{"id":13636,"date":"2022-06-24T00:16:00","date_gmt":"2022-06-23T22:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=13636"},"modified":"2022-06-23T21:37:33","modified_gmt":"2022-06-23T19:37:33","slug":"vendredi-24-juin-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=13636","title":{"rendered":"Vendredi 24 juin 2022"},"content":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Macron ou les illusions perdues.\u00a0\u00bb<\/div>\n
Fran\u00e7ois Dosse<\/div>\n

Fran\u00e7ois Dosse<\/strong>, n\u00e9 le 21 septembre 1950, est un historien et \u00e9pist\u00e9mologue fran\u00e7ais, sp\u00e9cialis\u00e9 en histoire intellectuelle.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"C’\u00e9tait un proche du philosophe Paul Ricoeur.
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Il a publi\u00e9 en 1997 une biographie de ce philosophe\u00a0: \u00ab\u00a0Paul Ric\u0153ur. Les sens d’une vie\u00a0<\/span><\/a>\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

En 1998, il \u00e9tait professeur \u00e0 Sciences Po et avait parmi ses \u00e9l\u00e8ves Emmanuel Macron.
\n<\/span><\/p>\n

Et c’est lui, Fran\u00e7ois Dosse, qui a permis la rencontre d’Emmanuel Macron et de Paul Ricoeur.
\n<\/span><\/p>\n

Et c’est ainsi que de 1999 \u00e0 2001, Macron deviendra l’assistant \u00e9ditorial du philosophe qui recherchait un archiviste pour le livre \u00ab\u00a0La M\u00e9moire, l’histoire, l’oubli<\/strong>\u00a0\u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique \u00e9voquait cette relation ainsi :
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab La nuit tombait, nous n’allumions pas la lumi\u00e8re. Nous restions \u00e0 parler dans une complicit\u00e9 qui avait commenc\u00e9 \u00e0 s’installer. De ce soir-l\u00e0 commen\u00e7a une relation unique o\u00f9 je travaillais, commentais ses textes, accompagnais ses lectures. Durant plus de deux ann\u00e9es, j’ai appris \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Je n’avais aucun titre pour jouer ce r\u00f4le. Sa confiance m’a oblig\u00e9 \u00e0 grandir. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Dosse a pendant longtemps exprim\u00e9 une grande bienveillance \u00e0 l’\u00e9gard de ce jeune homme qui allait \u00eatre capable d’embrasser un destin exceptionnel.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Il va m\u00eame \u00e9crire un livre tr\u00e8s positif sur le jeune pr\u00e9sident au d\u00e9but de son quinquennat\u00a0: \u00ab\u00a0Le philosophe et le pr\u00e9sident<\/strong>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Dans un article du Monde, publi\u00e9 le 3 d\u00e9cembre 2019 et sur lequel je reviendrai plus loin, Fran\u00e7ois Dosse <\/strong>\u00e9crivait de ce livre\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Lorsque j’ai publi\u00e9, en septembre 2017, \u00ab\u00a0Le Philosophe et le Pr\u00e9sident. Ric\u0153ur & Macron\u00a0\u00bb, chez Stock, mon intention premi\u00e8re \u00e9tait de d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 des faits : attester ta proximit\u00e9 avec Paul Ric\u0153ur, alors qu’elle \u00e9tait contest\u00e9e par certains, qui d\u00e9non\u00e7aient une forme d’imposture. Dans ce livre, et sur la base de ta campagne pr\u00e9sidentielle, je faisais \u00e9tat de tes sources d’inspiration en tant que candidat et soulignais \u00e0 quel point les positions philosophiques de Ric\u0153ur avaient \u00e9t\u00e9 importantes pour toi, f\u00e9condant tes propositions sur l’Europe, la la\u00efcit\u00e9, la justice sociale, la revitalisation de la d\u00e9mocratie politique, la m\u00e9moire nationale. Durant toute la premi\u00e8re partie de ton mandat pr\u00e9sidentiel, ma confiance et mes sentiments amicaux m’ont incit\u00e9 \u00e0 ne jamais r\u00e9pondre \u00e0 quelque sollicitation p\u00e9titionnaire ou critique. J’ai eu pour toi les yeux de Chim\u00e8ne, \u00e9merveill\u00e9 par l’\u00e9tendue de tes comp\u00e9tences et de ton savoir-faire.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

