{"id":1024,"date":"2015-03-06T01:00:00","date_gmt":"2015-03-05T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1024"},"modified":"2020-03-08T22:36:23","modified_gmt":"2020-03-08T21:36:23","slug":"vendredi-6-mars-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lemotdujour.fr\/?p=1024","title":{"rendered":"Vendredi 6 mars 2015"},"content":{"rendered":"
Vendredi 6 mars 2015<\/div>\n
\u00abIl nait de moins en moins de femmes dans le monde \u00bb<\/div>\n
Atlas mondial des femmes<\/div>\n

Dimanche le 8 mars, on c\u00e9l\u00e8brera la journ\u00e9e internationale de la femme.
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Une des origines de cette date du 8 mars nous vient de L\u00e9nine, qui d\u00e9cr\u00e8te la Journ\u00e9e internationale des femmes le 8 mars 1921, en honneur aux femmes qui manifest\u00e8rent les premi\u00e8res, le 8 mars 1917, \u00e0 Petrograd, lors du d\u00e9clenchement de la r\u00e9volution russe.
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J’ai plusieurs fois \u00e9voqu\u00e9 la violence faite aux femmes dans le monde, notamment lors du mot du jour du 9 septembre 2014 : \u00ab C’est juste pas de chance d’\u00eatre une femme dans la plupart des pays du Monde<\/a><\/span> \u00bb propos de la journaliste Annick Cojean.
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\"\"En collaboration avec l’INED, les Editions \u00ab\u00a0Autrement<\/strong>\u00a0\u00bb ont publi\u00e9 \u00ab\u00a0L’Atlas mondial des femmes<\/strong><\/span>\u00a0<\/a>\u00bb
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Une des directrices de cet ouvrage, Isabelle Attan\u00e9 \u00e9tait l’invit\u00e9 de l’\u00e9mission de Christine Ockrent :
\n<Plan\u00e8te femmes><\/span><\/a>
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Et elle a parl\u00e9 d’une autre violence faite aux femmes : le d\u00e9ni de na\u00eetre<\/strong>. Aid\u00e9 notamment par les techniques modernes de diagnostic pr\u00e9natal, des parents choisissent ouvertement de ne pas faire na\u00eetre les filles pour privil\u00e9gier les gar\u00e7ons.
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<Un article><\/span><\/span><\/a> du Monde Diplomatique sur ce m\u00eame sujet explique\u00a0:
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\u00ab Dans une population donn\u00e9e, quand hommes et femmes sont trait\u00e9s sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 et si les femmes n’ont pas une propension \u00e0 migrer plus forte que celle des hommes, elles sont naturellement majoritaires. Si l’Asie se pliait \u00e0 cette r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale en enregistrant une l\u00e9g\u00e8re pr\u00e9pond\u00e9rance f\u00e9minine, elle compterait quelque quatre-vingt-dix millions de femmes suppl\u00e9mentaires, une fois et demie la population de la France.
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La Chine, qui, il y a encore trente ans, s’imposait comme l’un des fleurons du communisme mondial, fervent d\u00e9fenseur de l’\u00e9galit\u00e9 des sexes, est d\u00e9sormais l’un des pays o\u00f9 les discriminations envers les femmes, sur un plan d\u00e9mographique, sont les plus aigu\u00ebs. Revers de la lib\u00e9ralisation \u00e9conomique et sociale dans ce pays, les rapports de pouvoir traditionnels, structurellement d\u00e9favorables aux femmes, resurgissent. L’Inde, grande puissance \u00e9conomique \u00e9mergente \u2013 actuellement au septi\u00e8me rang des puissances industrielles mondiales \u2013, discrimine, elle aussi, ses femmes.
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Avec ces deux g\u00e9ants, sont \u00e9galement touch\u00e9s le Pakistan, le Bangladesh, Ta\u00efwan, la Cor\u00e9e du Sud et, dans une moindre mesure, l’Indon\u00e9sie \u2013 pays qui, \u00e0 eux seuls, regroupent trois des six milliards et demi d’habitants de la plan\u00e8te. Elimination des filles par les avortements s\u00e9lectifs, traitements in\u00e9gaux des enfants selon qu’il s’agit d’une fille ou d’un gar\u00e7on, statut social secondaire et mauvaises conditions sanitaires \u00e0 l’origine d’une surmortalit\u00e9 f\u00e9minine dans l’enfance et \u00e0 l’\u00e2ge adulte repr\u00e9sentent autant de particularit\u00e9s qui concourent \u00e0 ce d\u00e9ficit.
