{"id":15877,"date":"2024-09-20T10:23:22","date_gmt":"2024-09-20T08:23:22","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15877"},"modified":"2024-09-20T15:10:49","modified_gmt":"2024-09-20T13:10:49","slug":"vendredi-17-septembre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15877","title":{"rendered":"Vendredi 20 septembre 2024"},"content":{"rendered":"
\u00ab Le verre illumin\u00e9 des vitraux de Conques, doux comme le papier cristal qui prot\u00e8ge les livres anciens, dit que nous ne sommes s\u00e9par\u00e9s de la gr\u00e2ce que par un rien. \u00bb<\/div>\n
Christian Bobin, \u00ab La nuit du coeur \u00bb page 202<\/div>\n

Pierre Soulages aime \u00e0 raconter que c’est lors d’une visite qu’il fit, enfant, \u00e0 l’abbatiale de Conques qu’il d\u00e9cida de devenir peintre.<\/span><\/p>\n

\"\"\u00ab La d\u00e9p\u00eache du midi<\/span><\/a> \u00bb pr\u00e9cise que c’est en classe de quatri\u00e8me au lyc\u00e9e Foch, lors d’une visite de l’abbatiale de Conques, que Pierre Soulages fut submerg\u00e9 par une \u00e9motion\u2026 Il trouva tant de beaut\u00e9 et de majest\u00e9 dans cette architecture romane\u2026 C’est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que le gar\u00e7on se d\u00e9cida : il serait peintre. <\/span><\/p>\n

Pierre Soulages insiste sur ce moment le 14 juin 2001 lors de \u00ab L\u2019entretien<\/span><\/a> \u00bb qu’il r\u00e9alisa dans le grand auditorium de la BNF avec Pierre Encrev\u00e9, son ami, auteur du catalogue de ses \u0153uvres et qui a publi\u00e9 au Seuil et chez Gallimard quatre volumes consacr\u00e9s aux \u0153uvres du peintre : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est un espace architectural qui m\u2019avait toujours beaucoup impressionn\u00e9. C\u2019est m\u00eame l\u00e0, je peux le dire, que tout jeune j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 que l\u2019art serait la chose la plus importante de ma vie, et que tous les gens qui \u00e9taient autour de moi perdaient leur vie \u00e0 la gagner. Il n\u2019y avait qu\u2019une chose d\u00e9finitivement importante pour moi\u2009: la peinture. Je n\u2019ai pas pens\u00e9 devenir architecte. C\u2019est l\u00e0 que \u00e7a s\u2019est pass\u00e9, c\u2019est vrai. \u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

L’abbatiale romane Sainte-Foy de Conques<\/strong> a \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 partir de 1041. <\/span><\/p>\n

Elle devient au XIIe si\u00e8cle une grande \u00e9tape sur la via Podiensis, route de p\u00e8lerinage du Puy-en-Velay \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle. Elle est d\u2019abord abbaye b\u00e9n\u00e9dictine jusqu’en 1537, elle fut ensuite plac\u00e9e sous la responsabilit\u00e9 de chanoines s\u00e9culiers. Depuis 1873, l’abbatiale est confi\u00e9e aux fr\u00e8res de l’ordre de Pr\u00e9montr\u00e9. <\/span><\/p>\n

Pendant les guerres de Religion, l’\u00e9difice est incendi\u00e9 (1568). Elle subira aussi des dommages pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise et sera d\u00e9sacralis\u00e9e. Prosper M\u00e9rim\u00e9e, inspecteur g\u00e9n\u00e9ral des Monuments historiques, imposera la r\u00e9habilitation du site en 1837. <\/span><\/p>\n

Quand Soulages y p\u00e9n\u00e8tre dans les ann\u00e9es 1931\/32, il n\u2019y a pas de vitraux depuis l\u2019incendie provoqu\u00e9 par les protestants, mais de simples vitres qui laissent entrer pleinement la lumi\u00e8re permettant d\u2019admirer la beaut\u00e9 int\u00e9rieure de l\u2019\u00e9difice. <\/span><\/p>\n

