{"id":13787,"date":"2022-07-12T00:25:33","date_gmt":"2022-07-11T22:25:33","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=13787"},"modified":"2022-07-12T15:11:01","modified_gmt":"2022-07-12T13:11:01","slug":"mardi-12-juillet-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=13787","title":{"rendered":"Mardi 12 juillet 2022"},"content":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Nous allons vous faire le pire des cadeaux : nous allons vous priver d’ennemi !\u00a0\u00bb<\/div>\n
Alexandre Arbatov conseiller diplomatique de Gorbatchev, \u00e0 ses interlocuteurs am\u00e9ricains pendant que le bloc sovi\u00e9tique \u00e9tait en trains de s’effondrer.<\/div>\n

Ce ne fut pas la ligne dominante des intellectuels et des politiques qui comptent, le \u00ab\u00a0choc des civilisations<\/strong> \u00bb de Samuel Huntington fit l’objet de critiques virulentes et trouva finalement peu de d\u00e9fenseurs au moment de sa parution.
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Rappelons le contexte.
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Apr\u00e8s l’effondrement du 3\u00e8me<\/sup> Reich allemand qui devait durer mille ans et qui s’effondra au bout de 12 ans, le monde \u00e9tait divis\u00e9 entre Les \u00c9tats-Unis et leurs alli\u00e9s et l’Union sovi\u00e9tique et ses alli\u00e9s. C’\u00e9tait l’Ouest et l’Est.
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Il y avait bien une tentative de troisi\u00e8me voie\u00a0: <Le mouvement des Non align\u00e9s<\/span><\/a>>. Le terme de \u00ab non-alignement<\/strong> \u00bb avait \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par le Premier ministre indien Nehru<\/strong> lors d’un discours en 1954 \u00e0 Colombo.
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Mais on fixe l’origine du mouvement des non-align\u00e9s \u00e0 la d\u00e9claration de Brioni, en Yougoslavie, du 19 juillet 1956, qui \u00e9tait domin\u00e9 par Josip Broz Tito<\/strong> le dirigeant de la Yougoslavie, Gamal Abdel Nasser,<\/strong> le ra\u00efs \u00e9gyptien, Jawaharlal Nehru le premier ministre de l’Inde <\/strong>et Soekarno pr\u00e9sident de l’Indon\u00e9sie. Cette organisation regroupait selon Wikipedia jusqu’\u00e0 120 \u00c9tats.
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Mais ce mouvement n’a pas tr\u00e8s bien fonctionn\u00e9.
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D’abord parce qu’il n’avait ni le poids politique, ni militaire des deux grandes alliances.
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Ensuite parce pour vouloir \u00eatre ind\u00e9pendant des deux adversaires, ces \u00c9tats reconnaissaient que ce qui dominait c’\u00e9tait l’affrontement entre l’Est et l’Ouest.
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Enfin, dans la pratique et notamment pour les besoins militaires tous ces pays choisissaient quand m\u00eame leur camp. L’inde \u00e9tait arm\u00e9e par l’Union sovi\u00e9tique parce que son grand ennemi, le Pakistan, \u00e9tait du c\u00f4t\u00e9 am\u00e9ricain. L\u2019\u00c9gypte \u00e9tait arm\u00e9e par l’Union sovi\u00e9tique par que son ennemi Isra\u00ebl \u00e9tait dans le camp am\u00e9ricain. Et puis la Yougoslavie apr\u00e8s la mort de Staline \u00e9tait, malgr\u00e9 tout, dans le camp de l’Est.
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C’\u00e9tait donc cette division du monde qui expliquait la g\u00e9opolitique, les tensions, les conflits et leur ma\u00eetrise. L’Union sovi\u00e9tique et les \u00c9tats-Unis ne se sont jamais affront\u00e9s mais l’on fait par procuration et par des conflits qui opposaient des pays qui se trouvaient dans l’un et l’autre camp.
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Cela permettait une compr\u00e9hension globale et une explication commode des tensions.
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Mais vous connaissez l’Histoire, le mur de Berlin tombe le 9 novembre 1989, et l’Empire sovi\u00e9tique s’effondre, le 26 d\u00e9cembre 1991.
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\"\"Et en 1989, un conseiller diplomatique de Gorbatchev, Alexandre Arbatov<\/strong> dira \u00e0 ses interlocuteurs am\u00e9ricains\u00a0: \u00ab Nous allons vous faire le pire des cadeaux : nous allons vous priver d’ennemi !<\/strong> \u00bb. C’est en tout cas ce qu’affirme <Pierre Conesa<\/span><\/a>>
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Le pr\u00e9sident Bush p\u00e8re d\u00e9clarait\u00a0: \u00ab\u00a0La guerre froide est termin\u00e9e, Nous l’avons gagn\u00e9e\u00a0\u00bb.