L’\u00e9merveillement est pass\u00e9.
\n<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Dosse a parl\u00e9 d’\u00abun moment de rupture majeur\u00bb en d\u00e9non\u00e7ant, en 2019, ses discours et ses mesures \u00ab inadmissibles \u00bb sur l’immigration.
\n<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour marquer ce d\u00e9saccord, il a publi\u00e9 une tribune dans le Monde, il s’agit de l’article du 3 d\u00e9cembre 2019 \u00e9voqu\u00e9\u00a0: \u00ab Emmanuel, tes propos sur l’immigration contribuent \u00e0 la d\u00e9sint\u00e9gration de ces populations fragilis\u00e9es<\/span><\/a> \u00bb\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

Il \u00e9crit notamment\u00a0:
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\u00ab\u00a0Si je prends la plume aujourd’hui, c’est que je ne peux souscrire \u00e0 tes derni\u00e8res d\u00e9clarations sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’un d\u00e9bat national sur l’immigration et \u00e0 l’orientation politique prise dans ce domaine par ton gouvernement. La stigmatisation de la population immigr\u00e9e comme source des probl\u00e8mes que rencontre la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, qui se situe aux antipodes des positions \u00e9thiques et politiques de Ric\u0153ur dont tu t’es r\u00e9clam\u00e9, constitue pour moi un moment de rupture majeur.
\n<\/span><\/p>\n

Il ne s’agit pas de d\u00e9fendre la posture de la belle \u00e2me soucieuse de ne pas se compromettre dans le pragmatisme du quotidien, mais de rappeler les positions \u00e9thiques de Ric\u0153ur qui devraient inspirer une juste politique de l’immigration. Il affirmait en premier lieu le principe intangible de l’hospitalit\u00e9. Comme tu le sais, au soir de sa vie, Ric\u0153ur a avanc\u00e9 le paradigme de la traduction en faisant droit, comme Jacques Derrida, \u00e0 la vertu de l’hospitalit\u00e9, \u00e0 l’\u00ab hospitalit\u00e9 langagi\u00e8re \u00bb, o\u00f9 \u00ab le plaisir d’habiter la langue de l’autre est compens\u00e9 par le plaisir de recevoir chez soi (\u2026) la parole de l’\u00e9tranger \u00bb (Ric\u0153ur, Sur la traduction, Bayard, 2004, page 20).
\n<\/span><\/p>\n

Je te rappelle que Ric\u0153ur, philosophe au c\u0153ur de la Cit\u00e9, s’est engag\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990 aupr\u00e8s des sans-papiers. Au printemps 1996, dans la plus grande confidentialit\u00e9, il est intervenu comme m\u00e9diateur aupr\u00e8s des 300 Maliens sans-papiers [qui, de mars \u00e0 ao\u00fbt 1996, avaient occup\u00e9 l’\u00e9glise Saint-Bernard, dans le 18e arrondissement parisien, soutenus par de nombreuses personnalit\u00e9s]. Pr\u00e9sent aux multiples r\u00e9unions de concertation tenues dans les hangars, il a, avec d’autres, essay\u00e9 de trouver une solution. Dans cette mobilisation, Ric\u0153ur a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’unisson de sa famille spirituelle.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et il va continuer \u00e0 d\u00e9cliner toutes les actions et propos du Pr\u00e9sident qui heurtent, selon lui, le message et les valeurs que portaient Paul Ricoeur.
\n<\/span><\/p>\n