\"\"Mais cette situation va changer. Le 20 avril 1942, le Comit\u00e9 consultatif d\u2019architecture des monuments historiques commande au ma\u00eetre verrier Francis Chigot<\/strong> de Limoges, une baie d\u2019essai pour l\u2019abbatiale. Et suite \u00e0 ces essais, le 3 avril 1944, ce comit\u00e9 donnera un avis favorable \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution du projet pr\u00e9sent\u00e9 par M. Chigot avec des vitraux dessin\u00e9s par Pierre Parot<\/strong>. Ces vitraux finiront d’\u00eatre install\u00e9s l\u2019ann\u00e9e 1952. Il s\u2019agit de vitraux figuratifs illustrant des th\u00e8mes religieux. <\/span><\/p>\n

En 1981, Fran\u00e7ois Mitterrand arrive au pouvoir et installe Jack Lang au Minist\u00e8re de la Culture. Ce dernier nomme Claude Mollard directeur des arts plastiques. C’est lui qui va solliciter Soulages pour r\u00e9aliser des vitraux contemporains dans des \u00e9glises. Il pense d’abord \u00e0 Nevers, \u00e0 Reims et d’autres lieux, Pierre Soulages refuse, jusqu’\u00e0 ce qu’il soit question de Conques. Dans certaines versions de cette aventure, il est \u00e9crit que c’est Soulages qui a sugg\u00e9r\u00e9 l’abbatiale de Conques devant le d\u00e9couragement de Claude Mollard qui voyait toutes ses propositions se heurter \u00e0 un refus. Dans un article de 2019 \u00e9crit par Sabine Gignoux dans le journal \u00ab La CROIX \u00bb : \u00ab Soulages \u00e0 Conques : lumi\u00e8res sur un chef-d\u2019oeuvre<\/span><\/a> \u00bb elle cite le peintre et le contexte : <\/span><\/p>\n

\u00ab Pierre Soulages observe longuement l\u2019\u00e9difice et les vitraux color\u00e9s, assez sombres, pos\u00e9s \u00e0 la fin de la guerre. Rapidement, il confie qu\u2019il souhaite faire exactement l\u2019oppos\u00e9 : valoriser par un verre neutre l\u2019architecture et la lumi\u00e8re. Comme s\u2019il avait voulu retrouver l\u2019\u00e9blouissement premier de son adolescence, quand Conques, qui avait \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9e au XVIe si\u00e8cle par les protestants, n\u2019offrait plus que des vitres ordinaires. De retour au minist\u00e8re, le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 aux arts plastiques annonce la nouvelle \u00e0 ses \u00e9quipes goguenardes : \u00ab Ah, Soulages va faire des vitraux noirs, disaient-ils, sans comprendre que c\u2019est un artiste de la lumi\u00e8re. \u00bb \u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"Pierre Soulages n’appr\u00e9cie pas l\u2019\u0153uvre de Chigot parce ce qu\u2019elle assombrit l\u2019abbatiale, il ne retrouve plus la magie de son enfance et la mise en valeur de l’architecture du moyen \u00e2ge. Il ass\u00e8ne : <\/span><\/p>\n

\u00abQuand on met 104 ouvertures dans un b\u00e2timent de 56 m\u00e8tres, c’est pas pour en faire une crypte\u00bb.<\/span><\/p>\n

Je remarque d\u2019ailleurs qu\u2019on oppose souvent Soulages \u00e0 Chigot, ce qui me semble erron\u00e9. Car le travail des vitraux n\u00e9cessite deux comp\u00e9tences celle du vitrier qu\u2019est Francis Chigot et celle d\u2019un peintre, Pierre Parot \u00e9tait son partenaire.<\/span><\/p>\n

Il semble plus juste d\u2019opposer Pierre Parot et Pierre Soulages. Ce dernier travaillait avec Jean-Dominique Fleury<\/strong>, ma\u00eetre verrier toulousain qui, lui, pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019alter ego de Francis Chigot. L\u2019histoire n\u2019a pas retenu cette opposition mais celle de Chigot et de Soulages.<\/span><\/p>\n

