{"id":15137,"date":"2023-11-21T01:09:28","date_gmt":"2023-11-21T00:09:28","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15137"},"modified":"2023-12-01T00:10:38","modified_gmt":"2023-11-30T23:10:38","slug":"mardi-21-novembre-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15137","title":{"rendered":"Mardi 21 novembre 2023"},"content":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Ils ne voient qu’une chose : nous sommes venus et nous avons vol\u00e9 leur pays. Pourquoi l’accepteraient-ils ?\u00a0\u00bb<\/div>\n
David Ben Gourion en 1956 en parlant des arabes, propos reproduit par Nahum Goldmann dans \u00ab\u00a0Le Paradoxe juif\u00a0\u00bb<\/div>\n

Depuis un mois, il y a un grand effort de la part des m\u00e9dias pour rappeler ce que la situation au Moyen-Orient doit \u00e0 l’Histoire et notamment \u00e0 l’histoire du sionisme.
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Le sionisme, c’est-\u00e0-dire cr\u00e9er un \u00c9tat pour les juifs, est une r\u00e9ponse \u00e0 l’antis\u00e9mitisme mill\u00e9naire
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La prise de conscience a d’abord lieu dans la Russie tsariste, dans les ann\u00e9es 1880.
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L’assassinat d’Alexandre II, le 13 mars 1881, d\u00e9clenche, en effet, une vague de pogroms jusqu’\u00e0 l’\u00e9t\u00e9 1884.
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Les massacres et les pillages, encourag\u00e9s par l’autocratie d’Alexandre III, rappellent brutalement aux Juifs qu’ils ne sont que tol\u00e9r\u00e9s en Russie.
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D\u00e8s lors, beaucoup d’entre eux choisiront la rupture avec la Russie – rupture \u00ab mentale \u00bb par l’engagement dans les mouvements r\u00e9volutionnaires, rupture \u00ab physique \u00bb par l’\u00e9migration.
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La masse des expatri\u00e9s (600 000 sur plus de cinq millions de Juifs russes entre 1881 et 1903) s’installera aux \u00c9tats-Unis. Mais une partie d’entre eux optera pour une solution radicale : l’installation en Erefz Isra\u00ebl (la Terre d’Isra\u00ebl), o\u00f9 ils \u00e9difieront des villages qui formeront la base d’une soci\u00e9t\u00e9 juive autonome.
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Cette \u00e9migration vers la Palestine qui est une province, administr\u00e9e depuis 1517, par l’Empire ottoman portera pour nom \u00ab\u00a0Aliya<\/strong>\u00a0\u00bb
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Un mouvement sera cr\u00e9\u00e9 en Russie par un m\u00e9decin d’Odessa L\u00e9o Pinsker<\/strong> (1821-1891)\u00a0: \u00ab\u00a0Les Amants de Sion<\/strong>\u00a0\u00bb
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C’est dans ce cadre que va germer l’id\u00e9e que la survie des Juifs n\u00e9cessite la reconstitution d’une patrie en Palestine
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David Ben Gourion<\/strong>, premier Premier ministre de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl, l’homme qui a proclam\u00e9 la cr\u00e9ation de l’Etat d’Isra\u00ebl est n\u00e9 le 16 octobre 1886, en Pologne, dans la partie qui \u00e9tait alors int\u00e9gr\u00e9e dans l’Empire russe.
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Son p\u00e8re \u00e9tait professeur d’h\u00e9breu et membre des Amants de Sion
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David Ben Gourion \u00e9migrera en 1906, dans ce que les historiens appelleront la deuxi\u00e8me Aliya.
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Mais la formidable dynamique du \u00ab\u00a0sionisme\u00a0\u00bb sera surtout l’\u0153uvre de Theodor Herzl (1860-1904<\/strong>), fils de n\u00e9gociants hongrois ais\u00e9s, devenu journaliste \u00e0 Vienne.
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Il sera le vrai fondateur du mouvement sioniste au \u00ab\u00a0congr\u00e8s de B\u00e2le en 1897<\/strong>\u00a0\u00bb et l’auteur de \u00ab\u00a0Der Judenstaat<\/strong>\u00a0\u00bb (L’\u00c9tat des Juifs) en 1896 dans lequel il explique comment il pense possible, avec l’appui de la communaut\u00e9 internationale, d’obtenir une souverainet\u00e9 sur un territoire d\u00e9termin\u00e9.
