{"id":15517,"date":"2024-04-15T02:11:38","date_gmt":"2024-04-15T00:11:38","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15517"},"modified":"2024-04-15T10:51:05","modified_gmt":"2024-04-15T08:51:05","slug":"lundi-15-avril-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15517","title":{"rendered":"Lundi 15 avril 2024"},"content":{"rendered":"
\u00ab De temps en temps, il faut poser des gestes gratuits de bont\u00e9, c\u2019est ce qui rend la vie supportable. \u00bb<\/div>\n
Denys Arcand, dans son film \u00ab Testament \u00bb, sorti en salles le 22 novembre 2023<\/div>\n

Denys Arcand<\/strong>, cin\u00e9aste qu\u00e9b\u00e9cois, est \u00e0 82 ans, un des monuments du cin\u00e9ma mondial.
\n<\/span><\/p>\n

Ma premi\u00e8re rencontre avec son \u0153uvre fut quand, avec Annie, nous avons vu \u00ab J\u00e9sus de Montr\u00e9al<\/strong> \u00bb (1989) qui venait de recevoir le Prix du Jury de Cannes.
\nMais ses films les plus connus et ayant eu le plus de succ\u00e8s furent certainement : \u00ab Le D\u00e9clin de l’empire am\u00e9ricain<\/strong> \u00bb (1986) et \u00ab Les invasions barbares<\/strong> \u00bb (2003).<\/span><\/p>\n

\u00ab Testament <\/strong>\u00bb est son dernier opus, peut \u00eatre l\u2019ultime si on veut donner un sens \u00e0 ce titre.
\nCe samedi, nous avons regard\u00e9 ce film nostalgique et jubilatoire avec Annie.
\n<\/span><\/p>\n

\"LesLe film montre un vieil homme, c\u00e9libataire, probablement le double cin\u00e9matographique de Denys Arcand, interpr\u00e9t\u00e9 par R\u00e9my Girard. \u00c0 70 ans, Jean-Michel Bouchard (R\u00e9my Girard) sent sa fin approcher. D\u00e9pass\u00e9 par son \u00e9poque et pensant souvent \u00e0 la mort, il vit dans une r\u00e9sidence pour personnes \u00e2g\u00e9es, g\u00e9r\u00e9e par Suzanne (Sophie Lorain), et travaille encore deux jours par semaine aux Archives nationales. <\/span><\/p>\n

Jean-Michel et Suzanne vont assister \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e de jeunes manifestants qui vont camper devant la r\u00e9sidence et marteler leur slogan : \u00ab Respect pour les premi\u00e8res nations \u00bb. Ils d\u00e9noncent la pr\u00e9sence dans la r\u00e9sidence d\u2019une fresque murale, r\u00e9alis\u00e9e au XIX\u00e8me si\u00e8cle, montrant la rencontre entre Jacques Cartier<\/strong> et des autochtones du Canada. <\/span><\/p>\n

Jacques Cartier (1491-1557) est d\u00e9crit dans nos livres d\u2019Histoire comme un navigateur et un explorateur fran\u00e7ais ayant d\u00e9couvert le Canada. Dans la compr\u00e9hension d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est un colonialiste qui n\u2019a rien d\u00e9couvert puisqu\u2019il existait une population appel\u00e9 \u00ab am\u00e9rindienne \u00bb qui vivait d\u00e9j\u00e0 sur cette terre et que son r\u00f4le a consist\u00e9 \u00e0 soumettre cette population et pr\u00e9parer l\u2019installation et l\u2019exploitation de cette terre et de ses habitants par les europ\u00e9ens.
\n<\/span><\/p>\n

Jean-Michel, gr\u00e2ce \u00e0 un ami, va inviter une femme autochtone pour voir, avec son regard, la fresque. Elle va donner son sentiment et dialoguer avec le groupe de jeunes qui veulent la destruction de la fresque.
\nDe cette rencontre, il appara\u00eet que le groupe de jeunes ne compte aucun autochtone mais une vingtaine de vrais \u00ab wokes \u00bb, ayant trouv\u00e9 une nouvelle cause pour exercer leur censure.
\n<\/span><\/p>\n

