{"id":14325,"date":"2023-01-10T00:03:00","date_gmt":"2023-01-09T23:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=14325"},"modified":"2023-01-09T23:56:53","modified_gmt":"2023-01-09T22:56:53","slug":"mardi-10-janvier-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=14325","title":{"rendered":"Mardi 10 janvier 2023"},"content":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Ce n’est qu’en entrant dans l’oc\u00e9an [\u2026] que la rivi\u00e8re saura qu’il ne s’agit pas de dispara\u00eetre dans l’oc\u00e9an, mais de devenir oc\u00e9an.\u00a0\u00bb<\/div>\n
Auteur inconnu<\/div>\n

Continuer.
\n<\/span><\/p>\n

Continuer \u00e0 \u00e9crire des mots du jour.
\n<\/span><\/p>\n

Je vais encore beaucoup parler de la mort.
\n<\/span><\/p>\n

Mais, pour moi, parler de la mort, c’est avant tout parler de la vie.
\n<\/span><\/p>\n

Parler des vivants qui sont affect\u00e9s dans leurs sentiments, leur quotidien, leur confort, par l’absence.
\n<\/span><\/p>\n

Parler de ce qui reste de vivant, en nous, de ceux qui sont partis.
\n<\/span><\/p>\n

Personne n’a su exprimer cela de mani\u00e8re plus lumineuse que Tacite\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le vrai tombeau des morts, c’est le c\u0153ur des vivants.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le deuil de mon fr\u00e8re a pr\u00e9cipit\u00e9 l’\u00e9volution que je souhaitais mettre en \u0153uvre \u00e0 partir du 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2023.
\n<\/span><\/p>\n

Pourquoi le 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2023\u00a0?
\n<\/span><\/p>\n

Ce jour-l\u00e0 sera le premier de la derni\u00e8re p\u00e9riode de ma vie, celle de retrait\u00e9\u00a0!
\n<\/span><\/p>\n

Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent mon ambition a \u00e9t\u00e9 d’\u00e9crire un mot du jour par jour de semaine, en dehors des cong\u00e9s.
\n<\/span><\/p>\n

Cette ambition s’est fracass\u00e9e, d’abord devant le traumatisme de la guerre en Ukraine, ensuite le deuil inattendu de mon fr\u00e8re ain\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Le changement s’est donc impos\u00e9 pr\u00e9matur\u00e9ment avant ce 1er<\/sup> f\u00e9vrier.
\n<\/span><\/p>\n

Je ne suivrai plus la discipline d’\u00e9crire un mot du jour, chaque jour. Mais d’en \u00e9crire un chaque fois qu’un sujet, un \u00e9v\u00e8nement, une pens\u00e9e me poussera \u00e0 \u00e9crire.
\n<\/span><\/p>\n

Ce ne sera plus\u00a0: \u00ab\u00a0Le mot du jour<\/strong> \u00bb, mais une \u00ab invitation \u00e0 un mot du jour<\/strong>\u2026\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, je souhaite partager un po\u00e8me et aussi une explication sur la difficult\u00e9, souvent pr\u00e9sente, de v\u00e9rifier les sources des textes que l’on partage.
\n<\/span><\/p>\n

Voici d’abord un texte magnifique qui peut se lire \u00e0 l’heure de la mort, mais aussi \u00e0 l’heure de beaucoup de moments de la vie, lorsqu’il s’agit de passer d’un monde connu, d’un confort relatif et de quelques certitudes vers l’inconnu et l’incertitude.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0On dit qu’avant d’entrer dans la mer,
\nune rivi\u00e8re tremble de peur.
\nElle regarde en arri\u00e8re le chemin
\nqu’elle a parcouru, depuis les sommets,
\nles montagnes, la longue route sinueuse
\nqui traverse des for\u00eats et des villages,
\net voit devant elle un oc\u00e9an si vaste
\nqu’y p\u00e9n\u00e9trer ne para\u00eet rien d’autre
\nque devoir dispara\u00eetre \u00e0 jamais.
\nMais il n’y a pas d’autre moyen.
\nLa rivi\u00e8re ne peut pas revenir en arri\u00e8re.
\nPersonne ne peut revenir en arri\u00e8re.
\nRevenir en arri\u00e8re est impossible dans l’existence.
\nLa rivi\u00e8re a besoin de prendre le risque
\net d’entrer dans l’oc\u00e9an.
\nCe n’est qu’en entrant dans l’oc\u00e9an
\nque la peur dispara\u00eetra,
\nparce que c’est alors seulement
\nque la rivi\u00e8re saura qu’il ne s’agit pas
\nde dispara\u00eetre dans l’oc\u00e9an,
\nmais de devenir oc\u00e9an.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Qui est l’auteur de ce texte, qui parle d’une rivi\u00e8re qui ne peut revenir en arri\u00e8re et qui va s’accomplir en devenant oc\u00e9an ?
\n<\/span><\/p>\n

