{"id":1142,"date":"2015-06-05T02:00:00","date_gmt":"2015-06-04T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1142"},"modified":"2017-05-08T13:25:51","modified_gmt":"2017-05-08T11:25:51","slug":"vendredi-5-juin-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1142","title":{"rendered":"Vendredi 5 juin 2015"},"content":{"rendered":"
Vendredi 5 juin 2015<\/div>\n
\u00abOui je veux donc parler au nom de tous les \u00ab\u00a0laiss\u00e9s pour compte\u00a0\u00bb
parce que \u00ab\u00a0je suis homme et rien de ce qui est humain ne m\u2019est \u00e9tranger\u00a0\u00bb \u00bb<\/div>\n
Thomas Sankara<\/div>\n
<Fin mai 2015, la tombe o\u00f9 le corps de Thomas Sankara avait \u00e9t\u00e9 inhum\u00e9 a \u00e9t\u00e9 ouverte pour exhumer ses restes >.<\/a><\/div>\n
Cette actualit\u00e9 conduit \u00e0 reparler de cet homme exceptionnel qui avait \u00e9t\u00e9 le Pr\u00e9sident de la Haute Volta dont il avait chang\u00e9 le nom pour celui du \u00ab <\/strong>Burkina Faso \u00bb<\/strong>, \u00ab <\/strong>le pays des hommes int\u00e8gres \u00bb<\/strong>.<\/div>\n
Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident de 1983 jusqu’au 15 octobre 1987 o\u00f9 il fut assassin\u00e9 et o\u00f9 celui qui l’avait accompagn\u00e9 jusque-l\u00e0 et qu’il appelait son fr\u00e8re \u00ab\u00a0Blaise Compaor\u00e9\u00a0\u00bb, soutenu par les pays africains amis de la France et la France elle-m\u00eame, a pris le pouvoir.<\/div>\n
Il a fallu attendre que Blaise Compaor\u00e9 se fasse renverser apr\u00e8s 27 ans de pouvoir, le 31 octobre 2014<\/a>, pour que la Justice puisse reprendre son cours pour d\u00e9terminer qui a \u00e9t\u00e9 responsable du meurtre de Sankara et de ses douze compagnons qui \u00e9taient avec lui le jour de son assassinat.<\/div>\n
<Peut \u00eatre qu’on saura enfin la v\u00e9rit\u00e9, beaucoup se pose la question si la France \u00e9tait impliqu\u00e9e dans ce meurtre><\/a><\/div>\n
On parle souvent de la corruption africaine, mais force est de constater que quand de grands Hommes int\u00e8gres comme Thomas Sankara ou Patrice Lumumba au Congo belge ont voulu s’opposer aux puissances \u00e9conomiques occidentales, fran\u00e7aises ou belges dans ces deux exemples, ils sont morts assassin\u00e9s et les Etats europ\u00e9ens ont toujours jou\u00e9, dans ces cas, un r\u00f4le plus que trouble.<\/div>\n
Wikipedia nous donne ces informations : \u00ab <\/strong>Souhaitant redonner le pouvoir au peuple, dans une logique de d\u00e9mocratie participative, il cr\u00e9e les CDR (Comit\u00e9s de d\u00e9fense de la r\u00e9volution) auxquels tout le monde peut participer, et qui assurent la gestion des questions locales et organisent les grandes actions.\u00a0 Cette politique visait \u00e0 r\u00e9duire la malnutrition, la soif (avec la construction massive par les CDR de puits et retenues d’eau), la diffusion des maladies (gr\u00e2ce aux politiques de \u00ab vaccinations commandos \u00bb, notamment des enfants, burkinab\u00e9s ou non). Sankara tente \u00e9galement de rompre avec la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle in\u00e9galitaire burkinab\u00e9, en affaiblissant le pouvoir des chefs de tribus, et en cherchant \u00e0 int\u00e9grer les femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gal des hommes.<\/div>\n
Il institue la coutume de planter un arbre \u00e0 chaque grande occasion pour lutter contre la d\u00e9sertification. Il est le seul pr\u00e9sident d’Afrique \u00e0 avoir vendu les luxueuses voitures de fonctions de l’\u00c9tat pour les remplacer par des Renault 5. Il faisait tous ses voyages en classe touriste, ses collaborateurs \u00e9tant tenus de faire de m\u00eame. \u00bb\u00a0 >>> http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Thomas_Sankara<\/a><\/div>\n