Et il finit son article par le rappel de l’Emmanuel qui l’enthousiasmait\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Rappelons que tu avais alors, Emmanuel, salu\u00e9 le courage et l’humanit\u00e9 d’Angela Merkel, qui a pay\u00e9 \u00e9lectoralement la fermet\u00e9 de ses positions \u00e9thiques. C’est ce que j’attendais de toi et n’attends plus, me rappelant simplement avec m\u00e9lancolie un autre Emmanuel, qui suscitait mon enthousiasme lorsqu’il d\u00e9clarait, lors de sa campagne \u00e0 Marseille, le 1er avril 2017, devant une foule enthousiaste et pleine d’esp\u00e9rance : \u00ab Quand je regarde Marseille, je vois une ville fran\u00e7aise fa\u00e7onn\u00e9e par deux mille ans d’histoire, d’immigration, d’Europe, du Vieux-Port \u00e0 Saint-Loup en passant par le Panier \u00bb, et d’ajouter : \u00ab Je vois les Arm\u00e9niens, les Comoriens, les Italiens, les Alg\u00e9riens, les Marocains, les Tunisiens, les Maliens, les S\u00e9n\u00e9galais, les Ivoiriens, j’en vois des tas d’autres, que je n’ai pas cit\u00e9s, mais je vois quoi ? Des Marseillais, je vois des Fran\u00e7ais, ils sont l\u00e0 et ils sont fiers d’\u00eatre fran\u00e7ais. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

\"\"Trois ans apr\u00e8s cet article, il a publi\u00e9 en mars 2022, un second livre sur Emmanuel Macron dont j’ai choisi le titre pour exergue\u00a0: \u00ab\u00a0Macron ou les illusions perdues<\/span><\/a>.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Le sous-titre de ce livre, bilan du quinquennat \u00e9tait\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0 les larmes de Paul Ricoeur.<\/strong>\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

<Philosophie Magazine><\/span><\/a> pose, \u00e0 propos de ce livre, la question\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Est-ce un portrait d’Emmanuel Macron en Lucien de Rubempr\u00e9\u2009? \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Rappelons que Lucien de Rubempr\u00e9 est un des personnages de la Com\u00e9die humaine de Balzac et qu’il occupe le r\u00f4le principal dans les deux livres\u00a0: \u00ab\u00a0Splendeur et mis\u00e8re des courtisanes<\/strong>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Les illusions perdues<\/strong>\u00a0\u00bb qui d\u00e9crivent l’ascension et la chute de cet ambitieux qui veut se faire une place dans la haute soci\u00e9t\u00e9 parisienne.
\n<\/span><\/p>\n

Dans ce second livre, la critique de Fran\u00e7ois Dosse va plus loin que la seule remise en cause au sujet de l’immigration.\u00a0:
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\u00ab\u00a0Mais, de mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, c’est la politique macronienne dans son ensemble que condamne Dosse en d\u00e9taillant aujourd’hui les motifs de son m\u00e9contentement. Pratique verticale d’un pouvoir jupit\u00e9rien, politique \u00e9conomique n\u00e9olib\u00e9rale, rel\u00e9gation de l’enjeu \u00e9cologique au second plan, lois liberticides pendant la pand\u00e9mie, caporalisation de l’\u00c9ducation nationale\u2026 Les griefs ne manquent pas dans ce v\u00e9ritable r\u00e9quisitoire. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 ce livre, Fran\u00e7ois Dosse a publi\u00e9 sur le site\u00a0: \u00ab\u00a0AOC<\/strong>\u00a0\u00bb, le 10 mars 2022, un article d’opinion\u00a0: \u00ab\u00a0Macron ou le peuple de gauche flou\u00e9<\/span><\/a> \u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

