{"id":15115,"date":"2023-11-17T00:33:49","date_gmt":"2023-11-16T23:33:49","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15115"},"modified":"2023-11-17T12:27:51","modified_gmt":"2023-11-17T11:27:51","slug":"vendredi-17-novembre-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=15115","title":{"rendered":"Vendredi 17 novembre 2023"},"content":{"rendered":"
\u00ab\u00a0C’\u00e9tait un temps d\u00e9raisonnable. On avait mis les morts \u00e0 table [\u2026] Moi si j’y tenais mal mon r\u00f4le. C’\u00e9tait de n’y comprendre rien.\u00a0\u00bb<\/div>\n
Louis Aragon, \u00ab\u00a0Le roman inachev\u00e9\u00a0\u00bb<\/div>\n

\u00ab\u00a0Le roman inachev\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong> est une des plus grandes \u0153uvres de Louis Aragon <\/strong>(1897-1982).
\n<\/span><\/p>\n

\"\"C’est une des six \u0153uvres que j’ai eu la chance d’\u00e9tudier lors de mon passage inabouti en classe pr\u00e9paratoire scientifique dans les ann\u00e9es 1976 \u00e0 1979.
\n<\/span><\/p>\n

On d\u00e9crit cet ouvrage sous la forme \u00ab\u00a0d’une autobiographie po\u00e9tique\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Aragon parle de son pass\u00e9 et en fait un recueil de po\u00e9sie.
\n<\/span><\/p>\n

Le livre est divis\u00e9 en trois parties et chaque partie comprend des th\u00e8mes.
\n<\/span><\/p>\n

Le dernier th\u00e8me de la 1\u00e8re<\/sup> partie a pour titre\u00a0: \u00ab\u00a0La guerre et ce qui s’en suivit<\/strong>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

La guerre dont il s’agit est celle de 1914-1918.
\n<\/span><\/p>\n

Il est mobilis\u00e9 en 1917 et rejoint le front au printemps 1918 comme m\u00e9decin auxiliaire.
\n<\/span><\/p>\n

La page Wikipedia qui lui est consacr\u00e9e rapporte\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Sur le front, il fait l’exp\u00e9rience des chairs bless\u00e9es, de la violence extr\u00eame de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, d’une horreur dont on ne revient jamais tout \u00e0 fait mais qui r\u00e9appara\u00eetra constamment dans son \u0153uvre et qui est \u00e0 l’origine de son engagement futur pour la paix. Il re\u00e7oit la croix de guerre et reste mobilis\u00e9 jusqu’en juin 1919 en Rh\u00e9nanie occup\u00e9e, \u00e9pisode qui lui inspirera le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8me \u00ab\u00a0 Bierstube Magie allemande<\/a>.<\/span>\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, les po\u00e8mes ne portent pas de titre et on les nomme par leur premier vers, ainsi de celui-ci dont je cite la premi\u00e8re strophe :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Bierstube Magie allemande
\nEt douces comme un lait d’amandes
\nMina Linda l\u00e8vres gourmandes
\nQui tant souhaitent d’\u00eatre crues
\nA fredonner tout bas s’obstinent
\nL’air Ach du lieber Augustin
\nQu’un passant siffle dans la rue<\/span><\/p>\n

L\u00e9o Ferr\u00e9<\/strong> fera de ce po\u00e8me une chanson qu’il nommera\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce ainsi que les hommes vivent\u00a0<\/a><\/span>\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Car il ajoutera un refrain de deux vers qui sont dans la quatri\u00e8me strophe\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Est-ce ainsi que les hommes vivent
\nEt leurs baisers au loin les suivent\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais la chanson de L\u00e9o Ferr\u00e9 d\u00e9bute \u00e0 la cinqui\u00e8me strophe\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout est affaire de d\u00e9cors
\nChanger de lit changer de corps
\n\u00c0 quoi bon puisque c’est encore
\nMoi qui moi-m\u00eame me trahis
\nMoi qui me tra\u00eene et m’\u00e9parpille
\nEt mon ombre se d\u00e9shabille
\nDans les bras semblables des filles
\nO\u00f9 j’ai cru trouver un pays\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