Ce moment est tr\u00e8s \u00e9mouvant car si les jeunes stigmatisent la repr\u00e9sentation des am\u00e9rindiens parce qu\u2019ils sont quasi nus, alors que selon les wokes ils auraient d\u00fb \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9s en \u00ab tenue d\u2019apparat \u00bb accueillant des \u00e9missaires europ\u00e9ens. La femme autochtone d\u00e9crit une sc\u00e8ne mettant en pr\u00e9sence des hommes de l\u2019\u00e2ge de pierre devant des europ\u00e9ens arm\u00e9s de fusils qui vont bient\u00f4t servir. Pour elle, ce tableau est l\u2019annonce d\u2019un g\u00e9nocide. Mais il ne semble pas qu\u2019elle en demande la destruction, plut\u00f4t une explication. Ainsi, quand elle interpelle les deux occidentaux qui l\u2019accompagnent par cette question : \u00ab Vous n\u2019avez jamais vu cette fresque sous cet angle ? \u00bb, ils acquiescent.
\n<\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas de rejeter l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des sources du woke, mais d\u2019en saisir les exc\u00e8s, les anachronismes et parfois la b\u00eatise.
\nC\u2019est ce que fait Denys Arcand dans ce beau film, dr\u00f4le, sarcastique, tendre parfois.
\nComme cette r\u00e9plique, dont j\u2019ai fait l\u2019exergue de ce mot du jour, que pose Jean-Michel Bouchard \u00e0 la fille de Suzanne qui a quitt\u00e9 sa m\u00e8re brutalement et ne veut plus la revoir.
\n<\/span><\/p>\n

Car l\u2019affaire de la fresque, n\u2019est pas le seul sujet du film. Il montre aussi le fonctionnement toxique de la t\u00e9l\u00e9vision et de la radio, qui dramatisent vite et exag\u00e9r\u00e9ment l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Il s\u2019attaque ensuite au monde politique, qui gouverne en fonction des apparences et qui carbure \u00e0 l\u2019indignation populaire.
\nEnfin, l\u2019autre grand sujet de cette com\u00e9die satirique est la solitude, celle des vieux en particulier, mais avec des moments d\u2019\u00e9change et d\u2019humanit\u00e9 pleins de gr\u00e2ce.
\n<\/span><\/p>\n

Cependant le sujet de ce mot du jour, n\u2019est pas que mon avis sur ce film. <\/span><\/p>\n

J\u2019ai voulu conna\u00eetre les r\u00e9actions des m\u00e9dias fran\u00e7ais sur ce film. Et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par une scission entre deux camps.<\/span><\/p>\n

\u00ab Le Figaro<\/span><\/strong><\/a> \u00bb sous la plume d\u2019Eric Neuhoff est enthousiaste : <\/span><\/p>\n

\u00ab \u00e0 82 ans, denys arcand n\u2019a pas l\u2019\u00e2ge de ses art\u00e8res. mais avec testament, il a la dent dure. l\u2019\u00e9poque le d\u00e9sole. il choisit de s\u2019en moquer. le programme est infini. c\u2019est le monde \u00e0 l\u2019envers. l\u2019inculture le dispute \u00e0 la b\u00eatise, qu\u2019accompagne souvent l\u2019arrogance [\u2026] l\u2019enfer se pare de slogans bien intentionn\u00e9s. [\u2026] ce courant d\u2019air salubre fait un bien fou. contre le politiquement correct, la m\u00e9thode Arcand est la meilleure. cela se passe au Qu\u00e9bec, c\u2019est-\u00e0-dire partout. on attend l\u2019\u00e9quivalent chez nous. il n\u2019est pas interdit de r\u00eaver. \u00bb<\/span><\/p>\n

