{"id":1423,"date":"2016-09-21T02:00:00","date_gmt":"2016-09-20T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1423"},"modified":"2024-01-20T22:36:31","modified_gmt":"2024-01-20T21:36:31","slug":"mercredi-21-septembre-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1423","title":{"rendered":"Mercredi 21 septembre 2016"},"content":{"rendered":"
Mercredi 21 septembre 2016<\/div>\n
\u00abLa religion
\nLe spirituel nous pr\u00e9pare \u00e0 la mort, la religion pr\u00e9pare les obs\u00e8ques\u00bb<\/div>\n
R\u00e9gis Debray<\/div>\n

<\/span><\/p>\n

R\u00e9gis Debray nous apprend d’abord que le mot \u00ab\u00a0religion<\/strong>\u00a0\u00bb est une particularit\u00e9 locale, c’est-\u00e0-dire un mot cr\u00e9\u00e9 dans l’Occident chr\u00e9tien.
\n<\/span><\/p>\n

Selon lui, ce mot n’a pas d’\u00e9quivalent dans les autres civilisations.
\n<\/span><\/p>\n

Il traque dans les grandes langues de l’humanit\u00e9 les diff\u00e9rents mots que l’Occident a traduits par le mot \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb, en montrant que cette traduction est erron\u00e9e et tr\u00e8s approximative.
\n<\/span><\/p>\n

C’est le sociologue Emile Durkheim qui a tent\u00e9 de d\u00e9finir de mani\u00e8re savante ce mot\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Une religion est un syst\u00e8me solidaire de croyances et de pratiques relatives \u00e0 des choses sacr\u00e9es, c’est-\u00e0-dire s\u00e9par\u00e9es, interdites, croyances et pratiques qui unissent en une m\u00eame communaut\u00e9 morale, appel\u00e9e \u00c9glise, tous ceux qui y adh\u00e8rent.\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

On constatera, l’incongruit\u00e9 de l’utilisation du mot \u00ab\u00a0\u00e9glise\u00a0\u00bb<\/strong> qui ram\u00e8ne irr\u00e9m\u00e9diablement au christianisme.
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Religion<\/strong>\u00a0\u00bb vient du latin \u00ab\u00a0Religio<\/strong>\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Et dans la Rome antique, \u00ab\u00a0Religio\u00a0\u00bb signifiait le respect des institutions \u00e9tablies.
\n<\/span><\/p>\n

Et le christianisme, dans ses d\u00e9buts, a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 par les \u00e9rudits romains face \u00e0 la Religio, de superstition.
\n<\/span><\/p>\n

Ainsi Tacite (58-120) dans ses Annales<\/span><\/a>, en \u00e9voquant les pers\u00e9cutions de N\u00e9ron a \u00e9crit\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0N\u00e9ron [\u2026] fit souffrir les tortures les plus raffin\u00e9es \u00e0 une classe d’hommes d\u00e9test\u00e9s pour leurs abominations et que le vulgaire\u00a0appelait chr\u00e9tiens. Ce nom leur vient de Christ, qui, sous Tib\u00e8re, fut livr\u00e9 au supplice par le procurateur Pontius Pilatus. R\u00e9prim\u00e9e un instant, cette ex\u00e9crable superstition se d\u00e9bordait de nouveau, non-seulement dans la Jud\u00e9e, o\u00f9 elle avait sa source, mais dans Rome m\u00eame, o\u00f9 tout ce que le monde enferme d’infamies et d’horreurs afflue et trouve des partisans. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Une ex\u00e9crable superstition<\/strong>\u2026 \u00e9crivait Tacite.
\n<\/span><\/p>\n

On attribue \u00e0 <Tertullien qui v\u00e9cut autour des ann\u00e9es 200><\/span><\/a> le fait d’\u00eatre parvenu par son \u00e9rudition et sa force de conviction \u00e0 inverser le sens des termes et de rendre respectable le christianisme en lui attribuant le nom de \u00ab\u00a0religio\u00a0\u00bb alors que les autres pratiques romaines et notamment le paganisme devenaient des \u00ab\u00a0superstitions\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Il existe deux \u00e9tymologies du mot\u00a0: la pa\u00efenne \u2013\u00a0relegere<\/em>, recueillir (Cic\u00e9ron)\u00a0\u2013 et la\u00a0chr\u00e9tienne\u00a0: religare<\/em>, relier (Lactance).
\n<\/span><\/p>\n

R\u00e9gis Debray pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0relegere<\/strong>, c’est relire avec attention, d’o\u00f9 vient l’expression accomplir religieusement une t\u00e2che\u00a0\u00bb. Pour lui le contraire de ce sens est \u00ab\u00a0distraction\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9tymologie du mot nous enjoint donc \u00e0 comprendre la religion comme rassemblement (religare) et recueillement (relegere), ou encore communaut\u00e9 et pri\u00e8re, lecture des textes saints.
\n<\/span><\/p>\n