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Il y aura des discussions sur ce territoire, on parle de l’Argentine, ou encore de l’Ouganda, mais le terme utilis\u00e9 de \u00ab Sion \u00bb qui est le nom biblique d’une colline de J\u00e9rusalem, laissait quand m\u00eame pr\u00e9voir que le territoire esp\u00e9r\u00e9 \u00e9tait celui qui nagu\u00e8re, au d\u00e9but de l’\u00e8re chr\u00e9tienne, avait pour nom Jud\u00e9e, Galil\u00e9e et Samarie.
\n<\/span><\/p>\n

Mais il faudra encore la premi\u00e8re guerre mondiale et l’intervention pertinente de Chaim Weizman<\/strong>, inventeur de l’explosif Acetone, pour que l’Empire Britannique accepte l’id\u00e9e d’\u00abun foyer national juif en Palestine<\/strong>\u00a0\u00bb dans la \u00ab\u00a0D\u00e9claration Balfour<\/strong>\u00a0\u00bb.
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Cet \u00e9pisode historique, je l’ai d\u00e9j\u00e0 racont\u00e9 dans le mot du jour du < 17 mars 2015><\/a><\/span>
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\"\"Chaim<\/strong> Weizman<\/strong> sera Pr\u00e9sident de l’Organisation Sioniste Mondiale, par deux fois, de 1920 \u00e0 1931, puis de 1935 \u00e0 1946, avant de devenir le premier pr\u00e9sident de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl entre 1949 et 1952.
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Et puis il faudra la seconde guerre mondiale, la Shoah, la cr\u00e9ation de l’ONU, le plan de partage de la Palestine vot\u00e9 \u00e0 l’ONU le 29 novembre 1947 entre un \u00c9tat juif et un \u00c9tat arabe et enfin la d\u00e9claration d’ind\u00e9pendance de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl, le 14 mai 1948, dernier jour du mandat britannique sur la Palestine dans le hall du Mus\u00e9e d’art de Tel Aviv par David Ben Gourion.
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L\u2019\u00c9tat<\/strong> arabe n’a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent.
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En 1948, la Palestine comptait 2\/3 d’arabes musulmans et chr\u00e9tiens et 1\/3 de juifs.
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Nahum Goldmann<\/strong> \u00e9tait aussi n\u00e9 dans l’Empire russe, le 10 juillet 1895 en Bi\u00e9lorussie, il est mort en 1982. Il \u00e9tait \u00e9galement dirigeant du mouvement sioniste.
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\"\"Il a \u00e9crit en 1976, un livre \u00ab\u00a0Le Paradoxe juif<\/strong>\u00a0\u00bb, sous-titr\u00e9 \u00ab\u00a0Conversations en fran\u00e7ais avec L\u00e9on Abramowicz\u00a0\u00bb
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Lors de la Seconde Guerre mondiale, Nahum Goldmann<\/span><\/strong><\/a> s’\u00e9tablit aux \u00c9tats-Unis et participa activement aux n\u00e9gociations en faveur de la cr\u00e9ation de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl.
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En 1948, il est l’un des leaders de la Conf\u00e9d\u00e9ration sioniste et \u00e0 partir de 1956, son pr\u00e9sident ; il est \u00e9galement ensuite pr\u00e9sident du Congr\u00e8s juif mondial<\/strong>.
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Il eut un r\u00f4le primordial dans les n\u00e9gociations de l’accord de r\u00e9parations avec l’Allemagne
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Il \u00e9tait un ami intime de David Ben Gourion, m\u00eame si leurs relations furent parfois tumultueuses.