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La structure sexu\u00e9e d’une population d\u00e9pend de la proportion de chaque sexe \u00e0 la naissance, d’une part, et de la fr\u00e9quence des d\u00e9c\u00e8s des hommes et des femmes \u00e0 chaque \u00e2ge de la vie, d’autre part. En temps ordinaire, c’est-\u00e0-dire lorsqu’aucune forme d’intervention humaine ne vient perturber l’effet de ces donn\u00e9es, on observe une proportion de gar\u00e7ons \u00e0 la naissance l\u00e9g\u00e8rement sup\u00e9rieure \u00e0 celle des filles et une surmortalit\u00e9 des hommes \u00e0 chaque \u00e2ge de la vie, laquelle vient compenser de mani\u00e8re naturelle l’exc\u00e9dent de gar\u00e7ons \u00e0 la naissance. Or, dans nombre de pays asiatiques, l’une ou l’autre de ces lois \u2013 voire, parfois, l’une et l’autre \u2013 sont contrecarr\u00e9es par des pratiques sociales. Il na\u00eet donc moins de femmes qu’il ne faudrait, et il en meurt plus qu’il ne devrait, d’o\u00f9 des proportions accrues d’hommes.
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Sur la plan\u00e8te, la norme biologique \u2013 environ 105 naissances de gar\u00e7ons pour 100 filles \u2013 s’applique avec une r\u00e9gularit\u00e9 remarquable. Et les \u00e9carts demeurent faibles : le niveau le plus bas est observ\u00e9 au Rwanda, o\u00f9 il na\u00eet 101 gar\u00e7ons pour 100 filles, et le plus \u00e9lev\u00e9, hors pays asiatiques, au Surinam \u2013 108 gar\u00e7ons.
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Dans plusieurs pays d’Asie, la r\u00e9alit\u00e9 est tout autre. Si l’influence des facteurs biologiques, g\u00e9n\u00e9tiques et environnementaux, habituellement avanc\u00e9e pour expliquer les \u00e9carts entre pays, n’est bien s\u00fbr pas \u00e0 exclure, elle ne suffit en aucun cas \u00e0 expliquer l’\u00e9volution observ\u00e9e depuis vingt \u00e0 vingt-cinq ans. En Chine, en Inde, en Cor\u00e9e du Sud et \u00e0 Ta\u00efwan, gar\u00e7ons et filles naissaient dans des proportions normales au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980. Mais depuis, avec la baisse de la f\u00e9condit\u00e9, la pr\u00e9f\u00e9rence traditionnelle pour les fils s’exacerbe et vient supplanter les lois biologiques, rompant ainsi l’\u00e9quilibre naturel.
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D\u00e9sormais, les progr\u00e8s technologiques permettent d’intervenir sur le sexe de sa descendance : au bout de quelques mois de grossesse, la future m\u00e8re passe une \u00e9chographie ou une amniocent\u00e8se. Si c’est un gar\u00e7on, on peut rentrer chez soi et attendre patiemment l’heureux \u00e9v\u00e9nement. Mais en cas de fille, c’est le dilemme : si on la garde, aura-t-on une nouvelle occasion d’avoir un fils ? Et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, sera-t-on en mesure de faire face \u00e0 l’escalade des co\u00fbts d’entretien des enfants ? Bien souvent, plut\u00f4t que de devoir renoncer \u00e0 un fils, on prend la d\u00e9cision de se d\u00e9barrasser de la fillette ind\u00e9sirable, et la femme avorte. Ainsi, en Chine, l’exc\u00e9dent de gar\u00e7ons \u00e0 la naissance est de 12 % au-dessus du niveau normal ; en Inde, de 6 %. En Cor\u00e9e du Sud, apr\u00e8s le paroxysme du milieu de la d\u00e9cennie 1990 (115 gar\u00e7ons pour 100 filles), la situation s’am\u00e9liore, avec 108 gar\u00e7ons en 2004.
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Depuis peu, ce ph\u00e9nom\u00e8ne se propage \u00e0 d’autres parties du continent. Ainsi, une province vietnamienne sur deux enregistre plus de 110 naissances de gar\u00e7ons pour 100 filles. Dans les pays du Caucase (Azerba\u00efdjan, G\u00e9orgie, Arm\u00e9nie), cette proportion s’est brutalement accrue, \u00e0 partir du milieu des ann\u00e9es 1990, pour atteindre des niveaux comparables \u00e0 certaines r\u00e9gions de Chine et d’Inde (voir \u00ab D\u00e9s\u00e9quilibres d\u00e9mographiques \u00bb). Pourtant, l’\u00e9quilibre demeure dans les pays voisins que sont la Russie, l’Ukraine, l’Iran ou la Turquie.
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En Indon\u00e9sie, la proportion de gar\u00e7ons parmi les enfants \u00e2g\u00e9s de moins de 1 an, encore normale en 1990, est pass\u00e9e \u00e0 106,3 dix ans plus tard. Une masculinisation rampante qui se manifeste par l’apparition d’un d\u00e9ficit de femmes auquel, outre une \u00e9migration f\u00e9minine massive, notamment vers l’Arabie saoudite, le d\u00e9s\u00e9quilibre des sexes \u00e0 la naissance commence \u00e0 contribuer. \u00bb
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Un autre article du Monde sur ce sujet : <Une marche paradoxale vers l’\u00e9mancipation des femmes><\/span><\/a>
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Donnant encore une fois la parole \u00e0 Ferrat qui d\u00e9clare avec Aragon que\u00a0: <la femme est l’avenir de l’homme><\/span><\/a><\/span>
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Le probl\u00e8me c’est que dans ces pays, le peuple ne le sait pas.
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