C’est un article d’une belle profondeur intellectuelle et qui \u00e9num\u00e8re les renoncements et les contradictions de notre pr\u00e9sident .
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Fra\u00e7ois Dosse fait le constat de la d\u00e9vitalisation de notre vie politique et de l’atonie des partis politiques, \u00e9l\u00e9ments essentiels de la vie d\u00e9mocratique. Il reconna\u00eet qu’Emmanuel Macron n’est pas le seul \u00ab\u00a0responsable de l’atonie id\u00e9ologique ambiante ni de l’absence de projet de soci\u00e9t\u00e9,\u00a0\u00bb mais il porte sa part. Car, bien loin de sa promesse de renouvellement des pratiques politiques il a sombr\u00e9 tr\u00e8s vite dans les pratiques les plus m\u00e9diocres de l\u00a0\u00ab\u00a0ancien monde\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et Fran\u00e7ois Dosse oppose l’espoir de 2017 avec la d\u00e9courageante pratique qu quinquennat\u00a0:
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\u00ab\u00a0On aurait pourtant pu croire, et je l’ai cru en 2017, [\u2026] qu’Emmanuel Macron ne serait pas un simple gestionnaire du syst\u00e8me en place mais pourrait profiter de la libert\u00e9 que lui donnait une majorit\u00e9 absolue \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale pour bousculer quelques conventions et diriger une politique de modernisation et de justice sociale.\u00a0[…]
\n<\/span><\/p>\n

Je pensais en 2017 que le nouveau pr\u00e9sident s’attacherait \u00e0 articuler justice et \u00e9galit\u00e9 dans la perspective que d\u00e9finissait Ric\u0153ur comme la construction d’\u00ab une vie bonne, avec et pour autrui, dans des institutions justes \u00bb. Au plan politique, cette \u00e9thique impliquait une strat\u00e9gie de rupture avec la logique capitaliste qui a pour effet d’accro\u00eetre les in\u00e9galit\u00e9s. On pouvait penser que l’annonce par Macron d’un \u00ab nouveau monde \u00bb allait progresser dans ce sens. Il n’en a rien \u00e9t\u00e9, et le nouveau pr\u00e9sident n’a jamais remis en question le principe de maximisation du profit propre au syst\u00e8me capitaliste ; il en a au contraire renforc\u00e9 ses traits les plus in\u00e9galitaires.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et il cite \u00e0 nouveau Paul Ricoeur, (\u00ab Justice et March\u00e9. Entretien entre Michel Rocard et Paul Ricoeur \u00bb, Esprit, n\u00b0 1, janvier 1991, p. 8.)\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce qu’il faut commencer par contre, sans tarder, c’est la critique du capitalisme en tant que syst\u00e8me qui identifie la totalit\u00e9 des biens \u00e0 des biens marchands. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Macron se r\u00e9clamait aussi de Michel Rocard qui l’a soutenu en 2017. Depuis Michel Rocard est mort. J’ai la faiblesse de croire que Rocard non plus n’aurait pas approuv\u00e9 l’\u00e9volution de notre jeune pr\u00e9sident.
\n<\/span><\/p>\n