L\u2019histoire de la cr\u00e9ation et de l\u2019installation des vitraux de l\u2019abbatiale que l\u2019on d\u00e9signera sous le nom des \u00ab vitraux Soulages \u00bb n\u2019est pas un chemin facile parsem\u00e9 de roses. Ce fut un cheminement long, compliqu\u00e9, souvent en milieu hostile. <\/span><\/p>\n

D\u2019abord, il y a le contexte politique. A l\u2019origine, il y a donc une commande, en 1984, de Claude Mollard directeur au minist\u00e8re de la Culture dirig\u00e9 par Jack Lang. Mais en 1986, les \u00e9lections l\u00e9gislatives ouvrent la premi\u00e8re cohabitation, les responsables du minist\u00e8re de la culture changent. Lang est remplac\u00e9 par L\u00e9otard et Claude Mollard perd son poste au profit de Dominique Bozo. <\/span><\/p>\n

Ce dernier appr\u00e9cie Soulages, mais prudent, il tente de restreindre la commande \u00e0 la nef ou aux absidioles. <\/span><\/p>\n

Pour continuer son grand dessein, le peintre va mobiliser toutes celles et ceux qui reconnaissent son talent et sont fascin\u00e9s par sa vision artistique. Proche de Claude Pompidou, il est aussi tr\u00e8s ami avec l\u2019historien Georges Duby qui dirige le conseil d\u2019orientation du Centre national des arts plastiques. <\/span><\/p>\n

\"\"Finalement, la commande des vitraux de Conques est confirm\u00e9e \u00e0 Soulages, en f\u00e9vrier 1987.<\/span><\/p>\n

Mais si la route de la d\u00e9cision administrative est d\u00e9gag\u00e9e, beaucoup d\u2019autres obstacles vont se dresser sur la route de Soulages.<\/span><\/p>\n

Il y a d\u2019abord l\u2019hostilit\u00e9 de la population. On lit dans l\u2019article de la Croix pr\u00e9cit\u00e9 que le jour o\u00f9 l\u2019artiste et le ma\u00eetre verrier d\u00e9cident d\u2019entamer le d\u00e9montage des anciens vitraux, l\u2019accueil des habitants est glacial. Le patron de l\u2019auberge Saint-Jacques en face de l\u2019abbatiale, Francis Falli\u00e8res, est\u00a0 nettement antagoniste<\/span><\/p>\n

\u00ab Le tir \u00e9tait parti de Paris. Personne chez nous ne connaissait Soulages et \u00e7a nous restait en travers de la gorge. Pour nous, Aveyronnais, un sou est un sou et on ne comprenait pas la n\u00e9cessit\u00e9 de changer nos vitraux. \u00bb. <\/span><\/p>\n

La population, visc\u00e9ralement attach\u00e9e \u00e0 son patrimoine organise la r\u00e9sistance \u00ab Conquois contre les Conquistadors \u00bb, plaisante l\u2019aubergiste. Des r\u00e9unions publiques houleuses se tiennent, une p\u00e9tition circule.<\/span><\/p>\n

Le propri\u00e9taire de notre gite, Michel Falip, ancien maire de Noailhac d\u00e9sormais int\u00e9gr\u00e9 dans la commune de Conques en Rouergue, nous raconte une autre facette de cette hostilit\u00e9 : les parents des habitants de la commune avaient particip\u00e9 au financement des vitraux de Francis Chigot et ils goutaient peu que leur investissement familial soit rel\u00e9gu\u00e9, 40 ans apr\u00e8s leur mise en place, dans des caisses entrepos\u00e9es dans des caves sombres. <\/span><\/p>\n

Michel nous a racont\u00e9 l\u2019accueil des vitraux comme une polarisation extr\u00eame : il y avait ceux qui criaient au g\u00e9nie et les autres \u00e0 l\u2019escroquerie, les positions mod\u00e9r\u00e9es semblaient inexistantes.<\/span><\/p>\n

L\u2019architecte des b\u00e2timents de France, Louis Causse, catholique engag\u00e9, s\u2019oppose aussi \u00e0 Pierre Soulages : <\/span><\/p>\n