Mais le mot du jour est extrait de son discours du\u00a0 4 octobre 1984 \u00e0 l’ONU, rest\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre en raison de sa vision globale des rapports de force et de domination et aussi de l’humanit\u00e9 dont il \u00e9tait impr\u00e9gn\u00e9.<\/div>\n
En voici l’extrait dont est tir\u00e9 le mot du jour :\u00a0 <\/div>\n
\u00ab <\/strong>Forts de cette certitude, nous voudrions que notre parole s\u2019\u00e9largisse \u00e0 tous ceux qui souffrent dans leur chair, tous ceux qui sont bafou\u00e9s dans leur dignit\u00e9 d\u2019homme par un minorit\u00e9 d\u2019hommes ou par un syst\u00e8me qui les \u00e9crase.<\/div>\n
Permettez, vous qui m\u2019\u00e9coutez, que je le dise\u00a0: je ne parle pas seulement au nom du Burkina Faso tant aim\u00e9 mais \u00e9galement au nom de tous ceux qui ont mal quelque part.<\/div>\n
Je parle au nom de ces millions d\u2019\u00eatres qui sont dans les ghettos parce qu\u2019ils ont la peau noire ou qu\u2019ils sont de culture diff\u00e9rente et b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019un statut \u00e0 peine sup\u00e9rieur \u00e0 celui d\u2019un animal.<\/div>\n
Je souffre au nom des Indiens massacr\u00e9s, \u00e9cras\u00e9s, humili\u00e9s et confin\u00e9s depuis des si\u00e8cles dans des r\u00e9serves afin qu\u2019ils n\u2019aspirent \u00e0 aucun droit et que leur culture ne puisse s\u2019enrichir en convolant en noces heureuses au contact d\u2019autres cultures, y compris celle de l\u2019envahisseur.<\/div>\n
Je m\u2019exclame au nom des ch\u00f4meurs d\u2019un syst\u00e8me structurellement injuste et conjoncturellement d\u00e9sax\u00e9, r\u00e9duits \u00e0 ne percevoir de la vie que le reflet de celle des plus nantis.<\/div>\n
Je parle au nom des femmes du monde entier, qui souffrent d\u2019un syst\u00e8me d\u2019exploitation impos\u00e9 par les m\u00e2les. Pour ce qui nous concerne, nous sommes pr\u00eats \u00e0 accueillir toutes les suggestions du monde entier, nous permettant de parvenir \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement total de la femme burkinab\u00e8. En retour, nous donnons en partage \u00e0 tous les pays, l\u2019exp\u00e9rience positive que nous entreprenons avec des femmes d\u00e9sormais pr\u00e9sentes \u00e0 tous les \u00e9chelons de l\u2019appareil de l\u2019\u00c9tat et de la vie sociale au Burkina Faso. Des femmes qui luttent et proclament avec nous, que l\u2019esclave qui n\u2019est pas capable d\u2019assumer sa r\u00e9volte ne m\u00e9rite pas que l\u2019on s\u2019apitoie sur son sort. Cet esclave r\u00e9pondra seul de son malheur s\u2019il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d\u2019un ma\u00eetre qui pr\u00e9tend l\u2019affranchir. Seule la lutte lib\u00e8re et nous en appelons \u00e0 toutes nos s\u0153urs de toutes les races pour qu\u2019elles montent \u00e0 l\u2019assaut pour la conqu\u00eate de leurs droits.<\/div>\n
Je parle au nom des m\u00e8res de nos pays d\u00e9munis, qui voient mourir leurs enfants de paludisme ou de diarrh\u00e9e, ignorant qu\u2019il existe, pour les sauver, des moyens simples que la science des multinationales ne leur offre pas, pr\u00e9f\u00e9rant investir dans les laboratoires de cosm\u00e9tiques et dans la chirurgie esth\u00e9tique pour les caprices de quelques femmes ou d\u2019hommes dont la coquetterie est menac\u00e9e par les exc\u00e8s de calories de leurs repas trop riches et d\u2019une r\u00e9gularit\u00e9 \u00e0 vous donner, non, plut\u00f4t \u00e0 nous donner, \u00e0 nous autres du Sahel, le vertige. Ces moyens simples recommand\u00e9s par l\u2019OMS et l\u2019UNICEF, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de les adopter et de les populariser.<\/div>\n