Dans le m\u00eame article, page 6, Ricoeur sugg\u00e9rait\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab l’id\u00e9e que la soci\u00e9t\u00e9 en tant que r\u00e9seau d’institutions consiste avant tout en un vaste syst\u00e8me de distribution, non pas au sens \u00e9troitement \u00e9conomique du terme distribution oppos\u00e9 \u00e0 production, mais au sens d’un syst\u00e8me qui distribue toutes sortes de biens : des biens marchands, certes, mais aussi des biens tels que sant\u00e9, \u00e9ducation, s\u00e9curit\u00e9, identit\u00e9 nationale ou citoyennet\u00e9. \u00bb.
\n<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Dosse cite alors avec regret les espoirs que Macron suscitait dans son livre \u00ab\u00a0R\u00e9volution<\/strong>\u00a0\u00bb (page 138)
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab Faire plus pour ceux qui ont moins […] Sans solidarit\u00e9s, cette soci\u00e9t\u00e9 tomberait dans la dislocation, l’exclusion, la violence \u2013 la libert\u00e9 de choisir sa vie serait r\u00e9serv\u00e9e aux plus forts, et non aux plus faibles \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Dans mon analyse, je fais deux grands reproches \u00e0 Macron, le premier est sur sa mani\u00e8re de gouverner en solitaire, sans s’appuyer sur les corps interm\u00e9diaires, sans faire appel \u00e0 un travail d’\u00e9quipe. Le second est sur son analyse de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9conomique\u00a0: Il pr\u00e9tend qu’il n’y a a pas assez de riches, il encourage les jeunes \u00e0 se fixer comme but de vie de devenir milliardaire, alors que l’\u00e9volution qu’on constate est l’accroissement des in\u00e9galit\u00e9s de revenus et encore plus de patrimoine, une inversion de la tendance observ\u00e9e apr\u00e8s 1945. Fran\u00e7ois Dosse exprime la m\u00eame d\u00e9sapprobation\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0[…]comme l’a montr\u00e9 Thomas Piketty, \u00e0 un renversement de tendance \u00e0 l’\u00e9chelle internationale. Apr\u00e8s une p\u00e9riode de r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s correspondant \u00e0 la p\u00e9riode d’apr\u00e8s-guerre, le monde occidental a connu un accroissement spectaculaire des in\u00e9galit\u00e9s sociales. \u00a0[…]
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Lorsque Macron arrive \u00e0 l’\u00c9lys\u00e9e en 2017, il est donc confront\u00e9 \u00e0 un processus d’accroissement des in\u00e9galit\u00e9s qu’il aurait d\u00fb essayer d’enrayer au nom de la justice et de la mission du politique \u00e0 \u0153uvrer \u00e0 la mise en place d’institutions justes. Or, il a fait strictement le contraire en favorisant les plus riches. \u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et concernant sa pratique du pouvoir, Fran\u00e7ois Dosse montre aussi sa duplicit\u00e9 entre ce qu’il \u00e9crivait dans un article (Emmanuel Macron, \u00ab Les labyrinthes du politique. Que peut-on attendre pour 2012 et apr\u00e8s ? \u00bb, Esprit, mars\/avril 2011<\/em>.), alors qu’il se pr\u00e9parait \u00e0 soutenir Hollande\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0 Macron [\u2026] mettait en garde contre le caract\u00e8re trop vertical du pouvoir politique. Il y d\u00e9fendait la n\u00e9cessit\u00e9 d’instiller davantage d’horizontalit\u00e9 pour redynamiser une d\u00e9mocratie souffrant de langueur, attest\u00e9e par la part croissante de citoyens \u00e9loign\u00e9s des sph\u00e8res de d\u00e9cision, finissant par s’abstenir massivement lors des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales .\u00a0[\u2026]\u00a0Il stigmatisait alors les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res sur la vie d\u00e9mocratique de l’extr\u00eame polarisation de la vie politique autour de la seule \u00e9lection pr\u00e9sidentielle : \u00ab Le temps politique vit dans la pr\u00e9paration de ce spasme pr\u00e9sidentiel autour duquel tout se contracte et lors duquel tous les probl\u00e8mes doivent trouver une r\u00e9ponse. \u00bb Il prenait alors ses distances avec cette tendance de la Ve R\u00e9publique \u00e0 s’orienter vers toujours plus de pr\u00e9sidentialisation, qui a pour effet d’\u00e9craser sous son poids toute la vie politique du pays.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Et son action pr\u00e9sidentielle\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Or, lorsqu’il prend le pouvoir en 2017, Macron transforme le pouvoir pr\u00e9sidentiel en autorit\u00e9 jupit\u00e9rienne. Sa pratique de la Constitution aura contribu\u00e9 \u00e0 abaisser davantage le r\u00f4le de la repr\u00e9sentation parlementaire r\u00e9duite plus que jamais \u00e0 la fonction d’approbation des d\u00e9cisions \u00e9lys\u00e9ennes.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Cette posture construit un pouvoir isol\u00e9 et n’ayant plus de moyens pour apaiser les conflits\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0En p\u00e9riode de crise, cet anachronisme peut se r\u00e9v\u00e9ler dangereux car le pr\u00e9sident n’a plus de fusible ; il s’en est d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 pour d\u00e9tenir tous les leviers de d\u00e9cision. D\u00e9muni du cordon sanitaire que repr\u00e9sentent les corps institu\u00e9s que sont son gouvernement, son parlement, les partis politiques, il fait face, seul, \u00e0 la foule et entretient chez elle le d\u00e9sir d’en d\u00e9coudre, ce qui explique la virulence des oppositions qui se sont manifest\u00e9es lors de la crise des gilets jaunes.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