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\u00ab Nous \u00bb c’est bien s\u00fbr les \u00c9tats-Unis et par extension l’Occident.
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Mais comment d\u00e8s lors penser cette nouvelle configuration g\u00e9opolitique, g\u00e9ostrat\u00e9gique ?
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Les chefs et penseurs occidentaux n’ont pas fait tr\u00e8s attention \u00e0 la phrase d’Arbatov.
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Une r\u00e9alit\u00e9 simple s’imposait \u00e0 eux l’Empire du bien l’avait emport\u00e9 sur l’Empire du mal.
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\"\"Le march\u00e9 et la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale allaient s’imposer partout. Il suffisait d’un peu de patience. M\u00eame l’immense Chine, qui restait dirig\u00e9 par un Parti communiste, allait tomber comme un fruit mur dans un syst\u00e8me politique \u00e0 l’occidentale. C’\u00e9tait irr\u00e9m\u00e9diable puisque les chinois \u00e9taient entr\u00e9s dans une r\u00e9volution \u00e9conomique n\u00e9cessitant l’initiative et la concurrence qui allait les pousser in\u00e9luctablement vers la d\u00e9mocratie.
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C’est la fin des conflits, un syst\u00e8me unique allait finir par s’imposer sur la plan\u00e8te enti\u00e8re.
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Les penseurs, les politiques, les responsables \u00e9conomiques ont alors trouv\u00e9 celui qui allait conceptualiser cette nouvelle aube de l’humanit\u00e9, Francis Fukuyama<\/strong> \u00e9tait son nom. Il \u00e9crit d’abord un article en 1989, puis un livre en 1992 \u00ab\u00a0La Fin de l’histoire et le dernier homme<\/strong>\u00a0\u00bb.
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Michel Onfray<\/strong> d\u00e9crit<\/a> <\/span>cette th\u00e8se ainsi
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\u00ab\u00a0La th\u00e8se de Fukuyama est simple, sinon simpliste, voire simplette : elle applique de fa\u00e7on scolaire, sinon am\u00e9ricaine, la th\u00e8se h\u00e9g\u00e9lienne de la fin de l’histoire en la situant dans l’actualit\u00e9 : la chute de l’Empire sovi\u00e9tique annonce la fin de l’histoire ; elle rend caduc le combat entre le marxisme et le lib\u00e9ralisme en consacrant le triomphe du march\u00e9 sur la totalit\u00e9 de la plan\u00e8te. Nous sommes dans le moment synth\u00e9tique d’une copie de bac : th\u00e8se lib\u00e9rale, antith\u00e8se marxiste et synth\u00e8se postmarxiste assurant la v\u00e9rit\u00e9 du lib\u00e9ralisme\u2026 C’est beau, non pas comme l’antique, mais comme une pens\u00e9e issue d’un monde, les \u00c9tats-Unis d’Am\u00e9rique, qui entre dans l’Histoire avec les petites chaussures d’un enfant\u2026\u00a0\u00bb
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Jean Yanne avait fait un film \u00ab\u00a0Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil\u00a0\u00bb.
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La cr\u00e9olisation du monde serait en route, mais sur un mod\u00e8le essentiellement occidental.
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Rappelons quand m\u00eame que le marxisme fut aussi une invention occidentale, d’un philosophe allemand.
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Et c’est cet instrument occidental que Mao mis en \u0153uvre en Chine, Nasser essaya un peu en \u00c9gypte et bien d’autres pays firent cette tentative. On appelait cela la modernit\u00e9 et le progressisme. Nous savons que la Chine d’aujourd’hui ne reconnait plus cette importation occidentale et consid\u00e8re qu’elle suit son propre chemin, en phase avec la glorieuse histoire de la Chine et de ses traditions.
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\"\"L’ancien professeur de Francis Fukuyama, Samuel Huntington<\/strong> r\u00e9pliqua \u00e0 son \u00e9l\u00e8ve dans un article paru pendant l’\u00e9t\u00e9 1993 et qui lui aussi devint un livre en 1996\u00a0: \u00ab\u00a0The clash of civilizations<\/strong>\u00a0\u00bb
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Je laisse encore la parole \u00e0 Michel Onfray\u00a0:
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\u00ab\u00a0Sa th\u00e8se ? \u00c0 l’\u00e9vidence, la chute de l’Empire sovi\u00e9tique impose un nouveau paradigme. Les oppositions ne s’effectuent plus selon les id\u00e9ologies, le capitalisme contre le marxisme par exemple, mais selon les religions, les spiritualit\u00e9s, les cultures, les civilisations. Ce ne sont plus des nations qui s’opposent mais des civilisations. Ces lignes de forces civilisationnelles seront des lignes de fracture, donc des lignes de conflits qui opposeront d\u00e9sormais des blocs spirituels.\u00a0\u00bb
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Huntington avait constat\u00e9 que, le 18 avril 1984, en plein c\u0153ur de l’Europe chr\u00e9tienne, deux mille personnes se retrouvent dans les rues de Sarajevo pour brandir des drapeaux de l’Arabie saoudite et de la Turquie. Les manifestants n’avaient pas choisi le drapeau europ\u00e9en, am\u00e9ricain, ni m\u00eame celui de l’Otan, mais celui de ces deux pays clairement musulmans.