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Il \u00e9crit\u00a0:
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\u00ab\u00a0Nous nous sommes souvent affront\u00e9s, tant en public, qu’en priv\u00e9, mais, en d\u00e9pit de nos diff\u00e9rents, surtout en ce qui concernait la politique arabe, nous \u00e9tions fort li\u00e9s et chez David Ben Gourion, j’ai toujours admir\u00e9 l’homme d’\u00c9tat.\u00a0\u00bb
\nLe Paradoxe juif page 115<\/em>
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Il en fait un portrait \u00e9logieux mais sans concession\u00a0:
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\u00ab\u00a0Il fut non seulement un grand homme d’Etat, mais aussi un diplomate et un politicien tr\u00e8s habile, tr\u00e8s rus\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9 l’un des meilleurs que je n’aie jamais connus. Une promesse de lui ne valait rien du tout. Il n’h\u00e9sitait pas \u00e0 promettre une chose et ensuite \u00e0 faire le contraire. Il \u00e9tait tout \u00e0 fait d\u00e9nu\u00e9 de scrupules. Il n’a jamais poursuivi d’autres but que de r\u00e9aliser l’id\u00e9al sioniste et d’assouvir son immense ambition. [\u2026]
\nJ’ai connu beaucoup d’hommes d’\u00c9tat, mais presque aucun n’ayant son sens historique. Il \u00e9tait persuad\u00e9 que chaque mot qu’il pronon\u00e7ait l’\u00e9tait pour l’\u00e9ternit\u00e9. \u00bb
\nLe Paradoxe juif Page 116<\/em>
\n<\/span><\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, ils \u00e9taient d’accord sur tout, sauf sur la politique Arabe.
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Ben Gourion ne voulait pas lui confier les n\u00e9gociations avec les Arabes. Apr\u00e8s avoir encens\u00e9 tous ses talents, notamment de diplomate, Ben Gourion a pos\u00e9 ce jugement\u00a0:
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\u00ab Tu as donc le droit de te demander pourquoi je ne te charge pas du probl\u00e8me qui d\u00e9cidera de l’avenir de l\u2019\u00c9tat d’Isra\u00ebl : la paix avec les Arabes. Je vais t’en expliquer les raisons\u2026
\n[Dans tes missions pr\u00e9c\u00e9dentes avec les hommes politiques am\u00e9ricains, avec Adenauer] A ces hommes tu as parl\u00e9 d’\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal car vous partagez les m\u00eames qualit\u00e9s. Mais avec les Arabes, qui sont des barbares, tous tes dons n’ont aucune valeur. Ni ta culture, ni ton charme, ni ton art de la persuasion n’auraient d’effet sur eux. Eux ne comprennent que la mani\u00e8re forte, et la main de fer, c’est moi, pas toi. Voil\u00e0 l’explication.\u00a0\u00bb
\nLe Paradoxe juif pages 118 et 119.
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Alors que Nahum Goldmann \u00e9tait persuad\u00e9 que\u00a0: \u00ab\u00a0sans un accord avec les Arabes, Isra\u00ebl ne conna\u00eetrait pas d’avenir \u00e0 long terme.\u00a0\u00bb Le Paradoxe juif page 121<\/em>
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Et Nahum Goldmann va r\u00e9v\u00e9ler un \u00e9change qu’il aura dans l’intimit\u00e9 de la cuisine de l’habitation de David Ben Gourion. Je cite l’int\u00e9gralit\u00e9 de ce passage avec son introduction :
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\u00ab\u00a0En effet, il m’est souvent apparu que chez les hommes d’\u00c9tat, le caract\u00e8re l’emporte sur l’intelligence.
\nNombre d’entre eux comprennent avec leur cerveau ce qu’il convient de faire, mais leur caract\u00e8re leur interdit de le r\u00e9aliser.
\nCe comportement est typique de Ben Gourion\u00a0: je vais en donner un exemple que je n’oublierai jamais.
\nUn jour, ou plut\u00f4t une nuit de 1956, je suis rest\u00e9 chez lui jusqu’\u00e0 trois heures du matin. Nos v\u00e9ritables conversations se d\u00e9roulaient souvent dans la cuisine et, comme \u00e0 l’accoutum\u00e9e il voulait que sa femme Paula all\u00e2t dormir. Comme elle insistait pour rester, Ben Gourion me disait\u00a0: \u00ab\u00a0Nahum, tu es le seul qu’elle respecte. SI je lui demande, elle n’ira pas dormir, mais, si toi tu l’en pries, elle acceptera.\u00a0\u00bb Je disais donc \u00e0 Paula\u00a0: \u00ab\u00a0 Fais moi plaisir, va te coucher\u00a0\u00bb, puis Ben Gourion pr\u00e9parait du caf\u00e9 et des sandwiches.