La septi\u00e8me strophe du po\u00e8me et troisi\u00e8me de la chanson est la suivante\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0C’\u00e9tait un temps d\u00e9raisonnable
\nOn avait mis les morts \u00e0 table
\n<\/strong>On faisait des ch\u00e2teaux de sable
\nOn prenait les loups pour des chiens
\nTout changeait de p\u00f4le et d’\u00e9paule
\nLa pi\u00e8ce \u00e9tait-elle ou non dr\u00f4le
\nMoi si j’y tenais mal mon r\u00f4le
\nC’\u00e9tait de n’y comprendre rien\u00a0\u00bb
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est Pierre Servent, <\/strong>sp\u00e9cialiste des questions de d\u00e9fense, pendant 20 ans professeur de strat\u00e9gie d’influence \u00e0 l’Ecole de guerre; qui pour dire que nous ne pouvons pas \u00eatre certain que des d\u00e9cisions raisonnables vont \u00eatre prises dans le conflit \u00e0 Gaza, a rappel\u00e9 ces vers d’Aragon \u00ab C’\u00e9tait un temps d\u00e9raisonnable. On avait mis les morts \u00e0 table\u00a0\u00bb.
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Il \u00e9tait l’invit\u00e9, ce jeudi 16 novembre de la matinale de France Inter\u00a0: <Quelle est la strat\u00e9gie militaire d’Isra\u00ebl ?<\/span><\/a>>
\n<\/span><\/p>\n

Il n’\u00e9tait pas raisonnable que Poutine attaque l’Ukraine, il l’a fait pourtant.
\n<\/span><\/p>\n

Il \u00e9tait raisonnable cependant pour l’Azerba\u00efdjan de s’emparer du Haut Karabakh car les Az\u00e9ris savaient que personne ne r\u00e9agirait et c’est ce qui s’est pass\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Dans la guerre de Gaza, il y a beaucoup de choses d\u00e9raisonnables et d’autres qui pourraient encore arriver.
\n<\/span><\/p>\n

En tout cas, \u00ab\u00a0on a mis les morts \u00e0 table\u00a0\u00bb, expression que je comprends comme le fait que ces guerres font de plus en plus de morts et qu’ils s’invitent \u00e0 notre table par les informations et le sinistre d\u00e9compte des victimes de chaque camp.
\n<\/span><\/p>\n

Ce que nous disons, en France, sur ce conflit n’a aucun effet sur ce qui se passe l\u00e0 bas.
\n<\/span><\/p>\n

Mais en France aussi est venu un temps d\u00e9raisonnable.
\n<\/span><\/p>\n

Les actes antis\u00e9mites ont explos\u00e9, nos concitoyens juifs ont peur.
\n<\/span><\/p>\n

Mais Jean-Luc Melenchon n’a pas voulu aller \u00e0 la marche contre l’antis\u00e9mitisme. Le 7 novembre \u00e0 8:12 PM il a tweet\u00e9\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dimanche manif de \u00ab l’arc r\u00e9publicain \u00bb du RN \u00e0 la macronie de Braun-Pivet. Et sous pr\u00e9texte d’antis\u00e9mitisme, ram\u00e8ne Isra\u00ebl-Palestine sans demander le cessez-le-feu. Les amis du soutien inconditionnel au massacre ont leur rendez-vous.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Selon la d\u00e9raison de cet homme, il n’est pas possible de s\u00e9parer de mani\u00e8re \u00e9tanche les actes antis\u00e9mites en France et la guerre d’Isra\u00ebl contre le Hamas
\n<\/span><\/p>\n