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Huntington \u00e9crit : \u00ab Les habitants de Sarajevo, en agissant ainsi, voulaient montrer combien ils se sentaient proches de leurs cousins musulmans et signifier au monde quels \u00e9taient leurs vrais amis. \u00bb Lors de la guerre de Bosnie, les Bosniaques musulmans \u00e9taient soutenus par la Turquie, l’Iran et l’Arabie saoudite. La Serbie orthodoxe, quant \u00e0 elle, l’\u00e9tait par la Russie. C’\u00e9tait donc une guerre de civilisations entre le bloc musulman et le bloc chr\u00e9tien. On comprendra d\u00e8s lors que d\u00e9fendre la Bosnie ou prendre le parti de la Serbie, c’\u00e9tait choisir une civilisation contre une autre.
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On critiqua ce livre absolument.
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On pr\u00e9tendit que les civilisations cela n’existe pas.
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\"\"Mais Huntington nuance\u00a0:
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\u00ab Les civilisations n’ont pas de fronti\u00e8res clairement \u00e9tablies, ni de d\u00e9but ni de fin pr\u00e9cis. On peut toujours red\u00e9finir leur identit\u00e9, de sorte que la composition et les formes des civilisations changent au fil du temps.\u00a0\u00bb
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C’est un peu comme le racisme.
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Les races n’existent pas, il n’y a qu’une esp\u00e8ce\u00a0: homo sapiens.
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Oui, mais le racisme existe.
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Il n’y a pas de civilisation \u00ab pure \u00bb mais il y a des conflits de civilisation, il y a des actes de terrorisme mais aussi des d\u00e9clarations g\u00e9opolitiques comme celle de la Chine qui s’appuient sur cet affrontement de civilisation.
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C’est pourquoi, j’ai lu le livre de Samuel Huntington.
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Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en 1996, nous sommes 26 ans apr\u00e8s. Force est de constater que certaine de ses pr\u00e9visions ou intuitions se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es erron\u00e9es.
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Il \u00e9crit par exemple, en 1996, page 243 \u00a0:
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\u00ab\u00a0Beaucoup pensait qu’un conflit arm\u00e9 \u00e9tait possible [entre la Russie et l’Ukraine], ce qui a conduit certains analystes occidentaux \u00e0 d\u00e9fendre l’id\u00e9e que l’Occident devait aider l’Ukraine \u00e0 avoir des armes nucl\u00e9aires pour \u00e9viter une agression russe. Cependant, si le point de vue civilisationnel pr\u00e9vaut, un conflit entre Ukrainiens et Russes est peu probable\u00a0\u00bb
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On dit avec justesse que la pr\u00e9vision est difficile, surtout quand elle concerne l’avenir.
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Mais malgr\u00e9 ces erreurs, la th\u00e8se de Huntington me parait tr\u00e8s intelligente pour comprendre certains aspects essentiels de la g\u00e9opolitique mondiale actuelle.
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Il \u00e9crit tr\u00e8s humblement page 38\u00a0:
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\u00ab\u00a0Aucun paradigme toutefois n’est valide pour toujours. Le mod\u00e8le politique h\u00e9rit\u00e9 de la guerre froide a \u00e9t\u00e9 utile et pertinent pendant 40 ans mais il est devenu obsol\u00e8te \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80. A un moment donn\u00e9 le paradigme civilisationnel conna\u00eetra le m\u00eame sort.\u00a0\u00bb
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Avec toutes ces limites, m\u00eame Fukuyama a d\u00fb reconna\u00eetre : \u00ab Pour le moment, il semble qu’Huntington soit gagnant\u00a0\u00bb
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J’en avais fait le <mot du jour du 20 septembre 2018<\/a><\/span>>.
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Huntington pour son approche civilisationnel se r\u00e9clame de Fernand Braudel.
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Je vous invite \u00e0 relire le <mot du jour du 13 octobre 2015<\/span><\/a>>, dans lequel je citais Fernand Braudel et notamment son analyse, sur la longue dur\u00e9e, de la M\u00e9diterran\u00e9e qui depuis des si\u00e8cles se partage entre trois civilisations : l’Occident Catholique, l’Islam et l’Univers Gr\u00e9co-russe orthodoxe.
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<1699><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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