\u00ab Conques \u00e9tait l\u2019un des \u00e9difices du d\u00e9partement les mieux vitr\u00e9s. Alors que tant d\u2019\u00e9glises ou de chapelles de l\u2019Aveyron avaient des baies n\u00e9cessitant d\u2019\u00eatre r\u00e9nov\u00e9es, c\u2019\u00e9tait incompr\u00e9hensible [\u2026] Et pourquoi remiser au purgatoire les vitraux figuratifs cr\u00e9\u00e9s, quarante ans plus t\u00f4t, par le peintre Pierre Parot et le verrier Francis Chigot ? \u00bb . <\/span><\/p>\n

Il y a encore les moines charg\u00e9s du sanctuaire, les pr\u00e9montr\u00e9s en habit blanc qui s\u2019insurgent. Leur prieur, fr\u00e8re Renaud, s\u2019exclame, devant les artisans en pleine installation : <\/span><\/p>\n

\u00ab Il n\u2019y a plus qu\u2019\u00e0 sonner le glas ! \u00bb <\/span><\/p>\n

\"\"Un autre fr\u00e8re Jean-Daniel, apostrophe le peintre : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est dommage. Avec le d\u00e9p\u00f4t des vitraux, on n\u2019aura plus toutes ces couleurs sur les piliers, le sol et nos habits pendant l\u2019office, c\u2019\u00e9tait joli\u2026\u00bb <\/span><\/p>\n

La r\u00e9plique cinglante de l\u2019artiste est rest\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre :\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u00ab Mais une \u00e9glise, ce n\u2019est pas une bo\u00eete de nuit ! \u00bb <\/span><\/p>\n

Et enfin, il y a un adversaire que le destin capricieux a plac\u00e9 sur la route de cette \u0153uvre. <\/span><\/p>\n

Un des hommes les plus puissants de la R\u00e9publique d\u2019abord porte-parole puis secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00c9lys\u00e9e aupr\u00e8s de Fran\u00e7ois Mitterrand, Hubert Vedrine<\/strong> dont la m\u00e8re \u00e9tait la fille de Francis Chigot.<\/span><\/p>\n

Il est tr\u00e8s hostile qu\u2019on touche au travail de son grand p\u00e8re. Il c\u00e9dera mais exigera qu\u2019on conserve les vitraux d\u00e9pos\u00e9s : Finalement, huit seront envoy\u00e9s \u00e0 Limoges et quelques autres expos\u00e9s \u00e0 la mairie de Conques ou au centre culturel, qui conserve la totalit\u00e9. En 2013, le lyc\u00e9e Turgot de Limoges<\/span><\/a> en r\u00e9cup\u00e9rera certains et les installera dans l\u2019\u00e9tablissement. <\/span><\/p>\n

Dans l\u2019entretien \u00e0 la BNF avec Pierre Encrev\u00e9<\/strong> pr\u00e9cit\u00e9, Soulages explique que l\u2019omnipr\u00e9sence de la lumi\u00e8re dans l\u2019abbatiale ne l\u2019avait pas marqu\u00e9 lors de sa d\u00e9couverte \u00e0 13 ans :<\/span><\/p>\n

\u00ab \u00c0 cette \u00e9poque, je ne m\u2019\u00e9tais pas encore rendu compte \u00e0 quel point cet espace architectural est li\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re. Je l\u2019ai constat\u00e9 seulement lorsque j\u2019ai accept\u00e9 de faire des vitraux. \u00bb.<\/span><\/p>\n

\"\"Et il continue : <\/span><\/p>\n

\u00ab Avant toute chose, j\u2019ai voulu \u00e9vacuer le c\u00f4t\u00e9 \u00e9motionnel, [\u2026], j\u2019ai voulu analyser le b\u00e2timent de la mani\u00e8re la plus froide, la plus d\u00e9tach\u00e9e, la plus pr\u00e9cise possible. <\/span><\/p>\n

