de chr\u00e9tiens protestants mu en partie par des mythes religieux sous la direction de celui qui est le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res du gouvernement de l\u2019Empire Britannique prend l\u2019initiative de produire, ex nihilo, \u00ab la\u00a0 d\u00e9claration Balfour<\/span><\/a> \u00bb qui soutient l\u2019implantation en Palestine d\u2019un \u00ab Foyer National Juif<\/strong> \u00bb<\/span><\/p>\n

Il faut consid\u00e9rer cette affaire. Vous \u00eates musulman arabe, vous voulez vous lib\u00e9rer de l\u2019emprise ottomane. Et voil\u00e0, que sur un autre continent, \u00e0 Londres, le gouvernement occidental, chr\u00e9tien, de la plus grande puissance colonisatrice europ\u00e9enne de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9<\/strong> d\u00e9clare la chose suivante : Nous soutenons l\u2019implantation d\u2019une partie de la population europ\u00e9enne, de confession juive, sur la terre que vous habitez. Et c\u2019est ainsi que dans un plan organis\u00e9 et financ\u00e9, des juifs europ\u00e9ens viennent s\u2019installer sur la terre entre la M\u00e9diterran\u00e9e et le Jourdain. Ce sont certes des juifs, reli\u00e9s \u00e0 cette terre, par leurs mythes religieux, mais ils sont tr\u00e8s diff\u00e9rents de la communaut\u00e9 juive de Palestine, des juifs orientaux qu\u2019on appelle \u00ab le vieux Yichouv \u00bb. Ils ne se m\u00e9langent d\u2019ailleurs pas. <\/span><\/p>\n

Comment ne pas comprendre que cette histoire est v\u00e9cue par les habitants arabes de la Palestine, comme une \u00ab colonisation \u00bb europ\u00e9enne de peuplement,<\/strong> sous la protection de la plus grande puissance coloniale occidentale. <\/span><\/p>\n

Des mots du jour ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits sur ce sujet. L\u2019analyse cinglante d\u2019Arthur Koestler<\/strong> \u00ab Une nation a solennellement promis \u00e0 une seconde le territoire d\u2019une troisi\u00e8me<\/span><\/a>. \u00bb Et puis plus saisissant encore cette confidence du premier des isra\u00e9liens David Ben Gourion<\/strong> rapport\u00e9s par son ami Nahum Goldmann<\/strong> : \u00ab Ils ne voient qu\u2019une chose : nous sommes venus et nous avons vol\u00e9 leur pays. Pourquoi l\u2019accepteraient-ils ?<\/span><\/a> \u00bb. Et cette synth\u00e8se qu\u2019en a fait Dominique Mo\u00efsi<\/strong> : \u00abQuand Isra\u00ebl na\u00eet [\u2026] en 1948, [\u2026] Pour le monde Arabe, c\u2019est le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne colonial de l\u2019histoire europ\u00e9enne qui est anachronique. Pour les Isra\u00e9liens, c\u2019est avec quelque retard, le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne national de l\u2019histoire europ\u00e9enne du 19\u00e8me si\u00e8cle.[\u2026] Et en fait ce conflit de calendrier n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9.<\/span><\/a>\u00bb <\/span><\/p>\n

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Goulag, une histoire Sovi\u00e9tique documentaire de Patrick ROTMAN<\/figcaption><\/figure>\n

Dominique Mo\u00efsi nous entra\u00eene dans une transition plus globale encore entre occidentaux et non occidentaux. L\u2019historien Timothy Snyder<\/strong>, plusieurs fois cit\u00e9s dans les mots du jour, a \u00e9crit un ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence : \u00ab Terres de sang<\/strong> \u00bb dans lequel il parle de l\u2019Europe et des meurtres de masse communistes et nazis : Le goulag et la shoah<\/strong>. Pour les occidentaux ce sont les r\u00e9cits des deux plus grandes trag\u00e9dies du monde. <\/span><\/p>\n

Les europ\u00e9ens depuis leur colonisation de l\u2019Am\u00e9rique, commenc\u00e9e en 1494, dont ils ont tir\u00e9 un r\u00e9cit \u00ab La d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique \u00bb, ont domin\u00e9 pendant des si\u00e8cles le monde puis ont pass\u00e9 le relais \u00e0 leur colonie de peuplement : \u00ab Les Etats-Unis \u00bb. Cet Occident a domin\u00e9, a exploit\u00e9 les richesses du monde, a impos\u00e9 ses valeurs et ses r\u00e9cits. Les deux grands malheurs de l\u2019humanit\u00e9 furent la shoah et le goulag. <\/span><\/p>\n

L\u2019Occident domine moins, on lui impose d\u2019autres r\u00e9cits. Pour le reste du monde les deux grands malheurs de l\u2019humanit\u00e9 sont la colonisation et l\u2019esclavage<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Les bateaux n\u00e9griers Transportent 300 \u00e0 400 Noirs r\u00e9duits en esclavage.Ces hommes, entass\u00e9s entre deux ponts.
L’absence d’hygi\u00e8ne fait mourir 10 \u00e0 15 % des passagers.
\u00c0 l’arriv\u00e9e, les Noirs sont expos\u00e9s et vendus.<\/figcaption><\/figure>\n

