{"id":1590,"date":"2016-01-27T01:00:00","date_gmt":"2016-01-26T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1590"},"modified":"2017-06-17T23:07:45","modified_gmt":"2017-06-17T21:07:45","slug":"mercredi-27-janvier-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1590","title":{"rendered":"Mercredi 27 Janvier 2016"},"content":{"rendered":"
Mercredi 27 Janvier 2016<\/div>\n
\u00ab Vous n\u2019\u00eates pas coupable ! vous \u00eates victime. \u00bb<\/div>\n
Phrase se trouvant sur le site http:\/\/www.stop-violences-femmes.gouv.fr\/Le-viol-l-agression-sexuelle.html<\/a><\/span><\/div>\n
Vous n\u2019\u00eates pas coupable, vous \u00eates victime !<\/div>\n
Combien de combats et de prise de conscience a-t-il fallu pour arriver \u00e0 cette affirmation qu\u2019il faut dire et r\u00e9p\u00e9ter aux femmes victimes de viols comme de violence.<\/div>\n
Et encore, m\u00eame dans nos pays, cette pens\u00e9e d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, \u00ab elle a d\u00fb le chercher un peu ! \u00bb n\u2019est jamais tr\u00e8s loin. Elle est m\u00eame exprim\u00e9e par des femmes comme r\u00e9cemment par la maire de Cologne apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements que nous savons.<\/div>\n
Ma m\u00e8re m\u2019a appris tant de choses qui m\u2019ont construit et que je continue \u00e0 mettre en \u0153uvre dans ma vie. Mais elle ne m\u2019a appris le f\u00e9minisme. Je l\u2019ai appris ailleurs et contre son enseignement !<\/div>\n
Et lorsqu\u2019on quitte les pays occidentaux et qu\u2019on va en Inde ou dans la grande majorit\u00e9 des pays o\u00f9 l\u2019Islam est pr\u00e9\u00e9minent, la pens\u00e9e que la femme est forc\u00e9ment coupable n\u2019est pas peu pr\u00e9sente, elle est omnipr\u00e9sente, premi\u00e8re dans la d\u00e9marche juridique.<\/div>\n
Lisez donc ce billet de Tahar Ben Jelloun <\/a><\/span>sur son blog.<\/div>\n
Je reviens vers Michelle Perrot, l\u2019historienne, dans les matins de France Culture du 20 janvier 2016 :<\/div>\n
\u00ab La violence contre les femmes est universelle et elle est de tr\u00e8s longue dur\u00e9e et nous n\u2019en voyons aujourd\u2019hui qu\u2019un aspect.<\/div>\n
C\u2019est li\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e de la hi\u00e9rarchie des sexes. C\u2019est surtout l\u2019in\u00e9galit\u00e9 qui a r\u00e9gn\u00e9, c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9vidence. Et pour arriver \u00e0 une sorte de rupture de cette \u00e9vidence, il a fallu du temps.<\/div>\n
C\u2019est au XVII\u00e8me, Descartes \u00ab La science n\u2019a pas de sexe \u00bb, qu’on commence \u00e0 parler d\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/div>\n
Et puis il a fallu l\u2019action des femmes elles-m\u00eames.<\/div>\n
Le viol a mis tr\u00e8s longtemps pour \u00eatre reconnu comme crime.<\/div>\n
C\u2019est tout \u00e0 fait r\u00e9cent. Le proc\u00e8s de 1978 \u00e0 Aix en Provence, o\u00f9 deux jeunes femmes qui campaient avaient \u00e9t\u00e9 viol\u00e9es. Elles ont protest\u00e9. Il y a eu un proc\u00e8s. Gis\u00e8le Halimi a \u00e9t\u00e9 l\u2019avocate et c\u2019est \u00e0 la suite de ce proc\u00e8s qu\u2019il y a eu la fameuse loi sur le viol [de 1980] qui dit que le viol est un crime, ce n\u2019est pas simplement un d\u00e9lit.<\/div>\n
La prise de conscience de tout cela est r\u00e9cente et li\u00e9 au changement de perception du rapport entre les hommes et les femmes. \u00bb<\/div>\n
Revenons \u00e0 cet \u00e9pisode du proc\u00e8s d\u2019Aix en Provence, pour lequel vous trouverez cet article<\/a> <\/span>assez d\u00e9taill\u00e9.<\/div>\n
Cela s\u2019est pass\u00e9 en 1978, j\u2019avais 20 ans. Je sais bien que je suis tr\u00e8s vieux, mais ne plaisantons pas : c\u2019\u00e9tait hier, dans notre pays de libert\u00e9 : la France.<\/div>\n
J\u2019en tire les extraits suivants pour d\u00e9crire comment ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9es, dans un premier temps, \u00a0les victimes et leur avocate:<\/div>\n