\nCette nuit-l\u00e0, une belle nuit d’\u00e9t\u00e9, nous e\u00fbmes une conversation \u00e0 c\u0153ur ouvert sur le probl\u00e8me arabe.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Je ne comprends pas ton optimisme \u00bb, me d\u00e9clara Ben Gourion.
\n\u00ab Pourquoi les Arabes feraient-ils la paix ? Si j’\u00e9tais, moi, un leader arabe, jamais je ne signerais avec Isra\u00ebl. C’est normal : nous avons pris leur pays.
\nCertes, Dieu nous l’a promis, mais en quoi cela peut-il les int\u00e9resser ? Notre Dieu n’est pas le leur.
\nNous sommes originaires d’Isra\u00ebl, c’est vrai, mais il y a de cela deux mille ans : en quoi cela les concerne-t-il ?
\nIl y a eu l’antis\u00e9mitisme, les nazis, Hitler, Auschwitz, mais \u00e9tait-ce leur faute ?
\nIls ne voient qu’une chose : nous sommes venus et nous avons vol\u00e9 leur pays. Pourquoi l’accepteraient-ils ?
\nIls oublieront peut-\u00eatre dans une ou deux g\u00e9n\u00e9rations, mais, pour l’instant, il n’y a aucune chance.
\nAlors, c’est simple : nous devons rester forts, avoir une arm\u00e9e puissante.
\nToute la politique est l\u00e0. Autrement, les Arabes nous d\u00e9truiront. \u00bb
\nJ’\u00e9tais boulevers\u00e9 par ce pessimisme, mais il poursuivit :
\n\u00ab J’aurai bient\u00f4t soixante-dix ans. Eh bien, Nahum, me demanderais-tu si je mourrai et si je serai enterr\u00e9 dans un \u00c9tat juif que je te r\u00e9pondrais oui : dans dix ans, dans quinze ans, je crois qu’il y aura encore un \u00c9tat juif.
\nMais si tu me demandes si mon fils Amos, qui aura cinquante ans \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e, a des chances de mourir et d’\u00eatre enterr\u00e9 dans un \u00c9tat juif, je te r\u00e9pondrais : cinquante pour cent. \u00bb
\nMais enfin, l’interrompis-je, comment peux-tu dormir avec l’id\u00e9e d’une telle perspective tout en \u00e9tant Premier ministre d’Isra\u00ebl ?
\n\u00ab Qui te dit que je dors ? \u00bb r\u00e9pondit-il simplement.\u00a0\u00bb
\n<\/span>Le Paradoxe juif pages 121 et 122<\/em>
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Nous sommes 67 ans apr\u00e8s cet \u00e9change de 1956.
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Le pessimisme de Ben Gourion a \u00e9t\u00e9 d\u00e9menti, Isra\u00ebl est toujours puissant, l’\u00c9tat a une arm\u00e9e redoutable et dispose d’une modernit\u00e9 technologique \u00e0 la pointe.
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Mais il n’a pas r\u00e9solu le probl\u00e8me Arabe. 3 g\u00e9n\u00e9rations apr\u00e8s, les palestiniens n’ont pas oubli\u00e9.
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Nahum Goldmann \u00e9crit\u00a0:
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\u00ab\u00a0Les Arabes ont, eux, la m\u00eame m\u00e9moire historique que les Juifs. La race s\u00e9mite est tr\u00e8s ent\u00eat\u00e9e et n’oublie rien.
\nLors d’un grand meeting \u00e0 Sydney, en Australie, j’ai dit que le malheur d’Isra\u00ebl \u00e9tait d’avoir pour adversaires les Arabes et non plus les Anglais. En effet, les Anglais ont le g\u00e9nie de l’oubli ; en l’espace d’une g\u00e9n\u00e9ration, ils ont perdu le plus grand empire du monde et, malgr\u00e9 cela, ils sont tr\u00e8s heureux : le plus grand souci populaire fut longtemps de savoir qui \u00e9pousera la princesse… Imaginez-vous les Juifs dans cette situation ? Il y a deux mille ans, le temple de J\u00e9rusalem fut d\u00e9truit et, chaque ann\u00e9e, pour comm\u00e9morer cette destruction, nous observons un jour de je\u00fbne. Si nous avions perdu un empire \u00e9quivalant \u00e0 celui des Anglais, nous devrions je\u00fbner deux fois par semaine pendant vingt si\u00e8cles !