Je parle aussi au nom de l\u2019enfant. L\u2019enfant du pauvre, qui a faim et qui louche furtivement vers l\u2019abondance amoncel\u00e9e dans une boutique pour riches. La boutique prot\u00e9g\u00e9e par une vitre \u00e9paisse. La vitre d\u00e9fendue par une grille infranchissable. Et la grille gard\u00e9e par un policier casqu\u00e9, gant\u00e9 et arm\u00e9 de matraque. Ce policier, plac\u00e9 l\u00e0 par le p\u00e8re d\u2019un autre enfant qui viendra se servir ou plut\u00f4t se faire servir parce que repr\u00e9sentant toutes les garanties de repr\u00e9sentativit\u00e9 et de normes capitalistiques du syst\u00e8me.<\/div>\n
Je parle au nom des artistes (po\u00e8tes, peintres, sculpteur, musiciens, acteurs), hommes de bien qui voient leur art se prostituer pour l\u2019alchimie des prestidigitations de show-business.<\/div>\n
Je crie au nom des journalistes qui sont r\u00e9duits soit au silence, soit au mensonge pour ne pas subir les dures lois du ch\u00f4mage.<\/div>\n
Je proteste au nom des sportifs du monde entier dont les muscles sont exploit\u00e9s par les syst\u00e8mes politiques ou les n\u00e9gociants de l\u2019esclavage modernes.<\/div>\n
Mon pays est un concentr\u00e9 de tous les malheurs des peuples, une synth\u00e8se douloureuse de toutes les souffrances de l\u2019humanit\u00e9, mais aussi et surtout des esp\u00e9rances de nos luttes. C\u2019est pourquoi je vibre naturellement au nom des malades qui scrutent avec anxi\u00e9t\u00e9 les horizons d\u2019une science accapar\u00e9e par les marchands de canons. Mes pens\u00e9es vont \u00e0 tous ceux qui sont touch\u00e9s par la destruction de la nature et \u00e0 ces trente millions d\u2019hommes qui vont mourir comme chaque ann\u00e9e, abattus par la redoutable arme de la faim.<\/div>\n
Militaire, je ne peux oublier ce soldat ob\u00e9issant aux ordres, le doigt sur la d\u00e9tente, et qui sait que la balle qui va partir ne porte que le message de la mort.<\/div>\n
Enfin, je veux m\u2019indigner en pensant aux Palestiniens qu\u2019une humanit\u00e9 inhumaine a choisi de substituer \u00e0 un autre peuple, hier encore martyris\u00e9. Je pense \u00e0 ce vaillant peuple palestinien, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ces familles atomis\u00e9es errant de par le monde en qu\u00eate d\u2019un asile. Courageux, d\u00e9termin\u00e9s, sto\u00efques et infatigables, les Palestiniens rappellent \u00e0 chaque conscience humaine la n\u00e9cessit\u00e9 et l\u2019obligation morale de respecter les droits d\u2019un peuple\u00a0: avec leurs fr\u00e8res juifs, ils sont antisionistes.<\/div>\n
Aux c\u00f4t\u00e9s de mes fr\u00e8res soldats de l\u2019Iran et de l\u2019Irak, qui meurent dans une guerre fratricide et suicidaire, je veux \u00e9galement me sentir proche des camarades du Nicaragua dont les ports sont min\u00e9s, les villes bombard\u00e9es et qui, malgr\u00e9 tout, affrontent avec courage et lucidit\u00e9 leur destin. Je souffre avec tous ceux qui, en Am\u00e9rique latine, souffrent de la mainmise imp\u00e9rialiste.<\/div>\n
Je veux \u00eatre aux c\u00f4t\u00e9s des peuples afghan et irlandais, aux c\u00f4t\u00e9s des peuples de Grenade et de Timor Oriental, chacun \u00e0 la recherche d\u2019un bonheur dict\u00e9 par la dignit\u00e9 et les lois de sa culture.<\/div>\n
Je m\u2019\u00e9l\u00e8ve ici au nom des tous ceux qui cherchent vainement dans quel forum de ce monde ils pourront faire entendre leur voix et la faire prendre en consid\u00e9ration r\u00e9ellement. Sur cette tribune beaucoup m\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, d\u2019autres viendront apr\u00e8s moi. Mais seuls quelques-uns feront la d\u00e9cision. Pourtant nous sommes officiellement pr\u00e9sent\u00e9s comme \u00e9gaux. Eh bien, je me fais le porte-voix de tous ceux qui cherchent vainement dans quel forum de ce monde, ils peuvent se faire entendre. Oui je veux donc parler au nom de tous les \u00ab\u00a0laiss\u00e9s pour compte\u00a0\u00bb parce que \u00ab\u00a0je suis homme et rien de ce qui est humain ne m\u2019est \u00e9tranger\u00a0\u00bb.<\/div>\n