Dans cet article, \u00e9crit avant l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, Fran\u00e7ois Dosse <\/strong>exprime l’ampleur de sa d\u00e9ception dans ses mots\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ayant cru \u00e0 un enracinement dans les convictions exprim\u00e9es par Ric\u0153ur, je d\u00e9couvre en fait une forme de cynisme pour conserver le pouvoir qui tient davantage de Machiavel \u2013 sur lequel notre jeune pr\u00e9sident a consacr\u00e9 son premier travail de philosophie.\u00a0\u00bb
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Et il finit par cette proph\u00e9tie inqui\u00e9tante\u00a0:
\n<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Par sa pratique jupit\u00e9rienne du pouvoir, Macron n’aura pas cherch\u00e9 \u00e0 s’inspirer des travaux des chercheurs en sciences humaines et plus g\u00e9n\u00e9ralement il se sera pass\u00e9 des conseils des intellectuels. Il aura confondu ce que doit \u00eatre l’imp\u00e9ratif de gouverner un pays et ce qu’est g\u00e9rer une entreprise, perdant dans cette confusion l’id\u00e9e d’un cap \u00e0 fixer et d’un horizon d’attente et d’esp\u00e9rance \u00e0 d\u00e9finir. Si sa marche est de nouveau confirm\u00e9e par les \u00e9lecteurs en 2022, elle nous conduira in\u00e9vitablement \u00e0 la catastrophe car la gestion d’une nation comme une start-up ne peut r\u00e9pondre aux exigences du nouvel \u00e2ge dans lequel nous sommes entr\u00e9s, celui de l’Anthropoc\u00e8ne. Peut-\u00eatre, notre devenir rejoindra avec la r\u00e9\u00e9lection de Macron le titre de son livre de campagne en 2017, R\u00e9volution, est-ce vraiment souhaitable ?\u00a0\u00bb
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Au lendemain des \u00e9lections l\u00e9gislatives nous pouvons dire que pour l’instant Jupiter est emp\u00each\u00e9. Mais les opposants seront-ils \u00e0 la hauteur des enjeux pour essayer de redresser la marche vers des objectifs davantage tourn\u00e9s vers l’\u00e9quit\u00e9, l’humanisme et les grands d\u00e9fis auxquels est confront\u00e9e notre civilisation humaine ? <\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Macron ou les illusions perdues.\u00a0\u00bb Fran\u00e7ois Dosse Fran\u00e7ois Dosse, n\u00e9 le 21 septembre 1950, est un historien et \u00e9pist\u00e9mologue fran\u00e7ais, sp\u00e9cialis\u00e9 en histoire intellectuelle. C’\u00e9tait un proche du philosophe Paul Ricoeur. Il a publi\u00e9 en 1997 une biographie de ce<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[15,6,3],"class_list":["post-13636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motdujour","tag-france","tag-philosophie","tag-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13636"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13636\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13639,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13636\/revisions\/13639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lemotdujour.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}