{"id":1284,"date":"2015-10-19T02:00:00","date_gmt":"2015-10-18T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1284"},"modified":"2024-10-22T01:11:37","modified_gmt":"2024-10-21T23:11:37","slug":"lundi-le-19102015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1284","title":{"rendered":"lundi 19 octobre 2015"},"content":{"rendered":"
\t\u00abQuand Isra\u00ebl na\u00eet [\u2026] en 1948, [\u2026] Pour le monde Arabe, c\u2019est le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne colonial de l\u2019histoire europ\u00e9enne qui est anachronique. Pour les Isra\u00e9liens, c\u2019est avec quelque retard, le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne national de l\u2019histoire europ\u00e9enne du 19\u00e8me si\u00e8cle.[\u2026] Et en fait ce conflit de calendrier n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9.\u00bb<\/div>\n
\tDominique Mo\u00efsi<\/div>\n

La violence n’a jamais cess\u00e9 sur la terre de Palestine et d’Isra\u00ebl, mais <Une nouvelle \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 franchie et on parle d\u00e9sormais d’une intifada des couteaux><\/a><\/span>
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Samedi <Les Echos><\/span><\/a> comptaient 41 palestiniens et 7 isra\u00e9liens tu\u00e9s en deux semaines.
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Et hier dimanche, un attentat s’est produit \u00e0 la gare des autobus de Beer Sheva<\/span><\/a>,<\/span> dans le sud d’Isra\u00ebl. Deux Palestiniens ont tir\u00e9 dans la foule et poignard\u00e9 plusieurs personnes, avant que les forces de s\u00e9curit\u00e9 ne r\u00e9pliquent.
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Et en France, nous se sommes inform\u00e9s qu’en partie des faits de violence qui se d\u00e9roulent sur ces lieux.
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Avant ces faits, le conflit isra\u00e9lo palestinien \u00e9tait sorti des radars, on ne parlait plus que de la Syrie, de l’Irak et m\u00eame du Yemen mais plus de la Palestine. Obama dans son discours \u00e0 l’ONU, il y a quelques jours, n’a pas eu un mot pour la Palestine. Mahmoud Abbas a dit cette m\u00eame tribune de l’ONU que les accords d’Oslo \u00e9taient enterr\u00e9s et qu’il faudrait peut-\u00eatre dissoudre l’Autorit\u00e9 Palestinienne.
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Comment mieux dire qu’il n’y croit plus.
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Depuis l’assassinat de Rabin, il n’y a plus d’homme d’Etat capable du c\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien de mener son peuple \u00e0 la paix et il faut bien le reconna\u00eetre il n’y a pas non plus d’homme d’Etat de ce niveau du c\u00f4t\u00e9 palestinien.
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Il y a quelques jours j’avais emprunt\u00e9 un mot du jour \u00e0 une parole de Dominique Mo\u00efsi sur la guerre en Syrie et je fais \u00e0 nouveau appel \u00e0 lui aujourd’hui.
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Il a, en effet, \u00e9t\u00e9 l’invit\u00e9 de l’\u00e9mission de Nicolas Demorand du 14 octobre 2015 :
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Isra\u00ebl-Palestine : Vers une troisi\u00e8me Intifada ? avec Dominique Moi\u0308si 14 octobre 2015 Entretien avec Nicolas Demorand<\/a><\/span>
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Dominique Mo\u00efsi est juif, il a cru en l’Etat d’Isra\u00ebl et il a cru en la paix. Et aujourd’hui au bout des d\u00e9sillusions il se pose des questions existentielles et analyse les regards crois\u00e9s et hostiles de ces deux peuples \u00e0 l’aune de l’Histoire.