Et donc selon cette logique, les fran\u00e7ais juifs sont tous responsables de la politique que m\u00e8ne le gouvernement d’Isra\u00ebl. Sinon, s’ils ne sont pas responsables, il n’est pas admissible qu’il fasse l’objet de menace, insulte ou agression. Et donc s’ils ne sont pas responsables, il est normal de d\u00e9filer contre l’antis\u00e9mitisme.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a \u00e9galement refus\u00e9 de d\u00e9filer.
\n<\/span><\/p>\n

En 1990, le Pr\u00e9sident d’alors, Fran\u00e7ois Mitterrand avait d\u00e9fil\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Il est vrai qu’au moment de cette manifestation, il \u00e9tait clair dans l’esprit de tous que les coupables des profanations du cimeti\u00e8re juif de Carpentras \u00e9taient d’extr\u00eame droite. Ce qui s’est av\u00e9r\u00e9 faux apr\u00e8s enqu\u00eate.
\n<\/span><\/p>\n

Les actes antis\u00e9mites, contre lesquels il s’agissait de d\u00e9filer sont majoritairement commis par des personnes qui sont r\u00e9volt\u00e9es par le destin du peuple palestinien. Beaucoup sont d’origine musulmane.
\n<\/span><\/p>\n

Il y a donc une lutte noble contre l’antis\u00e9mitisme, celle qui vient de l’extr\u00eame droite.
\n<\/span><\/p>\n

Et une autre qui l’est moins, celle de l’antis\u00e9mitisme qui ne vient pas d’extr\u00eame droite.
\n<\/span><\/p>\n

Le pr\u00e9sident a expliqu\u00e9 qu’il ne voulait pas fracturer la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, puis il a dit explicitement<\/a><\/span>
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Prot\u00e9ger les Fran\u00e7ais de confession juive, ce n’est pas mettre au pilori les Fran\u00e7ais de confession musulmane. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

J’exprime la croyance que la majorit\u00e9 de la communaut\u00e9 musulmane n’est pas antis\u00e9mite et n’approuve pas les actes commis en France et encore une fois ne juge pas responsable chaque juif de France de ce qui se passe au Proche Orient.
\n<\/span><\/p>\n

Il \u00e9tait donc possible et bienvenue, pour une large majorit\u00e9 des musulmans et le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, de s’associer \u00e0 cette marche.
\n<\/span><\/p>\n

Pour ma part, il m’apparaissait tr\u00e8s important de participer \u00e0 la d\u00e9clinaison lyonnaise, Place Bellecour, de la marche de Paris.
\n<\/span><\/p>\n

Cela ne dit rien de mon opinion sur ce qui se passe \u00e0 Gaza et en Cisjordanie.
\n<\/span><\/p>\n

Mais je dis non \u00e0 l’antis\u00e9mitisme. <\/span>L’antis\u00e9mitisme est mon ennemi et je trouve tr\u00e8s important en tant que non juif de prendre ma part dans sa d\u00e9nonciation.
\n<\/span><\/p>\n

Et je voudrais encore r\u00e9pliquer \u00e0 certains r\u00e9ticents que dans une guerre on choisit son ennemi, pas ses amis. Lors de la derni\u00e8re guerre mondiale, le camp alli\u00e9 a choisi son ennemi\u00a0: Hitler, il n’a pas choisi Staline comme un ami, mais simplement il a fait le constat que dans le combat contre Hitler, ils \u00e9taient dans le m\u00eame camp.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Nous vivons un temps d\u00e9raisonnable il n’est plus possible d’entendre les arguments de celles et de ceux qui ne partagent pas exactement les m\u00eames indignations et les m\u00eames croyances.
\n<\/span><\/p>\n

On n’exprime pas un d\u00e9saccord, on ne discute plus du tout, on ne lit plus, on n’\u00e9coute plus celle ou celui que l’on a class\u00e9 dans l’autre camp ou m\u00eame pas suffisamment dans son camp.
\n<\/span><\/p>\n