Je me suis aper\u00e7u, \u00e0 ce moment-l\u00e0, que cet espace architectural \u00e9tait vraiment con\u00e7u avec la lumi\u00e8re. Il y a des disproportions stup\u00e9fiantes entre les diff\u00e9rentes fen\u00eatres, elles ne sont explicables que par un souci d\u2019organisation de l\u2019espace avec la lumi\u00e8re. <\/span><\/p>\n

Dans la nef, quand on arrive, \u00e0 la gauche, c\u2019est le nord, \u00e0 la droite, c\u2019est le sud. Au nord, les fen\u00eatres sont plus basses, plus \u00e9troites que celles qui leur font face au sud. Et pourtant, lorsqu\u2019on construit une nef, on est bien oblig\u00e9 de construire les deux c\u00f4t\u00e9s \u00e0 la fois. C\u2019\u00e9tait donc voulu ainsi. [\u2026] <\/span><\/p>\n

La longueur de l\u2019\u00e9difice est \u00e0 peine une fois et demie la largeur, le plan est vraiment tr\u00e8s compact. \u00c0 cette compacit\u00e9 s\u2019ajoute la force de l\u2019\u00e9paisseur des murs que l\u2019on ressent devant la profondeur des \u00e9brasements de chaque baie. Alli\u00e9e \u00e0 cette force il y a la gr\u00e2ce qui na\u00eet de l\u2019\u00e9lan des colonnes et des piliers altern\u00e9s d\u2019une des plus hautes nefs de l\u2019art roman. Je pense que c\u2019est dans cette alliance que se trouve l\u2019origine de l\u2019\u00e9motion ressentie dans ce lieu. <\/span><\/p>\n

Mais c\u2019est en mesurant les ouvertures que je me suis rendu compte de l\u2019importance qu\u2019avait la distribution de la lumi\u00e8re. C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 imaginer des vitraux qui soient uniquement fond\u00e9s sur la lumi\u00e8re, et sur la lumi\u00e8re naturelle. <\/span><\/p>\n

J\u2019avais deux objectifs. Le premier \u00e9tait que le regard ne puisse pas \u00eatre distrait par le spectacle ext\u00e9rieur, et le deuxi\u00e8me que la surface du vitrail apparaisse comme \u00e9mettrice de clart\u00e9, productrice d\u2019une clart\u00e9 tr\u00e8s particuli\u00e8re \u00bb <\/span><\/p>\n

\"\"Soulages insiste sur la pauvret\u00e9 des lieux, les b\u00e2tisseurs ont construit avec les pierres dont ils disposaient. L\u2019abbatiale b\u00e9n\u00e9dictine fut \u00e9difi\u00e9e au XIIe si\u00e8cle gr\u00e2ce \u00e0 toutes les pierres du Rouergue : le gr\u00e8s rouge de Combret, le calcaire blond de Lunel, le schiste bleu de Nauviale\u2026 <\/span><\/p>\n

\u00ab [\u2026] J\u2019ai seulement tenu \u00e0 respecter, \u00e0 \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 l\u2019identit\u00e9 de ce b\u00e2timent. Cette identit\u00e9 r\u00e9side dans les dimensions, les proportions, la nature des mat\u00e9riaux, couleur des pierres et des lauzes, etc. Aussi dans l\u2019organisation de la lumi\u00e8re ins\u00e9parable de l\u2019espace, telle qu\u2019elle est fix\u00e9e par les dimensions souvent surprenantes des baies. <\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque de la construction, le b\u00e2timent \u00e9tait peut-\u00eatre color\u00e9, d\u2019apr\u00e8s tous les renseignements qu\u2019on peut avoir, et d\u2019apr\u00e8s les m\u00e9di\u00e9vistes que j\u2019ai consult\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Mais par contre il n\u2019y avait s\u00fbrement pas de vitraux color\u00e9s aux fen\u00eatres. Ce pays \u00e9tait tr\u00e8s pauvre, le verre tr\u00e8s cher, les verres color\u00e9s notamment. D\u2019ailleurs les vitraux color\u00e9s, c\u2019\u00e9tait au nord de la Loire, c\u2019\u00e9tait Bourges, c\u2019\u00e9tait Chartres. Pas du tout dans le Midi, et les m\u00e9di\u00e9vistes que j\u2019ai consult\u00e9s, que ce soit Jacques Le Goff, que ce soit Georges Duby ou d\u2019autres, pensaient qu\u2019il \u00e9tait possible que les fen\u00eatres soient closes \u00e0 l\u2019origine par du parchemin, ou peut-\u00eatre n\u2019y avait-il que des volets de bois\u2026 \u00bb<\/span><\/p>\n