Notre r\u00e9volution au Burkina Faso est ouverte aux malheurs de tous les peuples. Elle s\u2019inspire aussi de toutes les exp\u00e9riences des hommes depuis le premier souffle de l\u2019Humanit\u00e9. Nous voulons \u00eatre les h\u00e9ritiers de toutes les r\u00e9volutions du monde, de toutes les luttes de lib\u00e9ration des peuples du Tiers Monde. Nous sommes \u00e0 l\u2019\u00e9coute des grands bouleversements qui ont transform\u00e9 le monde. Nous tirons des le\u00e7ons de la r\u00e9volution am\u00e9ricaine, les le\u00e7ons de sa victoire contre la domination coloniale et les cons\u00e9quences de cette victoire. Nous faisons n\u00f4tre l\u2019affirmation de la doctrine de la non-ing\u00e9rence des Europ\u00e9ens dans les affaires am\u00e9ricaines et des Am\u00e9ricains dans les affaires europ\u00e9ennes. Ce que Monroe clamait en 1823, \u00ab\u00a0L\u2019Am\u00e9rique aux Am\u00e9ricains\u00a0\u00bb, nous le reprenons en disant \u00ab\u00a0l\u2019Afrique aux Africains\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le Burkina aux Burkinab\u00e8\u00a0\u00bb. La R\u00e9volution fran\u00e7aise de 1789, bouleversant les fondements de l\u2019absolutisme, nous a enseign\u00e9 les droits de l\u2019homme alli\u00e9s aux droits des peuples \u00e0 la libert\u00e9. La grande r\u00e9volution d\u2019octobre 1917 a transform\u00e9 le monde, permis la victoire du prol\u00e9tariat, \u00e9branl\u00e9 les assises du capitalisme et rendu possible les r\u00eaves de justice de la Commune fran\u00e7aise.<\/div>\n
Ouverts \u00e0 tous les vents de la volont\u00e9 des peuples et de leurs r\u00e9volutions, nous instruisant aussi de certains terribles \u00e9checs qui ont conduits \u00e0 de tragiques manquements aux droits de l\u2019homme, nous ne voulons conserver de chaque r\u00e9volution, que le noyau de puret\u00e9 qui nous interdit de nous inf\u00e9oder aux r\u00e9alit\u00e9s des autres, m\u00eame si par la pens\u00e9e, nous nous retrouvons dans une communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats.<\/div>\n
[et il a fini son discours par ces phrases]<\/div>\n
J\u2019ai parcouru des milliers de kilom\u00e8tres. Je suis venu pour demander \u00e0 chacun de vous que nous puissions mettre ensemble nos efforts pour que cesse la morgue des gens qui n\u2019ont pas raison, pour que s\u2019efface le triste spectacle des enfants mourant de faim, pour que disparaisse l\u2019ignorance, pour que triomphe la r\u00e9bellion l\u00e9gitime des peuples, pour que se taise le bruit des armes et qu\u2019enfin, avec une seule et m\u00eame volont\u00e9, luttant pour la survie de l\u2019Humanit\u00e9, nous parvenions \u00e0 chanter en ch\u0153ur avec le grand po\u00e8te Novalis\u00a0:<\/div>\n
\u00ab\u00a0Bient\u00f4t les astres reviendront visiter la terre d\u2019o\u00f9 ils se sont \u00e9loign\u00e9s pendant nos temps obscurs\u00a0; le soleil d\u00e9posera son spectre s\u00e9v\u00e8re, redeviendra \u00e9toile parmi les \u00e9toiles, toutes les races du monde se rassembleront \u00e0 nouveau, apr\u00e8s une longue s\u00e9paration, les vieilles familles orphelines se retrouveront et chaque jour verra de nouvelles retrouvailles, de nouveaux embrassement\u00a0; alors les habitants du temps jadis reviendront vers la terre, en chaque tombe se r\u00e9veillera la cendre \u00e9teinte, partout br\u00fbleront \u00e0 nouveau les flammes de la vie, le vieilles demeures seront reb\u00e2ties, les temps anciens se renouvelleront et l\u2019histoire sera le r\u00eave d\u2019un pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019\u00e9tendue infinie<\/em>\u00ab\u00a0. \u00bb<\/strong><\/div>\n
Le discours de Sankara \u00e0 l’ONU le 4 octobre 1984 en audio : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Mv5TPUL1NcU<\/a><\/div>\n
Le m\u00eame discours en texte int\u00e9gral : http:\/\/www.thomassankara.net\/spip.php?article285<\/a><\/div>\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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