\nEt les Arabes sont comme nous. C’est une id\u00e9e tout \u00e0 fait na\u00efve de croire qu’ils finiront par oublier notre pr\u00e9sence en Palestine, qu’ils se feront une raison\u00a0\u00bb.
\nLe Paradoxe juif page 241<\/em>
\n<\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr cela n’excuse en rien les actes inhumains que les membres du Hamas ont commis le 7 octobre.
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Cela explique cependant pourquoi les peuples arabes ne condamnent pas le Hamas, m\u00eame s’ils n’approuvent pas leur barbarie.
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Ils ont toujours en m\u00e9moire ce que Ben Gourion reconnaissait en toute lucidit\u00e9 \u00ab\u00a0nous avons pris leur pays\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0les nazis, Hitler, Auschwitz\u00a0\u00bb n’\u00e9taient pas la faute des arabes.
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Et il n’y a toujours pas d\u2019\u00c9tat Palestinien !
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Et la colonisation en Cisjordanie rend cette perspective quasi impossible.
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Je n’ai pas de solution miracle \u00e0 proposer, mais il me semble que cet \u00e9clairage est n\u00e9cessaire pour comprendre ce qui se passe.
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Le Hamas est une organisation islamiste, nihiliste en ce sens que ce qui lui importe n’est pas le bien \u00eatre du peuple palestinien sur cette terre, mais l’installation d’un r\u00e9gime islamiste, sur ce territoire, pour la vie apr\u00e8s la mort.
\n<\/span><\/p>\n

La col\u00e8re et la haine des isra\u00e9liens contre le Hamas est compr\u00e9hensible.
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Mais \u00e9radiquer le Hamas ne suffira pas, si toutefois Isra\u00ebl y parvient.
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Et si cette \u00e9radication se fait au prix de la destruction de toute possibilit\u00e9 de vie \u00e0 Gaza, et au prix d’un nombre de plus en plus grand de victimes innocentes, la haine ne fera que s’exasp\u00e9rer.
\n<\/span><\/p>\n

Nahum Goldmann d\u00e9veloppe dans son livre cette vision certes utopique\u00a0:
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\u00ab\u00a0Si j’avais rencontr\u00e9 Nasser, j’aurais aim\u00e9 lui dire ceci \u00ab Vous autres Arabes \u00eates un peuple tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux. Votre rencontre avec les Juifs au cours de l’histoire a \u00e9t\u00e9 meilleure que la n\u00f4tre avec les chr\u00e9tiens. Vous nous avez pers\u00e9cut\u00e9s, mais nous avons \u00e9galement connu des p\u00e9riodes de coop\u00e9ration merveilleuse : en Espagne, \u00e0 Bagdad, en Alg\u00e9rie… Alors restez g\u00e9n\u00e9reux. Notre peuple est malheureux. J’admets que la Palestine vous appartenait d’apr\u00e8s les lois internationales. Mais nous avons tant souffert depuis deux mille ans, nous avons perdu un tiers de notre population parce que nous n’avions pas de territoire. Alors c\u00e9dez-nous au moins un pour cent du v\u00f4tre et garantissez notre existence. Soyez avec l’Am\u00e9rique, la Russie et la France l’un des garants de la survie d’Isra\u00ebl. \u00bb
\nJe suis persuad\u00e9 qu’un tel discours aurait eu une grande influence psychologique sur les Arabes, en leur donnant un sentiment de fiert\u00e9, voire d’\u00e9galit\u00e9. J’en ai d’ailleurs parl\u00e9 avec quelques leaders arabes qui \u00e9taient fascin\u00e9s par cette id\u00e9e ; h\u00e9las ! il ne semble pas qu’Isra\u00ebl choisisse cette voie-l\u00e0.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le Paradoxe juif page 106<\/em>
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\u00ab\u00a0Ils ne voient qu’une chose : nous sommes venus et nous avons vol\u00e9 leur pays. Pourquoi l’accepteraient-ils ?\u00a0\u00bb David Ben Gourion en 1956 en parlant des arabes, propos reproduit par Nahum Goldmann dans \u00ab\u00a0Le Paradoxe juif\u00a0\u00bb Depuis un mois, il<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[17,151,239,201],"class_list":["post-15137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-histoire","tag-israel","tag-paix","tag-palestine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15137"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15151,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15137\/revisions\/15151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}