\u00ab Jusque dans les ann\u00e9es 1970, le viol relevait du tabou. Les victimes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9tant plus ou moins consentantes. Une affaire retentissante d’agression sexuelle en r\u00e9union va totalement changer le regard de la soci\u00e9t\u00e9. En ao\u00fbt 1974, Anne Tonglet et Araceli Castellano, des touristes belges, homosexuelles, plantent leur tente dans une calanque de naturistes, \u00e0 Marseille. Le lendemain, \u00e0 l’aube, elles sont r\u00e9veill\u00e9es par trois hommes qui se jettent sur elles, les tabassent, et les violent cinq heures d’affil\u00e9e. Gr\u00e2ce aux signalements fournis, les agresseurs sont vite interpell\u00e9s. Les jeunes femmes portent plainte. Commence alors un vrai calvaire pour obtenir que les coupables soient jug\u00e9s. \u00ab\u00a0La presse locale consid\u00e9rait qu’elles l’avaient bien cherch\u00e9, se souvient Alain Dugrand, qui couvrait l’affaire pour \u00ab\u00a0Lib\u00e9ration\u00a0\u00bb. Comment imaginer camper dans les calanques, \u00e0 Marseille, en faisant du naturisme ? C’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9er une situation de pousse-au-crime.\u00a0\u00bb<\/div>\n
[\u2026]<\/div>\n
L’instruction d’un dossier de viol d\u00e9butait par une enqu\u00eate de moralit\u00e9 de la plaignante. La police devait s’enqu\u00e9rir de son degr\u00e9 de fiabilit\u00e9. Si elle avait eu, ant\u00e9rieurement, des relations sexuelles, elle \u00e9tait soup\u00e7onn\u00e9e de mentir. Il lui fallait ensuite convaincre les m\u00e9decins. Anne Tonglet raconte la s\u00e9ance o\u00f9 elle et son amie ont \u00e9t\u00e9 examin\u00e9es par un professeur devant des \u00e9tudiants. Tous des hommes : \u00ab\u00a0On a d\u00fb \u00e9carter les jambes chacune \u00e0 notre tour et il a introduit son doigt dans le vagin \u00ab\u00a0pour voir si l’hymen acceptait le doigt ou pas. [\u2026]<\/div>\n
L’affaire est requalifi\u00e9e en simples coups et blessures. D\u00e9\u00e7ues par leurs avocates, Anne et Araceli contactent Gis\u00e8le Halimi. [\u2026] Elle obtient d’abord que le tribunal correctionnel d’Aix-en-Provence se d\u00e9clare incomp\u00e9tent pour juger les trois agresseurs – ceux-ci feront annuler cette d\u00e9cision. D\u00e9bute une campagne contre le viol lanc\u00e9e en 1975 par les mouvements f\u00e9ministes. La honte change de camp. Pour la premi\u00e8re fois, une femme viol\u00e9e t\u00e9moigne \u00e0 visage d\u00e9couvert \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. [\u2026]<\/div>\n
A chacune de leurs sorties, l’avocate et sa jeune assistante, Agn\u00e8s Fichot, sont insult\u00e9es. Les nombreux partisans des pr\u00e9venus leur crachent dessus. Mais les trois hommes, qui n’ont cess\u00e9 de clamer leur innocence, sont condamn\u00e9s \u00e0 six ans de prison pour l’un, et \u00e0 quatre pour les deux autres. En d\u00e9cembre 1980, une loi d\u00e9finit exactement le viol, soit toute forme de p\u00e9n\u00e9tration, quelle qu’elle soit, et le criminalise. \u00bb<\/div>\n
Parall\u00e8lement est sorti un film en 1978 \u00ab\u00a0L’Amour viol\u00e9\u00a0\u00bb r\u00e9alis\u00e9 par Yannick Bellon et o\u00f9 Nathalie Nell jouait le r\u00f4le principal.<\/div>\n
C’est un film que j’ai vu \u00e0 sa sortie lors de ma p\u00e9riode strasbourgeoise. Il m’avait profond\u00e9ment marqu\u00e9. Ce fut la premi\u00e8re \u00e9tape de ma prise de conscience f\u00e9ministe qui n\u2019a fait que se renforcer depuis.<\/div>\n
Bien s\u00fbr, \u00eatre femme ne signifie pas forc\u00e9ment porter des valeurs \u00e9thiques. Le jugement de Bertrand Russell reste valable : c\u2019est une erreur de croire dans la sup\u00e9riorit\u00e9 morale des opprim\u00e9s. On peut \u00eatre femme et \u00eatre \u00ab une mauvaise personne \u00bb et par exemple pi\u00e9ger un homme notamment par le biais d\u2019une accusation de viol.<\/div>\n
Mais ce n\u2019est pas de cela que je parle.<\/div>\n
Jamais la tenue vestimentaire d’une femme ne peut justifier la moindre agression.<\/div>\n
Si une femme se prom\u00e8ne nue dans la rue, elle commet un attentat \u00e0 la pudeur, si telles sont les r\u00e8gles qui s\u2019appliquent dans cette commune (je ne n\u00e9glige pas les espaces naturistes). Si un homme doit r\u00e9agir, il doit prendre un v\u00eatement pour essayer de couvrir cette femme.<\/div>\n
Il n\u2019y a pas le d\u00e9but d\u2019un commencement de consentement \u00e0 l\u2019acte sexuel de la part de cette femme. L\u2019interpr\u00e9ter ainsi constitue un trouble du jugement de certains esprits masculins.<\/div>\n
C\u2019est pour cela qu\u2019il m\u2019est particuli\u00e8rement p\u00e9nible d\u2019accepter le voile des femmes dans l\u2019espace public, parce qu’il repose sur cette id\u00e9e scandaleuse que les agressions sexuelles par des m\u00e2les \u00e9ructant seraient justifi\u00e9es par le comportement et l’habit des femmes.<\/div>\n
Non ! Les agressions sont le fait de la perversion de la pens\u00e9e m\u00e2le !<\/div>\n
<636><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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