Le magazine de cin\u00e9ma \u00ab Premi\u00e8re<\/span><\/strong><\/a> \u00bb est aussi \u00e9logieux :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Denys Arcand [\u2026] signe une savoureuse com\u00e9die sur la cancel culture qui insiste pr\u00e9cis\u00e9ment sur le d\u00e9calage entre g\u00e9n\u00e9rations. [\u2026] si la situation entra\u00eene imbroglios politiques et d\u00e9saccords existentiels, le film a la judicieuse id\u00e9e de privil\u00e9gier l\u2019humour et m\u00eame d\u2019oser la com\u00e9die sentimentale. au final, Arcand se questionne avec une bonne dose d\u2019ironie et de tendresse sur son propre statut de ringard pr\u00e9sum\u00e9. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le journal r\u00e9gional de tours : \u00ab La Nouvelle R\u00e9publique<\/span><\/strong><\/a> \u00bb nous donne des informations sur l\u2019origine de ce film : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est un \u00e9v\u00e9nement qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 dans un grand mus\u00e9e de new-york qui m\u2019a donn\u00e9 l\u2019id\u00e9e du film \u00bb raconte Denys Arcand. \u00ab sur une grande fresque murale, on voyait la rencontre d\u2019indiens de l\u2019\u00eele de Manhattan avec un explorateur hollandais. \u00bb
\nun jour, \u00ab un groupe a exig\u00e9 sa destruction en pr\u00e9textant que cette toile constituait une insulte aux premiers arrivants. les responsables du mus\u00e9e ont alors plac\u00e9 une vitre devant l\u2019immense tableau et, par quelques notes \u00e9crites, ont indiqu\u00e9 : \u201c il est impossible que cette r\u00e9union ait eu lieu en pareilles circonstances \u201d ou \u201c les indiens que vous voyez ne sont pas exactement habill\u00e9s comme ils le devraient \u201d. \u00e7a a satisfait tout le monde et cette vitrine \u2013 explicative, en quelque sorte – est encore l\u00e0, aujourd\u2019hui. cet \u00e9v\u00e9nement a excit\u00e9 mon imagination. pourquoi ne pas concevoir, dans la chapelle sixtine, de petites notes qui pr\u00e9ciseraient : \u00ab dieu le p\u00e8re est ici repr\u00e9sent\u00e9 comme un homme blanc, vieux et probablement h\u00e9t\u00e9rosexuel, mais libre \u00e0 vous d\u2019imaginer, \u00e0 sa place, une femme noire, jeune et enceinte \u00bb.<\/span><\/p>\n

La Nouvelle R\u00e9publique se situe aussi dans le camp favorable au film : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est une chronique dr\u00f4le et grin\u00e7ante sur la \u00ab bien-pensance \u00bb.
\navec testament, le cin\u00e9aste qu\u00e9b\u00e9cois Denys Arcand s\u2019amuse \u00e0 r\u00e9gler des comptes avec les exc\u00e8s d\u2019une \u00e9poque o\u00f9 r\u00e9actions \u00e9pidermiques et parfois irr\u00e9fl\u00e9chies ont remplac\u00e9 analyse et temps de r\u00e9flexion.
\n[\u2026] testament est avant tout un film o\u00f9 on sourit. [\u2026] peinture r\u00e9aliste des exc\u00e8s de certains justes combats, testament choisit l\u2019optimisme. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le quotidien catholique \u00ab La Croix<\/strong><\/span><\/a> \u00bb consid\u00e8re que le film \u00ab distille un charme qui doit beaucoup \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation fluide de R\u00e9my Girard et \u00e0 une photographie \u00e9l\u00e9gante \u00bb. le journal trouve le \u00ab d\u00e9nouement lumineux \u00bb et juge qu\u2019il \u00ab confirme r\u00e9trospectivement le soup\u00e7on que la satire visait aussi cette g\u00e9n\u00e9ration de seniors indiff\u00e9rente au devenir des plus jeunes. le testament du cin\u00e9aste de 82 ans se trouve-t-il dans cet ultime message d\u2019espoir ? \u00bb
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Le Point<\/span><\/strong><\/a> \u00bb porte aussi un regard positif sur ce film
\n<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Dans son quinzi\u00e8me film, le cin\u00e9aste qu\u00e9b\u00e9cois observe avec humour, et sans m\u00e9nagement, un monde qui br\u00fble des livres et r\u00e9\u00e9crit des \u0153uvres. \u00bb<\/span><\/p>\n