La cr\u00e9ation artistique se conjugue pour lui avec l\u2019amour : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est un b\u00e2timent que j\u2019aime et j\u2019ai voulu le donner \u00e0 voir tel qu\u2019il nous est parvenu et tel que nous l\u2019aimons, nous, maintenant. C\u2019est ainsi que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 cr\u00e9er ce verre que vous connaissez. \u00bb<\/span><\/p>\n

Je ne peux pas citer tout l\u2019entretien que je vous invite \u00e0 lire : \u00ab L\u2019entretien<\/span><\/a> \u00bb <\/span><\/p>\n

\"\"La population comme les moines ont pour, leur plus grande part, \u00e9volu\u00e9 dans leur ressenti par rapport \u00e0 ce travail de lumi\u00e8re. Dans l\u2019article de La Croix, la journaliste cite le nouveau prieur, le fr\u00e8re Cyrille :<\/span><\/p>\n

\u00ab Les vitraux offrent une grande vari\u00e9t\u00e9 de nuances, des laudes jusqu\u2019au soir. Et le dessin des courbes vit. Parfois il nous donne envie de s\u2019\u00e9lever, parfois il invite au calme [\u2026]
\nOuvrir dans cette lumi\u00e8re l\u2019abbatiale au matin de P\u00e2ques, c\u2019est extraordinaire ! \u00bb<\/span><\/p>\n

Christian Bobin, dans l\u2019ultime page de \u00ab La Nuit du c\u0153ur<\/strong> \u00bb consacr\u00e9 \u00e0 son s\u00e9jour \u00e0 Conques et \u00e0 son \u00e9merveillement devant l\u2019abbatiale et le travail de son ami, \u00e9crit : <\/span><\/p>\n

\u00ab Le verre illumin\u00e9 des vitraux de Conques, doux comme le papier cristal qui prot\u00e8ge les livres anciens, dit que nous ne sommes s\u00e9par\u00e9s de la gr\u00e2ce que par un rien. C’est dans la purification de cette pens\u00e9e que je m’endors dans la chambre 14. \u00bb<\/span><\/p>\n

Pierre Soulages dans le livre de Marie Rouanet \u00ab Les dits de Pierre Soulages<\/strong> \u00bb parle du silence : <\/span><\/p>\n

\u00ab Lorsque j\u2019ai entrepris l\u2019ex\u00e9cution des vitraux de l\u2019\u00e9glise Sainte-Foy de Conques, j\u2019avais compris le sens du silence impos\u00e9 dans les ordres r\u00e9guliers. Car le silence est l\u2019\u00e9crin de la vie int\u00e9rieure \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ce livre finit par cette phrase : <\/span><\/p>\n

\u00ab Conques, mon chef d\u2019\u0153uvre, mon chant du cygne. \u00bb<\/span><\/p>\n

Il dit cela \u00e0 75 ans. Le destin lui accordera encore plus de 25 ans de vie, pendant lesquelles il continuera \u00e0 produire, en s\u2019inspirant du travail accompli dans ce lieu de l\u2019Aveyron o\u00f9 souffle les forces de l\u2019esprit.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Le verre illumin\u00e9 des vitraux de Conques, doux comme le papier cristal qui prot\u00e8ge les livres anciens, dit que nous ne sommes s\u00e9par\u00e9s de la gr\u00e2ce que par un rien. \u00bb Christian Bobin, \u00ab La nuit du coeur \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[37,46,212],"class_list":["post-15877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-architecture","tag-art","tag-spiritualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15877"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15914,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15877\/revisions\/15914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}