Les pro-isra\u00e9liens ne peuvent-ils pas entendre qu’il s’est pass\u00e9 des \u00e9v\u00e8nements, des actes avant le 7 octobre qui ont eu pour cons\u00e9quence une explosion de haine du c\u00f4t\u00e9 palestinien\u00a0?
\n<\/span><\/p>\n

Les pro-palestiniens ne peuvent-ils pas admettre qu’un acte de r\u00e9sistance aurait du se limiter \u00e0 attaquer les postes de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne et non pas de s’attaquer \u00e0 des civils, aux kibboutz , \u00e0 une manifestation musicale et en plus commettre des actes d’une abomination absolue ?
\n<\/span><\/p>\n

Parmi les victimes, il y avait en outre, notamment dans les kibboutz, des hommes et des femmes qui avaient consacr\u00e9 leur vie pour donner une chance \u00e0 la paix.
\n<\/span><\/p>\n

Vivian Silver<\/strong><\/span><\/a><\/span> \u00e9tait l’une d’entre elles. On n’a identifi\u00e9 son corps qu’il y a deux jours. Elle a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e le 7 octobre dans le kibboutz Be’eri o\u00f9 elle r\u00e9sidait. Elle \u00e9tait membre <\/span>de l’ONG Women Wage Peace<\/strong> (WWP) qui regroupe des femmes de tous horizons \u2013 juives, chr\u00e9tiennes, musulmanes, religieuses, ath\u00e9es, orthodoxes, lib\u00e9rales, de droite, de gauche pour \u0153uvrer pour la paix. Elle organisait depuis des ann\u00e9es le transfert de Gazaouis ne pouvant \u00eatre soign\u00e9s dans l’enclave palestinienne vers des h\u00f4pitaux isra\u00e9liens.
\n<\/span><\/p>\n

Il existe bien entendu des hommes et des femmes de lumi\u00e8re dans le camp palestinien.
\n<\/span><\/p>\n

\u00c9coutez, cette infirmi\u00e8re am\u00e9ricaine, Emily Callahan<\/strong><\/a>,<\/span> qui a pass\u00e9 pr\u00e8s d’un mois dans l’enclave palestinienne pour M\u00e9decins sans fronti\u00e8res, raconter son exp\u00e9rience avec des soignants palestiniens extraordinaire d’humanit\u00e9 et de d\u00e9vouement aux autres.
\n<\/span><\/p>\n

Les pro-isra\u00e9liens peuvent-ils entendre que le comportement des colons en Cisjordanie est non seulement inacceptable \u00e0 l’\u00e9gard des palestiniens, mais ne peut qu’attiser davantage la haine et surtout rend la paix impossible. Paix qui est la seule solution possible pour que l\u2019\u00c9tat juif puisse vivre en s\u00e9curit\u00e9 ?
\n<\/span><\/p>\n

D’ailleurs Netanyahu ne veut pas de la paix. La paix l’obligerait \u00e0 discuter des colonies en Cisjordanie et \u00e0 les d\u00e9manteler pour la plus grande part.
\n<\/span><\/p>\n

Jean-Louis Bourlanges<\/strong> dans le \u00ab\u00a0Nouvel Esprit Public<\/strong>\u00a0\u00bb du 5 novembre expliquait\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Avant le 7 octobre, la seule strat\u00e9gie M. Netanyahou ait envisag\u00e9 \u00e0 propos du probl\u00e8me palestinien, c’\u00e9tait de le r\u00e9gler par le vide : \u00ab Il y a des gens \u00e0 Gaza qui devraient plut\u00f4t \u00eatre chez le mar\u00e9chal Sissi. Et il y a des gens en Cisjordanie qui devraient plut\u00f4t \u00eatre chez le roi Abdallah II. \u00bb [\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