Et il donne la parole au cin\u00e9aste : <\/span><\/p>\n

\u00ab Je crois que ce sont des mouvements qui ressemblent en grande partie \u00e0 une forme de renaissance religieuse chez un peuple dissident et fondamentalement croyant [\u2026]. ces mouvements ne sont pas politiques, n’abordent pas les questions sociales, la condition de vie des gens les plus d\u00e9munis. Ils sont puritains, pr\u00f4nent la recherche de la rectitude morale, la primaut\u00e9 du genre, de l’origine ethnique et veulent accorder l’histoire \u00e0 leurs principes. C’est un peu comme le temps de la prohibition o\u00f9 l’alcool fut interdit pour ne pas conduire \u00e0 la d\u00e9bauche et am\u00e9liorer l’\u00eatre humain. pour moi, c’est un des multiples avatars du r\u00eave am\u00e9ricain.
\n[\u2026] difficile de savoir si ces exc\u00e8s, devenus quotidiens, vont durer ou sont passagers [\u2026] qu’en pensera-t-on dans vingt ans ? On se dira peut-\u00eatre : quelle folie cette culture de l’annulation, exactement comme nous para\u00eet aujourd’hui absurde le fanatisme des mao\u00efstes dans les ann\u00e9es 1970. Quand je pense \u00e0 la fascination du Petit Livre Rouge de Mao sur les intellectuels de l’\u00e9poque : quinze ans apr\u00e8s, la r\u00e9alit\u00e9 prouvait qu’il \u00e9tait un tyran sanguinaire, responsable de millions de morts [\u2026] on ne peut jamais rien pr\u00e9voir : c’est ma vieille formation d’historien qui me fait penser cela. on a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 br\u00fbler des livres, \u00e0 r\u00e9\u00e9crire des \u0153uvres. pour l’instant, on s’en prend \u00e0 Ian Fleming et \u00e0 Agatha Christie. pourquoi pas Shakespeare tr\u00e8s bient\u00f4t ? \u00e0 moins d’un sursaut, on assiste \u00e0 la fin de l’universalisme. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le magazine de la gauche culturelle \u00ab T\u00e9l\u00e9rama<\/strong> \u00bb est plus en nuance. si le journal juge le film \u00ab in\u00e9gal \u00bb, il a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par la mise en sc\u00e8ne de ce d\u00e9bat entre la \u00ab cancel culture \u00bb et la \u00ab m\u00e9moire n\u00e9cessaire \u00bb. pour l\u2019hebdomadaire, \u00ab c\u2019est dans ce n\u0153ud gordien que s\u2019infiltre l\u2019intelligence de testament. un film sur l\u2019automne de la vie d\u2019un homme sardonique, qui cherche \u00e0 ne pas mourir trop vieux ni de c\u0153ur ni d\u2019esprit. \u00bb<\/span><\/p>\n