Ce texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 des dizaines de fois sur les r\u00e9seaux sociaux ou des pages internet, en donnant comme auteur Khalil Gibran.
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Ce po\u00e8te libanais, inoubliable auteur du livre \u00ab\u00a0Le Proph\u00e8te<\/strong> \u00bb qui a pass\u00e9 la plus grande partie de sa vie aux \u00c9tats-Unis et qui est mort en 1931, \u00e0 New York, \u00e0 48 ans.
\n<\/span><\/p>\n

Certains pr\u00e9cisaient que ce texte est inclus dans \u00ab\u00a0Le Proph\u00e8te\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Cette affirmation me semblait fausse. Je suis all\u00e9 m’en assurer en reprenant ce livre.
\n<\/span><\/p>\n

Dans un des derniers po\u00e8mes, Khalil Gibran parle de la mort et dit\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous voudriez percer le secret de la mort,
\nMais comment le d\u00e9couvririez-vous si vous ne le pourchassez au c\u0153ur m\u00eame de la vie\u00a0?\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et un peu plus loin, il \u00e9voque la rivi\u00e8re et la mer\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Si vraiment vous souhaitez percevoir la nature de la mort, faites que vos c\u0153urs s’ouvrent largement au corps de la vie,
\nParce que la vie et mort ne font qu’un, comme fleuve et oc\u00e9an. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais pas de texte qui \u00e9voque la rivi\u00e8re qui disparait dans l’oc\u00e9an et qui devient oc\u00e9an.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Mes recherches m’ont conduit \u00e0 d\u00e9couvrir que la collection \u00ab\u00a0Bouquins\u00a0\u00bb de Robert Laffont avait publi\u00e9 un ouvrage ayant pour titre \u00ab\u00a0Khalil Gibran : \u0152uvres compl\u00e8tes<\/strong>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Je suis all\u00e9 l’emprunter \u00e0 la Biblioth\u00e8que Municipale de Lyon.
\n<\/span><\/p>\n

Et j’ai cherch\u00e9\u2026
\n<\/span><\/p>\n

Mais je n’ai pas trouv\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Dans une des \u0153uvres publi\u00e9es \u00ab\u00a0L’Errant<\/strong> \u00bb il existe un texte qui a pour titre \u00ab\u00a0La rivi\u00e8re<\/strong>\u00a0\u00bb (page 767<\/em>) et qui relate la discussion de deux petits ruisseaux\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’un des ruisseaux s’enquit\u00a0: \u00ab\u00a0Comment es-tu arriv\u00e9 l\u00e0, mon ami et comment \u00e9tait ton chemin\u00a0?\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Ce texte se conclut ainsi\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0A cet instant, la rivi\u00e8re leur dit d’une voix forte\u00a0: \u00ab\u00a0Venez, venez, allons vers la mer.
\nVenez, venez donc et cessez de discuter. Rejoignez-moi. Nous allons \u00e0 la mer.
\nVenez, venez vous jeter en moi, vous oublierez vos errances qu’elles soient tristes ou joyeuses.
\n<\/span><\/p>\n

Venez, venez et vous et moi, nous oublierons tous nos m\u00e9andres lorsque nous atteindrons le c\u0153ur de notre m\u00e8re, la mer.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais la rivi\u00e8re qui tremble de peur avant de se jeter dans l’oc\u00e9an ne se trouve pas dans les 950 pages des \u0153uvres compl\u00e8tes.
\n<\/span><\/p>\n

Peut \u00eatre se trouve t’il ailleurs, dans un ouvrage non publi\u00e9 dans ce bouquin. <\/span>Restons prudent…
\n<\/span><\/p>\n

Mais pour l’instant, rien ne me permet de dire que ce texte est de Khalil Gibran.
\n<\/span><\/p>\n

Il est rationnel d’\u00e9crire que l’auteur est inconnu.
\n<\/span><\/p>\n

Il arrive que des personnes non connues trouve qu’un de leur texte m\u00e9riterait qu’il soit connu et d\u00e8s lors tente de le publier en pr\u00e9tendant qu’il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par un auteur connu.
\n<\/span><\/p>\n