Son choix fondamental, et fondamentalement pervers, a consist\u00e9 \u00e0 accepter la confrontation g\u00e9n\u00e9rale. Bien s\u00fbr, il n’avait pas imagin\u00e9 les \u00e9v\u00e8nements du 7 octobre, mais comment pouvait-il esp\u00e9rer qu’une organisation aussi d\u00e9mente que le Hamas se contenterait d’encaisser l’argent du Qatar sans pr\u00e9parer quelque chose, alors qu’on sait que ces gens sont habit\u00e9s par des passions destructrices et nihilistes, et qu’ils veulent la mort d’Isra\u00ebl ? M. Netanyahou n’a cess\u00e9 de jeter de l’huile sur le feu : provocations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dans les lieux saints, extensions tr\u00e8s violentes des colonies, accompagn\u00e9e d’une quasi \u00e9l\u00e9vation des colons de Cisjordanie au rang de garde nationale \u2026 Imaginait-il vraiment que tout cela ne produirait aucun effet ?
\n<\/span><\/p>\n

C’\u00e9tait la \u00ab th\u00e9orie du mur \u00bb, selon laquelle Isra\u00ebl \u00e9tait parfaitement capable de vivre en parfaite inimiti\u00e9 avec son entourage proche<\/strong> : peu importe l’hostilit\u00e9 de l’environnement, tant que le \u00ab mur \u00bb est assez haut et \u00e9pais. Isra\u00ebl a des alli\u00e9s, de l’argent, la meilleure arm\u00e9e du monde, le d\u00f4me de fer, bref il s’est cru \u00e0 l’abri.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le Hamas ne veut pas davantage la paix que Netanyahou. N\u00e9gocier la paix signifierait accepter l’existence de l\u2019\u00c9tat d’Isra\u00ebl, ce qui est incompatible avec leur volont\u00e9 de cr\u00e9er un \u00e9tat islamique sur l’ensemble du territoire.
\n<\/span><\/p>\n

Et les pro-palestiniens peuvent-ils entendre que le malheur actuel des gazaouis est en grande partie d\u00fb \u00e0 la strat\u00e9gie et aux actes du Hamas. D’abord en raison de la barbarie d\u00e9mesur\u00e9e du 7 octobre qui entra\u00eene cette r\u00e9plique d’une violence inou\u00efe de Tsahal. Ensuite parce qu’ils se prot\u00e8gent derri\u00e8re les civils de Gaza et que si eux se r\u00e9fugient dans les tunnels souterrains pour r\u00e9sister aux bombardements, ils laissent les civils recevoir toutes les bombes sans protection ? Le Hamas est d’un cynisme absolu et n’en a que faire des femmes, des enfants et des hommes qui meurent \u00e0 Gaza. Son objectif n’est pas le bonheur sur terre et chaque victime suppl\u00e9mentaire constitue un carburant suppl\u00e9mentaire pour la haine et le rejet d’Isra\u00ebl que poursuit le Hamas.
\n<\/span><\/p>\n

Et on pourrait continuer \u00e0 interpeller les uns et les autres dans leur d\u00e9raison.
\n<\/span><\/p>\n

Et on continue \u00e0 \u00ab\u00a0mettre les morts \u00e0 table\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Alors que la seule solution, bien s\u00fbr tr\u00e8s compliqu\u00e9e, mais c’est la seule qui est viable \u00e0 terme, c’est de mettre des vivants \u00e0 la table, des vivants capable de n\u00e9gocier, d’\u00e9couter l’autre et de faire des pas vers l’autre. Et aussi remettre au centre de ce conflit la raison du diff\u00e9rent qui est territorial. Enfin, en \u00e9carter autant que possible le caract\u00e8re religieux qui est une impasse parce qu’elle \u00e9carte le compromis au d\u00e9pens d’un absolutisme d\u00e9l\u00e9t\u00e8re.
\n<\/span><\/p>\n

<1776><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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