Mais les \u00ab vrais m\u00e9dias de gauche \u00bb ont massacr\u00e9 le film. En premier lieu \u00ab\u00a0Le Monde<\/strong><\/a><\/span> \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Le cin\u00e9aste Denys Arcand sombre dans l\u2019antiwokisme. sans finesse, le r\u00e9alisateur qu\u00e9b\u00e9cois diss\u00e8que l\u2019affaissement moral suppos\u00e9 de son pays en mettant les femmes et la jeunesse en premi\u00e8re ligne.
\n[\u2026] le cin\u00e9aste ne se montre jamais \u00e0 la hauteur des d\u00e9bats qu\u2019il soul\u00e8ve, la profondeur analytique de ses saillies pouvant se r\u00e9sumer \u00e0 un d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 \u00ab tout fout le camp ! \u00bb et \u00ab on ne peut plus rien dire \u00bb, tandis que femmes et jeunesse sont film\u00e9es comme des monstres irrationnels. en faisant du wokisme l\u2019explication de tous les maux de son pays, Arcand oublie, au passage, de faire le m\u00e9ticuleux d\u00e9compte de ses privil\u00e8ges, et notamment celui-ci : il a une heure cinquante-cinq pour raconter n\u2019importe quoi sans \u00eatre interrompu. en somme, le vieux monde se meurt, le nouveau monde tarde \u00e0 appara\u00eetre et, dans ce clair-obscur, surgissent les \u00ab boomers \u00bb.\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ce texte peu aimable est de Murielle Joudet<\/strong> qui va jusqu\u2019\u00e0 oser cette comparaison disqualifiante, pour elle : \u00ab Denys Arcand rejoignant l\u00e0 Eric Zemmour en faisant des femmes \u2013 et d\u2019une suppos\u00e9e \u00ab f\u00e9minisation de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb \u2013 les agents d\u2019un affaissement intellectuel. \u00bb.<\/span><\/p>\n


\nJ\u00e9r\u00f4me Garcin<\/strong> n\u2019est pas plus aimable dans \u00ab Le Nouvel Obs<\/span><\/strong><\/a> \u00bb.<\/strong> Dans le titre il utilise les termes \u00ab vieillot et poussi\u00e9reux \u00bb et il ajoute : <\/span><\/p>\n

\u00ab C\u2019est un film de vieux, que notre \u00e9poque insupporte et que le politiquement correct exasp\u00e8re. [..] il n’est pas le seul \u00e0 d\u00e9noncer les exc\u00e8s du nouvel ordre moral, mais il le fait ici avec une d\u00e9licatesse d’\u00e9l\u00e9phant bless\u00e9, \u00e9chapp\u00e9 du cirque. le pamphlet n’est pas seulement un genre, c’est aussi un art. son film \u00e0 sketches, o\u00f9 il beurre \u00e9pais \u00e0 chaque plan, n’en est pas. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Avec ses acolytes de l\u2019\u00e9mission \u00ab Le masque et la plume<\/span><\/strong><\/a> \u00bb de France Inter, ils r\u00e9cidivent dans un jugement tr\u00e8s d\u00e9favorable. <\/span><\/p>\n

Le journal \u00ab Lib\u00e9ration<\/strong> \u00bb pratique la cancel culture : il ne parle pas de ce film !
\n<\/span><\/p>\n

Il faut aller sur \u00ab France 5<\/strong><\/span><\/a> \u00bb pour entendre les \u00e9loges de Pierre Lescure<\/strong> et de Patrick Cohen<\/strong> avec en outre une interview du cin\u00e9aste.
\nQuand Patrick Cohen dit \u00e0 la fin de la chronique que c\u2019est le film le plus dr\u00f4le qu\u2019il ait vu depuis la rentr\u00e9e, Anne Elisabeth Lemoine<\/strong> r\u00e9plique : <\/span><\/p>\n

\u00ab Cela fait peut \u00eatre de vous un vieux con ? \u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Peut \u00eatre faut-il savoir \u00eatre un vieux con pour d\u00e9noncer les exc\u00e8s et les effets de mode et de troupeau qui m\u00e8nent vers le n\u00e9ant.
\n<\/span><\/p>\n

<1801><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab De temps en temps, il faut poser des gestes gratuits de bont\u00e9, c\u2019est ce qui rend la vie supportable. \u00bb Denys Arcand, dans son film \u00ab Testament \u00bb, sorti en salles le 22 novembre 2023 Denys Arcand, cin\u00e9aste qu\u00e9b\u00e9cois,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[25,107,241],"class_list":["post-15517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-cinema","tag-culture","tag-wokisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15517"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15526,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15517\/revisions\/15526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}