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Dans le d\u00e9but l’\u00e9mission, il fait d’abord parler son \u00e9motion et son d\u00e9sespoir en parlant de \u00ab<\/strong>la chronique d’une catastrophe annonc\u00e9e\u00bb<\/strong>
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Et il ajoute :
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\u00abJe ne suis pas surpris. On s’attendait \u00e0 une telle explosion. Personne ne s’int\u00e9resse plus au probl\u00e8me isra\u00e9lo-palestinien. Les jeunes palestiniens en particulier ceux de J\u00e9rusalem ne croient plus \u00e0 la politique, ni au Hamas, ni \u00e0 l’autorit\u00e9 palestinienne. C’est une mani\u00e8re \u00e0 eux de se rappeler \u00e0 l’actualit\u00e9. Il y a eu des \u00e9v\u00e9nements qui ont attis\u00e9 le ressentiment d’abord le b\u00e9b\u00e9 de 19 mois br\u00fbl\u00e9 vif dans sa maison enflamm\u00e9e par des colons isra\u00e9liens. Ses deux parents sont morts aussi. Et puis il y a ces rumeurs sur le changement de statut du D\u00f4me du rocher, de la mosqu\u00e9e Al Aqsar. Cela ram\u00e8ne le conflit \u00e0 un niveau qu’on avait oubli\u00e9 et qui le rend encore plus impossible \u00e0 r\u00e9gler : c’est un conflit religieux.\u00bb
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Demorand lui dit alors :  \u00abJe vous sens accabl\u00e9\u00bb
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Moisi :
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\u00ab Oui ! Oui ! Il y a quelque chose de d\u00e9sesp\u00e9rant pour quelqu’un qui comme moi a cru profond\u00e9ment aux accords d’Oslo.
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J’ai un souvenir : J’ai pass\u00e9 une nuit \u00e0 boire du champagne avec le po\u00e8te palestinien Mahmoud Darwich. Nous nous sommes embrass\u00e9s. Nous avons cru qu’entre juifs et palestiniens, le probl\u00e8me pouvait \u00eatre d\u00e9pass\u00e9.
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Et l\u00e0…
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Est-ce que nous avons r\u00eav\u00e9 ? Depuis le d\u00e9but ? Depuis l’assassinat d’Yitzhak Rabin ? Est-ce que nous avons continu\u00e9 \u00e0 r\u00eaver en pensant que la communaut\u00e9 internationale et les Etats-Unis allaient imposer une solution ?
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Aujourd’hui, il y a un sentiment de vide absolu. Il n’y a pas de petite lumi\u00e8re au fond du tunnel.
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Il n’y a pas de pression qui va venir de l’ext\u00e9rieur.
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Chacun est laiss\u00e9, seul :
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– face \u00e0 sa peur du changement, sa volont\u00e9 de pr\u00e9server \u00e0 tout prix le statu quo du c\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien;
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– face \u00e0 son absence totale d’espoir du c\u00f4t\u00e9 palestinien.\u00bb
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Et il d\u00e9crit \u00ab Une glaciation longue entre les deux parties, avec des murs des check points partout transformant J\u00e9rusalem en Berlin de la guerre froide.\u00bb Cela lui semble l’hypoth\u00e8se la plus vraisemblable.
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Il envisage ensuite le conflit du point de vue des Arabes et les solutions qui ont \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9es :
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\u00ab Une grande partie des palestiniens et des arabes r\u00eavent que le probl\u00e8me isra\u00e9lien va dispara\u00eetre. Qu’en gros les isra\u00e9liens sont en Palestine, comme les Fran\u00e7ais \u00e9taient en Alg\u00e9rie et qu’\u00e0 un moment donn\u00e9, ils se retireront. Dans une partie du discours arabe : Ce sont les crois\u00e9s du Royaume de J\u00e9rusalem ils vont partir et le sable du d\u00e9sert recouvrira leurs constructions arrogantes et intol\u00e9rantes.
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Mais ce n’est pas la r\u00e9alit\u00e9 et le rapport des forces sur le plan militaire joue toujours majoritairement en faveur des isra\u00e9liens.
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Plus personne ne croit \u00e0 la solution des deux Etats qui \u00e9taient la seule l\u00e9gitime et qui faisait sens.
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Un Etat binational semble aussi totalement hors de port\u00e9e \u00e9tant donn\u00e9 les haines actuelles.
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Certains imaginent une 3\u00e8me solution d’une conf\u00e9d\u00e9ration avec un 3\u00e8me acteur qui est la Jordanie. Cette conf\u00e9d\u00e9ration pourrait se r\u00e9unir sur l’Economie. Mais cette solution ne semble pas non plus viable dans le contexte actuel.\u00bb
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Il n’existe donc pas de solution aux yeux de Moisi.