Non seulement le mot religion n’existe pas dans les autres civilisations, mais on ne trouve pas trace, selon R\u00e9gis Debray, du mot religion dans la bible h\u00e9bra\u00efque (ancien testament), ni dans les \u00e9vangiles.
\n<\/span><\/p>\n

Au moment des d\u00e9bats sur la s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat, les r\u00e9publicains de 1905 ont choisi de ne pas parler de la religion mais des cultes.
\n<\/span><\/p>\n

R\u00e9gis Debray \u00e9crit\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le mot de culte me para\u00eet plus ad\u00e9quat. Le culte c’est deux choses\u2009: une r\u00e9union (des assembl\u00e9es) et des rituels.
Il y a culte d\u00e8s qu’il y a une croyance qui r\u00e9unit des gens et que cette croyance est une croyance en une r\u00e9alit\u00e9 ou un sujet m\u00e9ta-empiriques.
Ce peut \u00eatre un anc\u00eatre, un \u00e9v\u00e9nement pass\u00e9, une d\u00e9it\u00e9, une personnalit\u00e9.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Mais si le mot \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb s’est impos\u00e9 dans le monde comme l’\u00ab \u00e9talon ma\u00eetre des croyances \u00bb c’est en raison de la colonisation occidentale et de la supr\u00e9matie des nations chr\u00e9tiennes pendant la phase de la r\u00e9volution industrielle.
\n<\/span><\/p>\n

L’Islam en outre sur bien des points et notamment sur celui-ci s’est inscrit dans l’h\u00e9ritage chr\u00e9tien. L’Islam ayant vocation de constituer la religion monoth\u00e9iste qui accomplit les deux autres qui l’ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Car le terme de religion est intimement li\u00e9 \u00e0 ces cultes monoth\u00e9istes dont R\u00e9gis Debray explique\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Non seulement, ces religions [monoth\u00e9istes] entendent r\u00e9gler nos m\u0153urs et notre vie intime mais ce sont elles qui ont li\u00e9es la notion de croyance et la notion de v\u00e9rit\u00e9 et \u00e7a c’est de la dynamite. <\/strong>\u2013 vera religio veri Dei \u2013 \u00ab\u00a0la vraie religion du vrai Dieu.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et je finirai par cette brillante \u00e9tude comparative de civilisation\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette id\u00e9e que nous a rendu naturelle des si\u00e8cles d’enseignement religieux dans notre culture, semblera totalement barbare ou idiote \u00e0 un chinois, \u00e0 un japonais ou \u00e0 un indien.
Cette id\u00e9e que parce qu’on a une religion on ne pourrait pas en avoir une autre.
Un japonais n\u00e9 en milieu shinto n’h\u00e9sitera pas \u00e0 se marier chr\u00e9tien et \u00e0 mourir bouddhiste. Un chinois han se prom\u00e8ne en souplesse entre Bouddha, Confucius et le Tao, sans avoir \u00e0 renier un \u00ab\u00a0isme\u00a0\u00bb par un autre.
[En outre] les mots \u00ab\u00a0bouddhisme\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0tao\u00efsme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0confucianisme\u00a0\u00bb\u00a0sont des inventions des intellectuels occidentaux, non des penseurs asiatiques.
D’ailleurs les temples en Chine sont la demeure de toutes les divinit\u00e9s, et l’encens ne fait pas le d\u00e9tail. Et en Inde, un fid\u00e8le de Vishnou ne trouvera pas r\u00e9pr\u00e9hensible d’aller fleurir l’autel de Shiva\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Vous trouverez tous ces d\u00e9veloppements <Ici><\/span><\/a>
\n\t\t<\/span><\/p>\n

Vous y trouverez aussi la phrase qui sert d’exergue \u00e0 ce mot du jour, tellement explicite et juste qu’il n’est pas n\u00e9cessaire d’expliquer davantage.
\n<\/span><\/p>\n

<752><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mercredi 21 septembre 2016 \u00abLa religion Le spirituel nous pr\u00e9pare \u00e0 la mort, la religion pr\u00e9pare les obs\u00e8ques\u00bb R\u00e9gis Debray R\u00e9gis Debray nous apprend d’abord que le mot \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb est une particularit\u00e9 locale, c’est-\u00e0-dire un mot cr\u00e9\u00e9 dans l’Occident chr\u00e9tien.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[114,17,34,7],"class_list":["post-1423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-eglise","tag-histoire","tag-religion","tag-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1423"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1423\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15290,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1423\/revisions\/15290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}