J’ai trouv\u00e9 un site <https:\/\/theophilelancien.org\/<\/span>><\/a> qui pr\u00e9tend donner la parole \u00e0 un sage qui s’appelle Theophile l’ancien, sans plus de pr\u00e9cisions.
\n<\/span><\/p>\n

Sur ce site il y a une page qui a pour titre\u00a0: \u00ab\u00a0La rivi\u00e8re et l’Oc\u00e9an<\/span>\u00a0<\/a>\u00bb dans laquelle on peut lire
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Quand la rivi\u00e8re se jette dans l’Oc\u00e9an, elle perd son nom. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

[\u2026]\u00a0Cette m\u00e9taphore m’inspire. La rivi\u00e8re perd tout naturellement son identit\u00e9 quand elle rejoint l’Oc\u00e9an, et tout se fait en douceur.
\n<\/span><\/p>\n

La rivi\u00e8re en amont continue sa vie. Elle jaillit des profondeurs de la terre, puis s’\u00e9coule en traversant diff\u00e9rents reliefs, contournant ou submergeant les obstacles. Elle re\u00e7oit les eaux de la pluie et les eaux des autres petits ruisseaux. Elle bouillonne en cascade, se repose paisiblement dans les lacs et se retrouve parfois m\u00eame, emprisonn\u00e9e par un barrage. Elle irrigue toutes les terres qu’elle traverse.
\n<\/span><\/p>\n

Plus elle avance vers l’Oc\u00e9an, plus elle s’enrichit de limon nourrissant les terres environnantes [\u2026] Le plus difficile, c’est toujours le premier cycle. Une fois que la rivi\u00e8re a perdu son identit\u00e9 en se jetant dans l’Oc\u00e9an, elle devient l’Oc\u00e9an, sa conscience englobe tout l’Oc\u00e9an [\u2026]
\n<\/span><\/p>\n

La conscience de la rivi\u00e8re est devenue oc\u00e9anique. Elle est \u00e0 la fois la rivi\u00e8re, l’Oc\u00e9an et les cours d’eau\u2026 Elle est l’Eau.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

L’esprit de ce d\u00e9veloppement me parait assez proche de celui que je cherchais.
\n<\/span><\/p>\n

Je ne sais pas pour autant qui se cache derri\u00e8re Th\u00e9ophile l’ancien.
\n<\/span><\/p>\n

En musique, il a toujours exist\u00e9 des inconnus qui ont pr\u00e9tendu que le morceau qu’ils ont \u00e9crit \u00e9tait d’un glorieux ain\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Tomaso Albinoni est un compositeur baroque v\u00e9nitien qui est n\u00e9 en 1671.
\n<\/span><\/p>\n

Mis \u00e0 part quelques m\u00e9lomanes fouineurs comme moi, il n’est connu qu’\u00e0 travers une seule \u0153uvre : le c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Adagio d’Albinoni<\/strong>\u00a0\u00bb qui n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par Albinoni mais par Remo Giazotto qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1998.
\n<\/span><\/p>\n

Vous apprendrez cela sur cette page de Radio France\u00a0: < Le myst\u00e8re de l’Adagio d’Albinoni<\/a> <\/span>>.
\n<\/span><\/p>\n

Nous ne savons pas de qui est ce texte.
\n<\/span><\/p>\n

Il reste tr\u00e8s inspirant\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La rivi\u00e8re a besoin de prendre le risque
\net d’entrer dans l’oc\u00e9an.
\nCe n’est qu’en entrant dans l’oc\u00e9an
\nque la peur dispara\u00eetra,
\nparce que c’est alors seulement
\nque la rivi\u00e8re saura qu’il ne s’agit pas
\nde dispara\u00eetre dans l’oc\u00e9an,
\nmais de devenir oc\u00e9an.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

<1727><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Ce n’est qu’en entrant dans l’oc\u00e9an [\u2026] que la rivi\u00e8re saura qu’il ne s’agit pas de dispara\u00eetre dans l’oc\u00e9an, mais de devenir oc\u00e9an.\u00a0\u00bb Auteur inconnu Continuer. Continuer \u00e0 \u00e9crire des mots du jour. Je vais encore beaucoup parler de la<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[19,6,8],"class_list":["post-14325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-personnel","tag-philosophie","tag-poesie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14325"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14331,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14325\/revisions\/14331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}