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Et c’est alors qu’il plonge dans le c\u0153ur du probl\u00e8me et d\u00e9voile une question existentielle. Voici la suite de ce dialogue entre Nicolas Demorand (ND) et Dominique Mo\u00efsi (DM)
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\u00ab DM \u2013 Pas de solutions, c’est un \u00e9chec absolu et qui bien entendu vous am\u00e8ne \u00e0 vous poser des questions fondamentales, existentielles.
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ND \u2013 Lesquelles ?
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DM \u2013 Et si c’\u00e9tait une fausse bonne id\u00e9e que d’avoir cr\u00e9\u00e9 l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl, d\u00e8s le d\u00e9part ?
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ND \u2013 Vous d\u00eetes cela vous ?
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DM \u2013 Je dis qu’en r\u00e9alit\u00e9, c’est une question que les historiens se poseront. Parce qu’il y a un conflit de calendrier fondamental.
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Quand Isra\u00ebl na\u00eet sur les fonts baptismaux de la communaut\u00e9 internationale en 1948, c’est au moment o\u00f9 commence le grand mouvement de d\u00e9colonisation dans le monde. Pour le monde Arabe, c’est le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne colonial de l’histoire europ\u00e9enne qui est anachronique.
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Pour les Isra\u00e9liens, c’est avec quelque retard, le dernier ph\u00e9nom\u00e8ne national de l’histoire europ\u00e9enne du 19\u00e8me si\u00e8cle. Les Allemands ont un \u00e9tat, les Italiens ont un \u00e9tat.
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Pourquoi pas les juifs ?
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Et en fait ce conflit de calendrier n’a jamais \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9.
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D\u00e8s le d\u00e9but, une immense majorit\u00e9 des arabes n’accepte pas que l’Europe paye ses p\u00e9ch\u00e9s sur le dos des Palestiniens.
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Et une grande partie des Isra\u00e9liens a du mal \u00e0 int\u00e9grer le fait qu’en r\u00e9alit\u00e9, il y a les Palestiniens sur ces territoires. (…) \u00bb<\/strong>
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En 1950, Einstein publia la d\u00e9claration suivante<\/a><\/span> sur la question du sionisme. Ce discours avait \u00e9t\u00e9 initialement prononc\u00e9 devant la National Labor Committee for Palestine (Commission national de travail pour la Palestine), \u00e0 New York, le 17 avril 1938, mais Einstein l’avait ressortie en 1950, apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl :
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\u00ab Je verrais bien davantage un arrangement raisonnable avec les Arabes, sur base d’une coexistence pacifique, que la cr\u00e9ation d’un \u00c9tat juif. En dehors des consid\u00e9rations pratiques, ma connaissance de la nature essentielle du juda\u00efsme r\u00e9siste \u00e0 l’id\u00e9e d’un \u00c9tat juif avec des fronti\u00e8res, une arm\u00e9e et un projet de pouvoir temporel, aussi modeste soit-il. J’appr\u00e9hende les d\u00e9g\u00e2ts internes que pourra provoquer le juda\u00efsme \u2013 particuli\u00e8rement \u00e0 partir du d\u00e9veloppement d’un nationalisme \u00e9troit dans nos propres rangs et contre lequel il nous a d\u00e9j\u00e0 fallu nous battre sans \u00c9tat juif. \u00bb
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Je finirais par Arun Gandhi, petit fils du Mahatma Gandhi qui vient de publier un livre \u00abMon Grand P\u00e8re \u00e9tait Gandhi<\/span><\/a>\u00bb et il dit :  \u00abPour obtenir la paix, le pardon reste incontournable. Si nous ne pardonnons pas, nous ne grandirons pas\u00bb<\/span>.<\/a>
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Mais le pardon semble si loin.
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M\u00eame si je comprends la peur et l’angoisse des juifs isra\u00e9liens devant cette situation, il n’est pas possible de ne pas r\u00e9p\u00e9ter que s’il faut \u00eatre deux pour faire la paix, la plus grande part de la responsabilit\u00e9 est du c\u00f4t\u00e9 d’Isra\u00ebl notamment par sa politique de colonisation insens\u00e9e et intol\u00e9rante qui rend impossible les deux \u00c9tats, seule solution l\u00e9gitime dit Mo\u00efsi.
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L’existence de l\u2019\u00c9tat d’Isra\u00ebl peut-elle rester l\u00e9gitime, en l’absence de son alter ego Palestinien ?
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