Un jour je suis tomb\u00e9 sur cette interview que Thierry Ardisson a fait de Dieudonn\u00e9. Elle s\u2019intitule \u00ab la derni\u00e8re interview de Dieudonn\u00e9<\/span><\/a> \u00bb car le pol\u00e9miste antis\u00e9mite n\u2019a plus,depuis, \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Dieudonn\u00e9 raconte sa d\u00e9rive \u00e0 partir d\u2019un moment particulier de son existence. Il voulait faire un film sur l\u2019esclavage des noirs africains et il s\u2019est heurt\u00e9, selon son t\u00e9moignage, \u00e0 un mur financier qui lui a refus\u00e9 de faire ce film. Selon son r\u00e9cit d\u00e8s qu\u2019il s\u2019agit de sujets sur la shoah, les financements sont faciles \u00e0 obtenir, d\u00e8s qu\u2019il s\u2019agit de parler de l\u2019esclavage, il n\u2019y a plus personne. <\/span><\/p>\n

Je ne sais pas quelle cr\u00e9dibilit\u00e9 apporter \u00e0 ce r\u00e9cit, mais je suis certain qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un ressenti fort d\u2019une grande partie du monde et d\u2019une partie de notre soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/span><\/p>\n

Guillaume Erner<\/strong> a tent\u00e9 de rapprocher les r\u00e9cits lors de sa matinale du mardi 21 octobre. Il a invit\u00e9 l\u2019essayiste indien Pankaj Mishra<\/strong> qui d\u00e9fend l\u2019id\u00e9e que \u00ab La cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl s\u2019est faite \u00e0 rebours d\u2019un processus de d\u00e9colonisation<\/span><\/a> \u00bb dans son livre \u00ab Le Monde apr\u00e8s Gaza<\/strong> \u00bb. <\/span><\/p>\n

Erner a essay\u00e9 d\u2019engager un dialogue entre Pankaj Mishra et Fran\u00e7ois Zimeray<\/strong>, pr\u00e9sident de l’Association fran\u00e7aise des victimes du terrorisme, l’AFVT, ancien ambassadeur en charge des droits de l’Homme qui d\u00e9fendait davantage le r\u00e9cit occidental. <\/span><\/p>\n

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Daniel Schneidermann voit cette image, au Mus\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e. Sur la base de cette image il va \u00e9crire un essai \u00ab Cinq t\u00eates coup\u00e9es \u00bb L’image est une gravure r\u00e9alis\u00e9e d\u2019apr\u00e8s photographie et reproduite dans le journal L\u2019illustration, num\u00e9ro 2511 du 11 avril 1891. Les soldats coloniaux trouvaient commode de d\u00e9capiter les r\u00e9calcitrants, cela permettait d’imposer la soumission aux autres. Ils ne s’en cachaient pas, comme le montre cette publication de 1891.<\/figcaption><\/figure>\n

Force est de constater que cet \u00e9change fut tr\u00e8s compliqu\u00e9, parce que chacun est rest\u00e9 sur son r\u00e9cit et n\u2019a pas voulu ou su accueillir le r\u00e9cit de l\u2019autre.<\/span><\/p>\n

Cela me permet d\u2019arriver \u00e0 une conclusion provisoire. <\/span><\/p>\n

Les r\u00e9cits dont il est question ne constituent jamais \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, ils d\u00e9voilent une v\u00e9rit\u00e9. <\/span><\/p>\n

Pour que le r\u00e9cit fonctionne, il faut qu\u2019il s\u2019inscrive dans des faits r\u00e9els, mais il faut aussi une part de conte, de refus d\u2019entrer dans les d\u00e9tails et les nuances. Patrice Boucheron a \u00e9crit r\u00e9cemment dans un article de Lib\u00e9ration <\/span><\/p>\n

\u00ab La meilleure fa\u00e7on de g\u00e2cher une f\u00eate traditionnelle, c\u2019est d\u2019y inviter un historien. Rien de tel pour doucher vos enthousiasmes \u00bb: <\/span><\/p>\n

C\u2019est folie que de croire que notre r\u00e9cit explique par lui seul la complexit\u00e9 du monde ou son malheur.<\/span><\/p>\n

Il nous faut comprendre cette force du r\u00e9cit, \u00eatre capable d\u2019un saisir, m\u00eame imparfaitement, les limites. Et surtout, surtout comprendre qu\u2019il peut exister d\u2019autres r\u00e9cits, \u00eatre en capacit\u00e9 de les accueillir pour tenter de construire ensemble, \u00e0 partir de nos points de vue diff\u00e9rents.<\/strong> <\/span><\/p>\n

Dans le mot du jour consacr\u00e9 au \u00ab Concert de Ramallah<\/span><\/a> \u00bb, Daniel Barenboim<\/strong> a magnifiquement r\u00e9sum\u00e9 ce conflit de r\u00e9cit en Palestine : <\/span><\/p>\n

\u00ab Nous avons le choix : nous entretuer ou apprendre \u00e0 partager ce qui peut se partager. \u00bb <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab La guerre des r\u00e9cits\u00bb Une part d’explication du monde Lundi, je rappelais que notre esp\u00e8ce, homo sapiens, se distinguait des autres par le langage qu\u2019elle avait invent\u00e9 pour communiquer et \u00e9changer \u00e0 l’aide d’une suite de mots. . Avec<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[17,201,6],"class_list":["post-16590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-histoire","tag-palestine","tag-philosophie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16590"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16598,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16590\/revisions\/16598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}